Plan de Recuperación de Ciencias Sociales 6° 1
Lo Siguiente lo deben de tener en el cuaderno, se debe mirar y comparar, y lo que le haga falta al estudiante, copiarlo completo.
Es decir, el cuaderno debe estar completamente desatrasado.
Cuando el cuaderno esté al día, el estudiante vuelve a presentarlo, se revisará debidamente, si continúa atrasado, queda para la Recuperación Anual, es decir, al final del año académico.
Tiempo hay suficiente, lo pueden presentar en un mes o mes y medio.
Si el estudiante no presenta el cuaderno para la nueva revisión, igualmente, queda para la Recuperación Anual, es decir, al final del año académico, lo que no es recomendable, porque se ahí es donde se le acumulan muchas actividades, tareas y consultas y no les alcanza el tiempo para realizarlas bien.
Si tienen dudas, por favor dejarlas en comentarios, al final de este archivo, que está habilitado para esto.
La recomendación es que NO le hagan las Tareas a los niños, así no aprenden, ni mejoran ortografía y letra, tiempo hay
suficiente para que recuperen la Nota.
Las Tareas que no estén con letra del estudiante, no se aceptarán como realizadas por él, por lo tanto no son válidas como parte del proceso de recuperación.
Las Tareas que no estén con letra del estudiante, no se aceptarán como realizadas por él, por lo tanto no son válidas como parte del proceso de recuperación.
Grupo 6° 1
Ciencias Sociales
Clase Enero 14 de 2015
Los deberes y los derechos consagrados en el Manual de Convivencia y además la Misión y Visión de la Institución.
Los Deberes
Los deberes y valores se trabajan mediante 2 sopas de letras y mediante una actividad con materiales de artística.
Misión
la Institución Educativa Octavio Harry - Jacqueline Kennedy es una entidad de carácter oficial, encargada de la formación integral de sus estudiantes, basada está en el desarrollo de competencias que los preparen intelectual, ética y productivamente para la sociedad, a través de un ambiente de convivencia armónica en el que se privilegie la inclusión, el desarrollo y la práctica de los valores humanos.
Visión
Acorde con la misión la institución para el año 2016 será:
Los deberes y los derechos consagrados en el Manual de Convivencia y además la Misión y Visión de la Institución.
Los Deberes
Los deberes y valores se trabajan mediante 2 sopas de letras y mediante una actividad con materiales de artística.
Misión
la Institución Educativa Octavio Harry - Jacqueline Kennedy es una entidad de carácter oficial, encargada de la formación integral de sus estudiantes, basada está en el desarrollo de competencias que los preparen intelectual, ética y productivamente para la sociedad, a través de un ambiente de convivencia armónica en el que se privilegie la inclusión, el desarrollo y la práctica de los valores humanos.
Visión
Acorde con la misión la institución para el año 2016 será:
- una institución de a significativos en la que se privilegie: el disfruté por el conocimiento, la investigación, el emprendimiento y la formación de valores.
- Una institución que contara con un personal solidario, respetuoso del otro con sensibilidad social, capaz de trabajar armónicamente en equipo y con un alto nivel de desempeño.
- Una institución innovadora y propositiva que capacite en forma permanente a los miembros de la comunidad.
Ahora responda las siguientes preguntas en concordancia con el nuevo grado que empieza a cursar este año:
1. ¿Cuáles son sus objetivos y metas académicas, familiares y personales que tiene usted para el presente año?
2. ¿Por qué cree que son importantes los derechos de los niños y las niñas?
3. ¿Cuáles son las tres materias o asignaturas de estudio que más le gustan, le llaman la atención? Explica porqué.
4. ¿Cómo le gustaría que fuera el grupo Sexto Uno?
5. ¿Cuáles son los valores que crees más importantes?
Valores que orientarán y guiarán las Clases de Ciencias Sociales en el aula:
ü Alegría
ü Amistad
ü Armonía
ü Autoestima
ü Autonomía
ü Autoridad
ü Compromiso
ü Disciplina
ü Esfuerzo
ü Fraternidad
ü Gratitud
ü Honestidad
ü Humildad
ü Orden
ü Respeto
ü Responsabilidad
ü Sinceridad
ü Solidaridad
Estos valores se buscaron en una Sopa de Letras que se trabajó en Dirección de Grupo. Además, en una segunda Sopa de Letras se trabajaron los Deberes que se deben observar en el colegio.
Cuento:
“El mejor pastor de todos los tiempos”
Había una vez un pastor llamado José, que vivía en Abejorral, tenía un rebaño de 30 ovejas y por lo tanto era una gran responsabilidad y compromiso cuidar a todas y mantenerlas sanas.
Pero esto no fue lo único difícil que le tocó al comprometido José, ya que tenía una jauría de lobos que estaban acabando con las ovejas del lugar, por lo que todos los pastores se quejaban.
Desgraciadamente lo mismo le pasó a este pastor tan responsable y los lobos devoraron sangrientamente a diez de sus ovejas, por lo que decidió acabar con todo esto de una vez por todas, así que contactó a todas sus amistades, les contó de una estrategia para cazar a los lobos y terminar con esta pesadilla de una vez por todas.
Esto requirió de mucho esfuerzo por parte de todos los pastores. Pasados dos días, cada uno tuvo que dar dos ovejas para que fueran una carnada para los hambrientos lobos. Esto también requirió de mucha persistencia y demasiada perseverancia, pero no tuvieron fe, porque habían pasado ya tres días y los lobos no venían, así que optaron por orar a Dios, para pedirle que les ayudara con esto. Inmediatamente llegaron los lobos y mientras intentaban devorar a las ovejas, José haló una cuerda para atraparlos. Y así terminó todo.
José sintió mucha gratitud y alegría en su corazón con todos los que le ayudaron y fueron solidarios en esta difícil tarea, siendo memorable la fecha de octubre 15 de 1875, pues acabaron con la jauría más grande de todos los tiempos.
Clase Enero 16 de 2015
En el día de hoy se eligieron los Representantes de Grupo, quedando como representante la compañerita Paula Andrea Villegas quien obtuvo 10 votos. En segundo lugar la compañerita Yeraldin Mesa Ramírez con 6 votos, quien será la primer suplente. La segunda suplente es la compañerita Sofía Paredes Cárdenas. Además, se eligieron las Comisiones de los Cumpleaños y del Horario.
Las dos Monitoras del Área de C. Sociales son Juanita Correa Fernández y Marolyn Andrea Gómez Betancur.
También se organizaron los Equipos de Aseo, integrados cada uno por cuatro estudiantes en ocho grupos, y cuya Programación está semanalmente hasta finalizar el presente año académico.
Clase Enero 19 de 2015
En este día se diligenciaron los formatos para la postulación y selección de las niñas y niños beneficiarios del “Programa Vaso de Leche y Desayuno Preparado”.
La formación programada para hoy se aplaza para este próximo viernes 23.
Contenido Temático del Primer Periodo
Situación Problema o Pregunta Problematizadora
1. ¿Por qué son importantes las normas y la democracia para una sociedad?
2. ¿Por qué debo conocer mis derechos y cumplir con mis deberes?
3. Como persona ¿Cuál es la importancia de conocer y respetar los Derechos Humanos, los Derechos Fundamentales y los Derechos de los niños y las niñas?
4. ¿Qué es el Universo?
5. ¿Por qué es importante conocer las características del Planeta Tierra como entorno vivo y componente del Sistema Solar?
6. ¿Por qué se dificulta el análisis y la comprensión de textos escritos?
Conceptuales
1. El sistema democrático como garante de la justicia, la autoridad y la participación
2. Manual de Convivencia de la Institución
3. Sentido del Proyecto de vida como persona en crecimiento y con expectativas de futuro
4. Derechos Humanos, Derechos Fundamentales y Derechos de los niños y las niñas
5. La astronomía como ciencia
6. Teorías sobre el origen del Sistema Solar
7. Los cuerpos celestes
8. La Tierra como planeta del Sistema Solar
9. Los Términos Específicos y la valoración conceptual en el aprendizaje
10. El cine y el video como dispositivos y recursos de carácter pedagógico y estrategia didáctica de aprendizaje
Procedimentales
1. Participo en jornadas democráticas institucionales y valoro dicho sistema.
2. Analizo diferentes concepciones que se tienen sobre el Manual de Convivencia.
3. Dibujo los astros celestes del Universo y aquellos que componen el Sistema Solar.
4. Analizo teorías sobre el origen del Universo.
5. Tomo nota de las distintas fuentes estudiadas.
6. Clasifico y organizo información.
7. Analizo e interpreto lecturas.
8. Analizo y resuelvo Preguntas Tipo SABER.
9. Elaboro, analizo e interpreto mapas, textos discontinuos, dibujos, gráficos, tablas.
Actitudinales
1. Cumplo el Manual de Convivencia de la Institución.
2. Reconozco la importancia del Proyecto de Vida para mi futuro.
3. Reconozco la importancia de conocer y respetar los Derechos Humanos, los Derechos
Derechos Fundamentales y los Derechos de los niños y las niñas.
4. Valoro la multiculturalidad que se presenta en un mundo globalizado.
5. Comparto normas que ayudan a la convivencia en sociedad.
6. Valoro la importancia de la astronomía en el estudio del Universo.
7. Comparto conocimiento sobre la Tierra y el Sistema Solar.
8. Valoro los medios audiovisuales como herramienta en el proceso enseñanza - aprendizaje.
Criterios de Evaluación Continua
- Asistencia a clase y puntualidad
- Apuntes en Clase (Cuaderno)
- Consultas y Tareas
- Actividades en Clase
- Elaboración y Resolución de Talleres
- Informes y Análisis de Lecturas
- Evaluaciones
- Mapas conceptuales, Cuadros comparativos, Análisis de gráficos y tablas.
- Sinopsis de Videos y Películas
- Utilización de las Tic
- Actitud durante la Clase
- Verificación asistencia (llamada a lista)
- Revisión de cuaderno y apuntes de clase.
- Individual o grupal de un tema específico
- Trabajo individual o en equipo y actividades colaborativas
- Valoración y sustentación de tareas y consultas
- Socialización y retroalimentación del tema específico
- Organización y dedicación
- Realización de escritos y análisis
- Evaluación de las temáticas estudiadas en el periodo
Términos Específicos del Área
- Astronomía
- Big Bang
- Energía
- Eras
- Espacio
- Gran Explosión
- Materias
- Planeta
- Teorías
- Universo
Clase Enero 23 de 2015
Nuevamente socialización de los Integrantes de los Equipos de Aseo. Cada uno de los estudiantes tiene los nombres de los compañeros y orden de los Equipos de Aseo.
El profesor reiteró la responsabilidad en el debido comportamiento en la Institución y en el Aula de Clase, haciendo énfasis en el respeto por las damas, en el trato, en la palabra y en la sana convivencia entre todos. Además de tener una excelente disciplina y un muy buen rendimiento académico, de manera que el Grupo Sexto Uno se destaque a nivel institucional en este sentido.
Nos habló también de ser los mejores en lo que hacemos, de hacer todo bien: comer y dormir bien, asearse y limpiarse los dientes bien. Ser buenos hijos e hijas, buenos hermanos, hermanas y nietos, y unos ciudadanos plenos: críticos, propositivos y proactivos.
Que hagamos las Tareas y Consultas de manera completa, con cuidado al copiar, con letra legible y clara, con buena ortografía y cuaderno ordenado, debidamente marcado con el nombre completo, sin rayarlo al reverso (final), pues también vamos a copiar por ese lado para no romper la secuencia de las Temáticas de Estudio de cada respectivo Periodo Académico.
Clase Enero 26 de 2015
Además de lo copiado anteriormente, también estudiaremos lo siguiente: Sentido del Proyecto de Vida como persona en crecimiento permanente y con grandes expectativas de futuro.
Derechos Humanos, Derechos Fundamentales y Derechos de los Niños y las Niñas.
Tarea
Copiar en el cuaderno:
1°. Para el 2 de febrero cuales son los Derechos Humanos
2°. Para el 9 de febrero los Derechos Fundamentales
3°. Para el 12 de febrero los Derechos de los Niños y las Niñas
Título
¿Qué son los Derechos Humanos?
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara inicialmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos convenios, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, por ejemplo, se dispuso que todos los Estados tenían el deber, independientemente de sus sistemas políticos, económicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
Título
Proyecto de Vida
El concepto de proyecto se refiere al conjunto de actividades coordinadas e interrelacionadas que buscan cumplir con un objetivo específico. En este sentido, podría decirse que un proyecto de vida es la dirección que una persona marca para su propia existencia.
Es un camino para alcanzar las metas, lograr los objetivos. Es un plan que una persona se traza con coherencia y tiene diversas facetas.
También es la dirección que un ser humano se marca en su vida, a partir del conjunto de valores que ha integrado y vivenciado; que se compone de múltiples situaciones de su existencia, sobre todo en aquellas en que decide su futuro. Podría decirse que es la carta de navegación para dar sentido de la vida a través de varias etapas.
Un Proyecto de Vida se caracteriza por ser: histórico, realizable, coherente, integral, equilibrado y original.
¿Qué debo tener en cuenta para mi Proyecto de Vida?
Ø Mi entorno familiar
Ø A nuestro ser superior, Dios
Ø A aquellos con quien me relaciono permanentemente, y finalmente
Ø A mi propia persona
Para todo lo anterior debo tener sentido de la vida, en el cual se plantean profundas inquietudes, como las siguientes:
Ø ¿Cómo soy yo?
Ø ¿Qué es para mí la felicidad?
Ø ¿Cómo puedo realizarme en la vida?
Todo Proyecto de Vida debe tener unas metas y unos objetivos claros.
Para fortalecer lo anterior, realizaremos una serie de lecturas en Clase, que nos llevarán a reflexiones muy personales con el fin de tener claridad en mi Proyecto de Vida.
Se tomaron referencias de: http://proyectosdevida.jimdo.com/inicio/que-es-un-proyecto-de-vida/
Título
Términos Específicos en Derechos Humanos
v género
v autoestima
v conciencia
v identidad
v democracia
v derechos civiles y políticos
v derechos económicos, sociales y culturales
v derechos de la mujer
v discriminación
v feminismo
Tarea:
Consultar y copiar en el cuaderno las biografías de los siguientes personajes:
- Nelson Mandela
- Mahatma Gandhi
- Martin Luther King
Continuación Términos Específicos
v machismo
v misoginia
v salud reproductiva
v teoría feminista
v teoría de género
v tráfico de personas
v tratado
v personalidad
Clase Enero 30 de 2015
En el día de hoy se verificó en Clase la asistencia de Padres de Familia a la reunión citada con Circular para ayer 29 de enero en el auditorio de la Institución, faltaron doce padres, de los cuales tres enviaron excusa por faltar a dicha reunión.
Solución Tareas y Consultas
Declaración Universal de Derechos Humanos
Declaración Universal de Derechos Humanos
Preámbulo
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;
Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;
La Asamblea General proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
Derechos Fundamentales
Título II de los Derechos, las Garantías y los Deberes
Capítulo 1 de los Derechos Fundamentales
Artículo 11. El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte.
Artículo 12. Nadie será sometido a desaparición forzada, a torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.
Artículo 13. Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.
El Estado promoverá las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptará medidas en favor de grupos discriminados o marginados. El Estado protegerá especialmente a aquellas personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra ellas se cometan.
Artículo 14. Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Artículo 15. Todas las personas tienen derecho a su intimidad personal y familiar y a su buen nombre, y el Estado debe respetarlos y hacerlos respetar. De igual modo, tienen derecho a conocer, actualizar y rectificar las informaciones que se hayan recogido sobre ellas en bancos de datos y en archivos de entidades públicas y privadas.
En la recolección, tratamiento y circulación de datos se respetarán la libertad y demás garantías consagradas en la Constitución.
La correspondencia y demás formas de comunicación privada son inviolables. Sólo pueden ser interceptadas o registradas mediante orden judicial, en los casos y con las formalidades que establezca la ley.
Para efectos tributarios o judiciales y para los casos de inspección, vigilancia e intervención del Estado podrá exigirse la presentación de libros de contabilidad y demás documentos privados, en los términos que señale la ley.
Artículo 16. Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico.
Artículo 17. Se prohíben la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres humanos en todas sus formas.
Artículo 18. Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia.
Artículo 19. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva.
Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.
Artículo 20. Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación. Estos son libres y tienen responsabilidad social. Se garantiza el derecho a la rectificación en condiciones de equidad. No habrá censura.
Artículo 21. Se garantiza el derecho a la honra. La ley señalará la forma de su protección.
Artículo 22. La paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.
Artículo 23. Toda persona tiene derecho a presentar peticiones respetuosas a las autoridades por motivos de interés general o particular y a obtener pronta resolución. El legislador podrá reglamentar su ejercicio ante organizaciones privadas para garantizar los derechos fundamentales.
Artículo 24. Todo colombiano, con las limitaciones que establezca la ley, tiene derecho a circular libremente por el territorio nacional, a entrar y salir de él, y a permanecer y residenciarse en Colombia.
Artículo 25. El trabajo es un derecho y una obligación social y goza, en todas sus modalidades, de la especial protección del Estado. Toda persona tiene derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas.
Artículo 26. Toda persona es libre de escoger profesión u oficio. La ley podrá exigir títulos de idoneidad. Las autoridades competentes inspeccionarán y vigilarán el ejercicio de las profesiones. Las ocupaciones, artes y oficios que no exijan formación académica son de libre ejercicio, salvo aquellas que impliquen un riesgo social.
Las profesiones legalmente reconocidas pueden organizarse en colegios. La estructura interna y el funcionamiento de éstos deberán ser democráticos. La ley podrá asignarles funciones públicas y establecer los debidos controles.
Artículo 27. El Estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra.
Artículo 28. Toda persona es libre. Nadie puede ser molestado en su persona o familia, ni reducido a prisión o arresto, ni detenido, ni su domicilio registrado, sino en virtud de mandamiento escrito de autoridad judicial competente, con las formalidades legales y por motivo previamente definido en la ley.
La persona detenida preventivamente será puesta a disposición del juez competente dentro de las treinta y seis horas siguientes, para que éste adopte la decisión correspondiente en el término que establezca la ley. En ningún caso podrá haber detención, prisión ni arresto por deudas, ni penas y medidas de seguridad imprescriptibles.
Artículo 29. El debido proceso se aplicará a toda clase de actuaciones judiciales y administrativas. Nadie podrá ser juzgado sino conforme a leyes preexistentes al acto que se le imputa, ante juez o tribunal competente y con observancia de la plenitud de las formas propias de cada juicio.
En materia penal, la ley permisiva o favorable, aun cuando sea posterior, se aplicará de preferencia a la restrictiva o desfavorable.
Toda persona se presume inocente mientras no se la haya declarado judicialmente culpable. Quien sea sindicado tiene derecho a la defensa y a la asistencia de un abogado escogido por él, o de oficio, durante la investigación y el juzgamiento; a un debido proceso público sin dilaciones injustificadas; a presentar pruebas y a controvertir las que se alleguen en su contra; a impugnar la sentencia condenatoria, y a no ser juzgado dos veces por el mismo hecho. Es nula, de pleno derecho, la prueba obtenida con violación del debido proceso.
Artículo 30. Quien estuviere privado de su libertad, y creyere estarlo ilegalmente, tiene derecho a invocar ante cualquier autoridad judicial, en todo tiempo, por sí o por interpuesta persona, el Habeas Corpus, el cual debe resolverse en el término de treinta y seis horas.
Artículo 31. Toda sentencia judicial podrá ser apelada o consultada, salvo las excepciones que consagre la ley. El superior no podrá agravar la pena impuesta cuando el condenado sea apelante único.
Artículo 32. El delincuente sorprendido en flagrancia podrá ser aprehendido y llevado ante el juez por cualquier persona. Si los agentes de la autoridad lo persiguieren y se refugiare en su propio domicilio, podrán penetrar en él, para el acto de la aprehensión; si se acogiere a domicilio ajeno, deberá preceder requerimiento al morador.
Artículo 33. Nadie podrá ser obligado a declarar contra sí mismo o contra su cónyuge, compañero permanente o parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad, segundo de afinidad o primero civil.
Artículo 34. Se prohíben las penas de destierro, prisión perpetua y confis-cación. No obstante, por sentencia judicial, se declarará extinguido el dominio sobre los bienes adquiridos mediante enriquecimiento ilícito, en perjuicio del Tesoro público o con grave deterioro de la moral social.
Artículo 35.
La extradición se podrá solicitar, conceder u ofrecer de acuerdo con los tratados públicos y, en su defecto, con la ley. La extradición no procederá por delitos políticos. No procederá la extradición cuando se trate de hechos cometidos con anterioridad a la promulgación de la presente norma.
Artículo 36. Se reconoce el derecho de asilo en los términos previstos en la ley.
Artículo 37. Toda parte del pueblo puede reunirse y manifestarse pública y pacíficamente. Sólo la ley podrá establecer de manera expresa los casos en los cuales se podrá limitar el ejercicio de este derecho.
Artículo 38. Se garantiza el derecho de libre asociación para el desarrollo de las distintas actividades que las personas realizan en sociedad.
Artículo 39. Los trabajadores y empleadores tienen derecho a constituir sindicatos o asociaciones, sin intervención del Estado. Su reconocimiento jurídico se producirá con la simple inscripción del acta de constitución.
La estructura interna y el funciona-miento de los sindicatos y organizaciones sociales y gremiales se sujetarán al orden legal y a los principios democráticos. La cancelación o la suspensión de la personería jurídica sólo proceden por vía judicial.
Se reconoce a los representantes sindicales el fuero y las demás garantías necesarias para el cumplimiento de su gestión. No gozan del derecho de asociación sindical los miembros de la Fuerza Pública.
Artículo 40. Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformación, ejercicio y control del poder político. Para hacer efectivo este derecho puede:
1. Elegir y ser elegido.
2. Tomar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas de participación democrática.
2. Tomar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas de participación democrática.
3. Constituir partidos, movimientos y agrupaciones políticas sin limitación alguna; formar parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas.
4. Revocar el mandato de los elegidos en los casos y en la forma que establecen la Constitución y la ley.
5. Tener iniciativa en las corporaciones públicas.
6. Interponer acciones públicas en defensa de la Constitución y de la ley.
7. Acceder al desempeño de funciones y cargos públicos, salvo los colombianos, por nacimiento o por adopción, que tengan doble nacionalidad. La ley reglamentará esta excepción y determinará los casos a los cuales ha de aplicarse.
Las autoridades garantizarán la adecuada y efectiva participación de la mujer en los niveles decisorios de la Administración Pública.
Artículo 41. En todas las instituciones de educación, oficiales o privadas, serán obligatorios el estudio de la Constitución y la Instrucción Cívica. Así mismo se fomentarán prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación ciudadana. El Estado divulgará la Constitución Política.
Artículo 67. La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente. El Estado, la sociedad y la familia son responsables de la educación, que será obligatoria entre los cinco y los quince años de edad y que comprenderá como mínimo, un año de preescolar y nueve de educación básica.
La educación será gratuita en las instituciones del Estado, sin perjuicio del cobro de derechos académicos a quienes puedan sufragarlos. Corresponde al Estado regular y ejercer la suprema inspección y vigilancia de la educación con el fin de velar por su calidad, por el cumplimiento de sus fines y por la mejor formación moral, intelectual y física de los educandos; garantizar el adecuado cubrimiento del servicio y asegurar a los menores las condiciones necesarias para su acceso y permanencia en el sistema educativo. La Nación y las entidades territoriales participarán en la dirección, financiación y administración de los servicios educativos estatales, en los términos que señalen la Constitución y la ley.
Biografía de Nelson Mandela
Ficha:
Nelson Rolihlahla Mandela (nacido Rolihlahla Dalibhunga Mandela)
Presidente de la República de Sudáfrica
Duración del mandato: 10 de Mayo de 1994 a 16 de Junio de 1999
Nacimiento: Mvezo, Umtata, provincia del Cabo Oriental, 18 de Julio de 1918
Defunción: Johannesburgo, provincia de Gauteng, 5 de Diciembre de 2013
Partido político: Congreso Nacional Africano
Profesión: Abogado
No ha existido en la política de nuestro tiempo una figura más popular, admirada y universalmente respetada que el sudafricano Nelson Mandela, icono de la lucha contra el apartheid, al que derrotó, antiguo líder del Congreso Nacional Africano, primer presidente negro de su país y Premio Nobel de la Paz.
Su liberación en 1990 tras 27 años de cautiverio dio inicio, trabajando estrechamente con el presidente reformista Frederik de Klerk, a una complicada pero finalmente exitosa transición desde la dictadura segregacionista blanca hasta la democracia multirracial, que alumbraron unas elecciones libres ganadas por el ANC, un Gobierno de unidad y una nueva Constitución. Pese al rencor acumulado tras tantos años de represión y a los estallidos de violencia que jalonaron el delicado proceso, Mandela, paradigma de integridad, nunca se cansó de instar a la paz civil y a la reconciliación de los sudafricanos. Su obsesión fue conseguir y preservar la unidad de la "nación arco iris".
Durante su mandato presidencial, entre 1994 y 1999, Mandela, con su extraordinario carisma, su rechazo a las medidas radicales y su elevado sentido de la responsabilidad, fijó los pilares políticos y económicos de la nueva Sudáfrica, y medió en los conflictos del continente, pero dejó sin resolver graves déficits sociales. Tras jubilarse de la política y pese a su avanzada edad, el mitificado dirigente, llamado Madiba por sus paisanos, continuó activo en una serie de causas humanitarias hasta que su paulatino apagamiento físico le apartó de la vida pública, aunque no de los pensamientos y los corazones de su agradecido pueblo.
En junio de 2013, una grave infección respiratoria colocó a Mandela a las puertas de la muerte. Sumido desde entonces en un estado crítico, el 5 de diciembre de 2013 el histórico estadista falleció en su casa de Johannesburgo a los 95 años.
Para biografía completa de Nelson Mandela:
http://www.cidob.org/es/documentacio/biografias_lideres_politicos/africa/sudafrica/nelson_mandela
Biografía de Mahatma Gandhi
(Mohandas Karamchand Gandhi; Porbandar, 1869 - Delhi, 1948). Es reconocido como uno de los más grandes líderes políticos y espirituales del siglo veinte. Honrado en la India como el padre de la nación, fue pionero y practicó el principio de la resistencia a la tiranía a través de la desobediencia civil masiva no violenta. Mientras lideraba campañas a escala nacional para mitigar la pobreza, expandir los derechos de las mujeres, crear armonía religiosa y étnica, y eliminar las injusticias del sistema de castas, Gandhi aplicó de forma suprema los principios de la desobediencia civil no violenta para liberar a India del dominio extranjero. Con frecuencia fue encarcelado por sus acciones, a veces durante años, pero consiguió su meta en 1947, cuando la India consiguió su independencia de Gran Bretaña. Debido a su grandeza, se le llama Mahatma, que significa “gran espíritu”. Los líderes de derechos civiles mundiales desde Martin Luther King, Jr., hasta Nelson Mandela han reconocido a Gandhi como fuente de inspiración en su lucha para conseguir igualdad de derechos para su gente.
Pensador y líder del nacionalismo indio. Es la personalidad indígena más relevante de la historia india contemporánea. Domina la escena política y social de la India durante la primera mitad del siglo XX. Valioso legado de su actividad encaminada al bien de sus compatriotas y a la independencia de su país en el marco de una extraordinaria concepción filantrópica y humanitaria, ha quedado la obra titulada por él Historia de mis experiencias con la verdad (que en su primera redacción data de unos veinte años antes de su muerte), una mole ingente y varia de artículos publicados en revistas y periódicos, numerosos discursos oficiales pronunciados en la India y en Inglaterra y las abundantes alocuciones de carácter familiar y paternal dirigidas al pueblo y cuyo vivo y religioso recuerdo se mantiene todavía.
Extraordinaria figura de asceta indio, Gandhi pasó su existencia impulsado por su infinito amor a su tierra madre y a sus hermanos, invitó a practicar sus virtudes ascéticas, aun permaneciendo en contacto con gobernantes y métodos políticos del pleno siglo XX. El amor fue su arma política, dominado por el sentimiento de bondad y de afectuosa dulzura.
Biografía de Martin Luther King
Martin Luther King, Jr. fue uno de los defensores del cambio social no violento más conocidos del siglo XX. Nacido en Atlanta, Georgia, las excepcionales habilidades de oratoria y valentía personal de King atrajeron la atención nacional inicialmente en 1955 cuando él y otros activistas de los derechos civiles fueron arrestados tras encabezar un boicot a una compañía de transporte de Montgomery, Alabama, que exigía que las personas no blancas cedieran sus asientos a los blancos y se quedaran de pie o sentados en la parte posterior del autobús. A lo largo de la década siguiente King escribió, dio discursos y organizó protestas y manifestaciones multitudinarias no violentas para llamar la atención sobre la discriminación racial y para exigir legislación sobre derechos civiles para proteger los derechos de los afro-americanos. En 1963 en Birmingham, Alabama, King encabezó manifestaciones pacíficas multitudinarias que las fuerzas policiales blancas combatieron con perros policía y mangueras contra incendios creando una polémica que generó titulares en los periódicos por todo el mundo. Las posteriores manifestaciones multitudinarias en muchas poblaciones culminaron con una manifestación que atrajo más de 250.000 manifestantes a Washington, D.C., donde King pronunció su famoso discurso de “Tengo un sueño” en que imaginaba un mundo en que las personas ya no estuvieran divididas por su raza. Tan fuerte fue el movimiento que King inició, que el Congreso promulgó la Ley de Derechos Civiles en 1964, el mismo año en que se le honró con el Premio Nobel de la Paz. King, que recibió la Medalla Presidencial de la Libertad a título póstumo, es un icono del movimiento de los derechos civiles. Su vida y su trabajo simbolizan la búsqueda de igualdad y la no discriminación que se encuentran en la esencia del sueño americano, y humano.
http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/martin-luther-king-jr.html
Clase Febrero 2 de 2015
En el Comunicador debo tener los siguientes datos:
- Número de la Tarjeta de Identidad
- Dirección de mi casa
- Barrio
- Teléfono y Celular de mi residencia y del acudiente
- Nivel del SISBEN
- Estrato
En el día de hoy, el profesor nos llamó la atención y nos recriminó por la indisciplina que se viene presentando en el grupo, por el indebido comportamiento de algunos compañeros en el aula de clase; por ejemplo, cuando interrumpimos clase, cuando le decimos impertinencias y "jugamos al beso robado", irrespetando a los compañeros y compañeras.
Además, se extrañó de que algunos de nosotros no tenemos claridad ni siquiera de nuestros datos personales: como el número de la Tarjeta de Identidad, la dirección en donde vivo, el estrato, el barrio, y en algunos casos hasta los teléfonos; así como también el nombre correcto y completo de la Institución en donde estoy estudiando: Institución Educativa Octavio Harry - Jacqueline Kennedy.
Agregó que está pendiente para algunos estudiantes la primera Anotación por indisciplina en el Observador de Grupo.
Recalcó que debemos poner cuidado para escribir bien, de manera correcta, sobre todo si las palabras están escritas en el tablero de clase; además dijo que las tareas y consultas son para nosotros aprender, por lo tanto nos va a preguntar algunas cosas sobre estas para verificar en primer lugar, si nosotros mismos si hicimos la tarea y también para comprobar que logramos aprender.
Insistió el profesor que debemos ser muy responsables consigo mismos, en el sentido de cumplir a cabalidad con las tareas, deberes y responsabilidades como las siguientes:
- Consultar, hacer y estudiar las tareas
- preparar los útiles de estudio con tiempo y no a última hora
- tener listo listo el uniforme según corresponda, es decir, el de diario (gala para las niñas) o el de educación física
- levantarme con suficiente tiempo para prepararme bien: bañarme bien, cepillarme los dientes (usar seda dental, limpiarme la lengua, el paladar y los molares)
- echarme talco en los pies, y, si sudo mucho en los zapatos, cambiarme las medias
- acostarme temprano para dormir bien y levantarme descansado para tener buena disposición en el aula de clase y no llegar a dormir como sucede con algunos
Dijo a pesar de ser niños, es tiempo, y algunos de nosotros estamos entrando en la adolescencia, debemos explotar nuestra inteligencia, como seres pensantes, analíticos, autocríticos, ser unos ciudadanos íntegros y esforzarnos por ser cada día mejores en todo sentido, para lo cual sin dejar de ser quienes somos, asumamos la vida con los retos, desafíos y propósitos que esta conlleva.
mostrar este escrito en la casa y hacer un comentario sobre él, haber que opinan.
Ala reunión de padres de familia, faltaron acudientes, se deja constancia de quienes no asistieron a dicha reunión, solamente son tres (3) reuniones al año, máximo cuatro (4).
Clase Febrero 6 de 2015
Ejercicio
¿Cuáles derechos crees que les fueron vulnerados e infringidos a los siguientes personajes?
En el Comunicador debo tener los siguientes datos:
- Número de la Tarjeta de Identidad
- Dirección de mi casa
- Barrio
- Teléfono y Celular de mi residencia y del acudiente
- Nivel del SISBEN
- Estrato
En el día de hoy, el profesor nos llamó la atención y nos recriminó por la indisciplina que se viene presentando en el grupo, por el indebido comportamiento de algunos compañeros en el aula de clase; por ejemplo, cuando interrumpimos clase, cuando le decimos impertinencias y "jugamos al beso robado", irrespetando a los compañeros y compañeras.
Además, se extrañó de que algunos de nosotros no tenemos claridad ni siquiera de nuestros datos personales: como el número de la Tarjeta de Identidad, la dirección en donde vivo, el estrato, el barrio, y en algunos casos hasta los teléfonos; así como también el nombre correcto y completo de la Institución en donde estoy estudiando: Institución Educativa Octavio Harry - Jacqueline Kennedy.
Agregó que está pendiente para algunos estudiantes la primera Anotación por indisciplina en el Observador de Grupo.
Recalcó que debemos poner cuidado para escribir bien, de manera correcta, sobre todo si las palabras están escritas en el tablero de clase; además dijo que las tareas y consultas son para nosotros aprender, por lo tanto nos va a preguntar algunas cosas sobre estas para verificar en primer lugar, si nosotros mismos si hicimos la tarea y también para comprobar que logramos aprender.
Insistió el profesor que debemos ser muy responsables consigo mismos, en el sentido de cumplir a cabalidad con las tareas, deberes y responsabilidades como las siguientes:
- Consultar, hacer y estudiar las tareas
- preparar los útiles de estudio con tiempo y no a última hora
- tener listo listo el uniforme según corresponda, es decir, el de diario (gala para las niñas) o el de educación física
- levantarme con suficiente tiempo para prepararme bien: bañarme bien, cepillarme los dientes (usar seda dental, limpiarme la lengua, el paladar y los molares)
- echarme talco en los pies, y, si sudo mucho en los zapatos, cambiarme las medias
- acostarme temprano para dormir bien y levantarme descansado para tener buena disposición en el aula de clase y no llegar a dormir como sucede con algunos
Dijo a pesar de ser niños, es tiempo, y algunos de nosotros estamos entrando en la adolescencia, debemos explotar nuestra inteligencia, como seres pensantes, analíticos, autocríticos, ser unos ciudadanos íntegros y esforzarnos por ser cada día mejores en todo sentido, para lo cual sin dejar de ser quienes somos, asumamos la vida con los retos, desafíos y propósitos que esta conlleva.
mostrar este escrito en la casa y hacer un comentario sobre él, haber que opinan.
Ala reunión de padres de familia, faltaron acudientes, se deja constancia de quienes no asistieron a dicha reunión, solamente son tres (3) reuniones al año, máximo cuatro (4).
Clase Febrero 6 de 2015
Ejercicio
¿Cuáles derechos crees que les fueron vulnerados e infringidos a los siguientes personajes?
Veamos los siguientes tres Ejemplos:
|
Situación 1
Poner apodos, burlarse, hacer comentarios indebidos sobre la vida privada de una persona.
|
Respuesta: Derecho a tener un nombre, a la integridad personal, a la intimidad y a la honra.
|
Situación 2
Prohibición a las jóvenes ingresar a la iglesia vestidas de faldas, con jeans, maquilladas.
|
Respuesta: Derecho al libre desarrollo de la personalidad, a la intimidad y a la integridad personal.
|
Situación 3
La impugnación a la candidatura como Personero o Contralor Escolar a un estudiante por ingresar al colegio con unos cordones diferentes a los del uniforme.
|
Respuesta: Derecho a elegir y ser elegido, a tomar parte en elecciones y al debido proceso.
|
Clase Febrero 9 de 2015
Cambios en el Horario de Clase, quedando así:
Horario y Aula de Clase Grupo 6°1
| |||||
Clase
|
Lunes
|
Martes
|
Miércoles
|
Jueves
|
Viernes
|
1ª
|
Sociales Aula 4
|
Tecnología MD
|
Edufísica Aula 3
|
Religión Aula 5
|
Sociales Aula 7
|
2ª
|
Inglés Aula 5
|
Matemática Aula 7
| |||
3ª
|
Inglés Aula 1
|
Español Aula B
|
Ciencias Aula 6
|
Geometría Aula 7
| |
Descanso
| |||||
4ª
|
Inglés Aula 1
|
Inglés Aula 1
|
Ciencias Aula 6
|
Ética Aula 10
|
Artística Aula 7
|
5ª
|
Ciencias Aula 6
|
Matemática Aula 7
|
Español Aula B
|
Religión Aula 5
| |
6ª
|
Artística Aula 6
|
Español Aula 5
|
Estadística Aula 5
|
El profesor en la dirección de grupo, nos hizo un llamado de atención para mejorar la actitud, el comportamiento y la disciplina en el aula de clase, recalcando que debemos respetar la norma y a los compañeros.
Proyecto de Vida
Actividad
Establezca cualidades, fortalezas y aspectos positivos de personas con las cuales convive, así:
Pariente
|
Cualidades
|
Fortalezas
|
Aspectos Positivos
|
-
| |||
-
| |||
-
| |||
-
| |||
-
| |||
A continuación el profesor lee:
La historia de Melquiades Olaf Nogueira Olivera
A este adolescente, algunos vecinos y unos pocos compañeros, le decían el Mono Olafo, apodo que a él le incomodaba porque no le gustaba. Esto, obedecía a una singular situación, resultado de la combinación de las iniciales de sus nombres y apellidos: Melquiades Olaf Nogueira Olivera. Además, el significado de su primer nombre era “el que pertenece a la familia pelirroja” y él era pelirrojo. Su segundo nombre, Olaf, evocaba a Olafo, el vikingo, el personaje de la tira cómica de Dik Browne.
Melquiades Olaf, se distinguía por acatar las normas, ser un ciudadano ejemplar, respetuoso con sus compañeros, familiares, amigos y vecinos; y con todo aquel con quien tuviera contactos, por esporádicos que fueran. Se destacaba por su rendimiento académico, y, aunque se le dificultaba la comprensión en algunas materias, se esforzaba por cumplir y hacer las tareas y consultas que ponían los profes, como cariñosamente les decía. Fue propuesto por sus compañeros como candidato a la Personería Escolar, siendo impugnada su aspiración, por haber sido amonestado al asistir a la Institución con unos cordones diferentes a los del uniforme, así que no pudo presentarse.
Su carácter era particular y excepcional, rechazaba el maltrato hacia todo ser vivo, así como cualquier situación de discriminación, señalamiento o injuria que alguien le hiciera a otra persona, ya fuera por sus rasgos particulares, su forma de ser o idiosincrasia distintiva. Era una gran persona, de reconocida honestidad y de servicio al prójimo.
Logró que sus vecinos se respetaran entre sí, pues los convenció de que la coexistencia pacífica dependía en gran parte de la tolerancia y el respeto, de ser moderados y de tratar bien a los demás; de reconocer y valorar la diferencia y la multiculturalidad, pues en el sector, habitaban familias de orígenes y costumbres disímiles: gitanos, indígenas, afrodescendientes, cristianos, católicos, extranjeros y gentes de muchas partes de Colombia, cuyos integrantes tenían diferentes actitudes e ideologías, así como personas de variadas preferencias y gustos: había rockeros, deportistas, poetas, fanáticos religiosos, físico-culturistas, rastas, pintores, entre otros.
Fue él quien acogió a la familia de don Antónimo Torrado, a su esposa, doña Voluntad Agripina Chesster y a Libertad, hija de la pareja.
En su tierra natal, sufrieron discriminaciones y menosprecio, debido a los rasgos gitanos de don Antónimo, y a las facciones orientales de la madre, y de su particular hija.
Procedentes de una aldea lejana, venían por primera vez a una ciudad, llenos de temor e incertidumbre, a la desconocida mole de gigantes de cemento.
Conociendo su situación, les recomendó a los recién llegados, matricular a Libertad, en la Institución donde estudiaba, y debió defender con ahínco, ante algunos de sus compañeros, la singular apariencia de Libertad, a quien los estudiantes apodaron casi de inmediato como: “La estatua”, debido a su complexión, y también por la indumentaria que la caracterizaba, circunstancia que indujo a algunos, a solicitar a las directivas de la Institución, que le negaran el cupo, argumentando que era una chica rara.
No fue la única que llegó por esos días al barrio y al colegio. Por diferentes circunstancias, también vinieron a residir y estudiar, dos miembros de la comunidad Rom, una joven afrodescendiente de raíces nigerianas, un adolescente, auto-declarado hacker metalero, dos primos de tendencias góticas y un nerd.
Estos, se unieron a Melquiades Olaf y a Libertad, y en compañía de otros estudiantes, pasaban el tiempo juntos y compartían sus vicisitudes, alegrías e inquietudes, formando un grupo de jóvenes con características personales muy particulares, abstemios, respetuosos y fraternos. Se hicieron buenos amigos, y compartían sus disímiles gustos, con respeto y admiración entre ellos, lo que llevó a comentarios irrespetuosos por parte de personas insensatas. Sin embargo, esto reafirmó su sincera y sana amistad.
De Melquiades Olaf, son conocidas varias anécdotas, que reflejan la personalidad y actitud de este joven. Una de ellas, se refiere a don Aquiles Agamenón, a quien, por hacerlo sentir mal, le decían “don Aquí”. Don Aquiles, era el señor del quiosco, al cual Melquiades Olaf, le compraba desde hacía más de nueve años, periódicos y revistas; y aun siendo Lucas, “el peludo”, hijo de don Aquiles, uno de sus mejores amigos, don Aquiles no le respondía el saludo a Melquiades, quien en cambio, le decía: “buenos días don Aquiles, ¿cómo está?, hoy voy a llevar…”, obteniendo como respuesta una indiferente mirada. En el barrio, era conocida la postura discriminatoria de don Aquiles.
Ante esta reiterada situación, un día, Lucas, inquiere a Melquiades Olaf, y le dice: “¡vos si sos bobo!, ¿pa’que saludás a mi papá si él nunca te saluda ni te responde?” Ante lo cual, Melquiades le contesta: “esa es la naturaleza de tu papá, la mía es como soy, y no voy a permitir que la actitud áspera de don Aquiles, condicione la mía, por eso siempre lo voy a saludar y a dar las gracias, aún a sabiendas que no me responderá”.
En otra ocasión, el sacerdote de la parroquia del barrio donde habitaba Melquiades Olaf, padre Alejandrino Moscatelli, prohibió a las jóvenes ingresar a la iglesia vestidas de faldas cuyos ruedos estuvieran más arriba de la rodilla. También vetó a las jóvenes que se vestían de jeans, pues “quedaban muy forradas”, y en pleno púlpito, denigró de las mujeres que se tinturaban el cabello y se maquillaban, ya que, según él, “resaltaba demasiado su figura, distrayendo a los feligreses y alejándolos de Dios”. Además, manifestó pública y abiertamente que las mujeres no deberían ser médicas, abogadas o ingenieras, pues su carácter les impedía un buen desempeño en estas profesiones.
Ante esto, el joven Melquiades, le manifestó que estaba cometiendo una ominosa arbitrariedad, siendo ignorado por el padre Moscatelli, persistiendo en su posición.
Queriendo Melquiades divulgar lo sucedido a Libertad Torrado Chesster, en su pueblo natal, escribe un artículo e intenta publicarlo en el periódico comunal, siendo censurado por el editor al considerarlo irrelevante para la comunidad, negando su publicación. Por esto, decide divulgarlo en su blog, generando buenos comentarios; sin embargo, hubo unos pocos injuriosos, descorteses y hasta calumniosos.
El relato de Melquiades comienza, cuando, un día, en la escuela rural el Satélite Polar, donde estudiaba Libertad, tuvo que soportar la burla de un compañero de estudio, que venía de otro pueblo, al decirle que parecía adoptada, pues no se parecía a sus padres, que sus rasgos eran inciertos, y que por su idiosincrasia, estereotipo y género, el aprendizaje le era esquivo. La actitud discriminatoria y misógina de Abelardo, se repetía constantemente, ya fuera en el aula, en el patio, y aún en cualquier calle del pueblo.
Libertad soporta las circunstancias con decoro, pues su queja no fue tenida en cuenta por la profesora Fecunda Valenciana, la directora del grupo, tampoco por el coordinador ni por el director de la escuela; ya que Abelardo es familiar del mandamás del pueblo; y don Antónimo, el padre de la pequeña Libertad, fue intimidado para dejar las cosas como estaban y evitar situaciones incómodas para su familia, como quedarse sin trabajo, por ejemplo. Así que, mientras organizaban todo para marcharse, tuvo que soportar y tolerar la estigmatización y la discriminación de la que era víctima.
Ante esta circunstancia Libertad intentó trasladarse a otra escuela cercana, posibilidad que le fue negada. Argumentaron las directivas que en el Informe se le acusada de injuria y calumnia, además de no cumplir los requisitos, siendo uno de ellos el que no comulgaba con el dogma religioso dominante en la región y que orientaba la labor misional de la Institución Educativa en la que pretendía un cupo para seguir estudiando.
Intentando buscar alivio espiritual a este infortunio, cierto domingo se fue para la Iglesia del pueblo, siendo impedido su ingreso por un fervoroso feligrés, ante la mirada pasiva del sacerdote y demás parroquianos. Alegó el represor, que su presencia podía despertar susceptibilidades en los fieles que asistían al culto a orar.
Para finalizar su artículo, Melquiades Olaf incluye un último y penoso episodio que le sucede a la familia Torrado Chesster.
Relata que un viernes, Libertad amaneció con fiebre y fuerte dolor de garganta, ante esto, los padres deciden llevarla al médico, pero el director del Hospital Municipal, les exige que paguen por adelantado una cifra muy alta de dinero; y además, afiliarse a un costoso programa de medicina prepagada, de lo contrario, no la atenderían.
Se regresan a su hogar y, desesperados, acuden a la Defensoría del Pueblo, buscando asesoría para que se diera solución a su situación, siendo atendidos por la delegada para la salud y seguridad social, quien recibe su solicitud y les manifiesta que los llamará más tarde, pero pasan las horas y al no recibir ningún comunicado, regresan a dicha oficina, donde les informan que su caso está en poder de uno de los abogados, pero que lamentablemente este funcionario tuvo un imprevisto y debió salir de la ciudad. Con cierto desdén y de manera burlona, el recepcionista de dicha oficina, les dice que acudan al hechicero de la tribu a la que pertenecen, “para que cure a la muchachita”.
Esta fue una de las razones, por las cuales Melquiades Olaf decide acoger a la familia, orientarla y acompañarla mientras se adaptan a la ciudad, su nuevo hogar.
Esta actitud de Melquiades Olaf, es la que lo caracteriza como persona y por la cual es respetado y admirado en su comunidad.
fin.
Luego de la lectura, responder el siguiente cuestionario.
Cada debe sustentarse, explicando claramente su contenido.
1°. ¿Cuál de los personajes te llamó más la atención y por qué?
2°. Si te vulneran un Derecho Fundamental ¿Qué debes hacer?
3°. ¿Cómo te gusta que te traten en la escuela los compañeros?
4°. ¿Qué piensas sobre los apodos que les dicen a las personas?
5°. ¿Crees que en nuestro país si se cumplen todos los derechos de los niños?
6°. ¿Cuáles derechos crees que les fueron vulnerados e infringidos a estas personas?
7°. De los Derechos de los niños y las niñas, selecciona los tres que creas que son los principales y explique porque los escogió.
8°. ¿Qué piensa de la actitud que asumió el joven Melquiades Olaf, ante los hechos que vivenció y las circunstancias de las que fue testigo?
Personajes de la historia:
- Melquiades Olaf Nogueira Olivera
- Antónimo Torrado
- Voluntad Agripina Chesster
- Libertad
- Aquiles Agamenón
- Lucas
- Abelardo
- profesora Fecunda Valenciana
- director del hospital del pueblo
- funcionario de la Defensoría del Pueblo
§
Clase Febrero 13 de 2015
Términos Específicos de la historia de Melquiades Olaf
injuria
|
represor
|
comulgar
|
apodo
|
diferencia
|
tolerancia
|
fervor
|
xenofobia
|
dogmático
|
dogma
|
inherente
|
estereotipo
|
familia
|
amonestar
|
fraternidad
|
rasgos
|
costumbre
|
estigmatizar
|
actitud
|
ciudadano
|
idiosincrasia
|
género
|
honestidad
|
personalidad
|
ser vivo
|
androfobia
|
incertidumbre
|
censura
|
coexistencia
|
discriminación
|
intimidar
|
adolescente
|
afrodescendiente
|
misoginia
|
señalamiento
|
multiculturalidad
|
Responder de acuerdo a los Derechos de los Niños y las Niñas
1. Doy un buen trato y amo a las personas que conviven conmigo
A. ¿Cuál es el trato que das a tus compañeros?
B. ¿ Cómo tratas a tus familiares?
2. Soy solidario con los demás, los entiendo, los ayudo y los acompaño
A. ¿Cómo comparto con mis amigos?
3. Vivimos juntos y coexistimos aceptando que somos diferentes
A. ¿Por qué decimos que nuestro país tiene una gran riqueza cultural?
4. Soy un defensor de toda forma de vida
A. ¿Cómo protejo la vida de los seres vivos?
5. Comparto con quienes están en circunstancias difíciles
A. ¿Tengo abnegación y fraternidad ante estas situaciones?
6. No perjudico ni hago daño a otros, aunque me hayan hecho daño
A. ¿A qué se refiere la llamada "Ley del Talión"?
B. ¿Qué actitud asumo con quien me ha hecho algún daño?
B. ¿Qué actitud asumo con quien me ha hecho algún daño?
C. ¿Por qué no se debe tomar la justicia por la propia mano?
Clase Febrero 16 de 2015
7. Escucho, respeto y comprendo que existen opiniones diferentes
Aunque no me gustan las opiniones ni la forma de ser de otros, asumo con respeto las diferencias
A. ¿Por qué es positivo tener amigos y compañeros que piensen distinto de mí?
B. ¿Qué puedo aprender de quienes piensan diferente de mí?
8. Perdono y no guardo rencor, además ayudo a reconciliar a los amigos y compañeros
La paz interior es importante para mi tranquilidad y sosiego
A. ¿Por qué es importante el perdón y la reconciliación?
B. ¿De qué manera la paz interior me permite estar bien y con serenidad?
B. ¿De qué manera la paz interior me permite estar bien y con serenidad?
C. ¿Por qué no es conveniente ser rencoroso con las personas con las que tengo discrepancias?
9. Cuido los animales, las plantas, el agua y todos los recursos naturales
A. ¿De qué forma asumo y amo la vida?
B. ¿Soy responsable en el consumo del agua?
B. ¿Soy responsable en el consumo del agua?
C. ¿Qué actitud asumo para respetar a todos los seres vivos?
D. ¿De qué manera contribuyo a cuidar y proteger a nuestro Planeta?
- ¿Por qué es necesario educar a las personas en los Derechos de los Niños y las Niñas?
Actividad 1
1. Escriba los tres derechos que usted crea que son esenciales para:
A. una persona
B. la familia
C. la sociedad
2. Exprese su opinión sobre la siguiente afirmación:
"Esencial respetar todos los derechos para así contribuir a una sana convivencia y a
la paz, y a construir un mundo mejor para quienes serán los adultos responsables
del mañana".
3. ¿Cuál es la importancia de valorar, reconocer y acatar (cumplir) en su justa
dimensión, los Derechos Humanos, así como los Derechos de los Niños y las Niñas?
Actividad 2
Responde F si es Falso o V si es Verdadero
según lo planteado en los Derechos de los Niños y las Niñas
| ||
A
|
Los Derechos de los Niños son necesarios para que ellos puedan desarrollar completamente su personalidad y sus valores como persona.
| |
B
|
La discriminación no afecta de ninguna manera las relaciones ni genera conflictos entre los compañeros de clase y demás estudiantes.
| |
C
|
El respeto a la dignidad de cada niño está condicionado por su raza, color, género, idioma, religión, opiniones, condiciones económicas y orígenes.
| |
D
|
La Convención sobre los Derechos del Niño se ha establecido en todo el mundo para promover y proteger los derechos de la infancia.
| |
E
|
La atención, protección, amor, asistencia, acceso a la educación y a la salud, son
derechos de todos los niños en el mundo.
| |
F
|
No es necesario ponerle un nombre a un niño, con su apodo basta.
| |
G
|
La nacionalidad sólo es importante si viajas a Europa
| |
H
|
La educación no debe ser un derecho, pues no puede obligarse a una persona a que estudie.
| |
I
|
Gozar de una seguridad social en salud, es benéfico para el desarrollo integral del niño.
| |
J
|
El buen trato no es prioritario para reconstruir el deteriorado tejido social y familiar.
| |
K
|
Si un niño o una niña es discriminado en un hospital, esto carece de importancia, porque ellos se alivian y recuperan muy rápido cuando se enferman.
|
¿Qué es un Término Específico?
Son palabras que tienen un sentido, una connotación dentro del contexto de una lectura, de un texto. Es decir, que son relevantes a la hora de analizar, comprender e interpretar una frase, un párrafo, un escrito. Por su especificidad, permiten deducir su concepción especializada dentro de la respectiva disciplina, ciencia o área a la cual pertenece.
Su importancia radica, en que, al comprender su significado, se logra una mejor asimilación analítica de la lectura, permitiendo un conocimiento más específico y el desarrollo de competencias en los estudiantes. Al tener claridad del significado del Término Específico [1] de un área, se está en capacidad de lograr mayor comprensión del contenido de un texto.
Ejemplos
Si leemos términos como: fraccionarios, multiplicación, factorización, números, suma, conjuntos, decimales, unidades, decenas, numerador, calcular, división, cantidad, denominador, suma, resta, números naturales, nos referimos a las matemáticas.
Si nos referimos a la célula, organelos, nucléolo, mitocondria, ribosomas, lisosomas, cloroplasto, ósmosis, reino vegetal, clorofila, mamíferos, bacteria, sistema digestivo, anatomía, tejidos, órganos, simbiosis, abióticos, ácido ribonucleico, ciencias naturales.
Con los Términos Específicos: Mesopotamia, escritura, faraón, pirámide, cultura, era, época, paleolítico, neolítico, Derechos Humanos, feudalismo, monarquía, tribu, edad media, prehistoria, etnia, cultura, civilización, nos referimos a las ciencias sociales.
En el área de lenguaje: verbo, preposición, artículos, predicado, sujeto, sílabas, vocales, tilde, palabras polisémicas, oración, diptongo, sustantivo, adjetivos, diéresis, adverbios, semántica, lingüística, sufijos, metonimia, prefijos, extranjerismos, metáfora.
En el caso de química: cloro, azufre, halógenos, combustión, arsénico, oxígeno, enlaces, carbono, eudiómetro, hidrocarburos, gases, aldehído, reactivo, compuestos orgánicos, bureta, ebullición, probeta, polímeros, oxidación, ácidos.
Si mencionamos: tiempo, átomo, óptica, fotón, relatividad, gravitación, termodinámica, electromagnetismo, partículas, onda, fusión y fisión nuclear, nos remiten a la física.
[1] Palabra que expresa una idea, y que generalmente es propia de una actividad o disciplina determinada. En filosofía. Aquello dentro de lo cual se contiene enteramente algo, de modo que nada de ello se halle fuera. Diccionario de la lengua española. 2005, Espasa-Calpe.
Actividad
| ||
Apareamiento Derechos Fundamentales
| ||
A. Derecho a la vida
|
1. Artículo 13
| |
B. Derecho a la integridad personal
|
2. Artículo 15
| |
C. Derecho de libre circulación
|
3. Artículo 19
| |
D. Artículo 67
|
4. Derecho al debido proceso
| |
E. Artículo 20
|
5. Derecho a la educación
| |
F. Derecho de petición
|
6. Artículo 23
| |
G. Derecho a la igualdad
|
7. Artículo 11
| |
H. Artículo 29
|
8. Artículo 16
| |
I. Derecho al libre desarrollo de la personalidad
|
9. Artículo 24
| |
J. Libertad de culto
|
10. Artículo 12
| |
K. Artículo Derecho a la intimidad
|
11. Libertad de expresión
| |
L. Libertad de conciencia
|
12. Derecho a la salud
| |
M. Artículo 21
|
13. Artículo 18
| |
N. Derechos de los niños
|
14. Artículo 14
| |
O. Artículo 49
|
15. Derecho a la honra
|
Significado de Términos Específicos
|
Amonestar: advertir, prevenir, reprender.
|
Anécdota: relato breve de un hecho curioso.
|
Arbitrariedad: acto o proceder contrario a la justicia, la razón o las leyes, dictado solo por la voluntad o el capricho.
|
Coexistencia: existencia de una persona o de una cosa a la vez que otra u otras.
|
Complexión: constitución física de una persona o animal.
|
Comunidad ROM: pueblo gitano.
|
Consenso: acuerdo producido por consentimiento entre todos los miembros de un grupo entre varios grupos.
|
Convivencia: vivir en compañía de otro u otros.
|
Discriminación: dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, políticos, etc.
|
Escepticismo: desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo.
|
Estereotipo: imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad con carácter inmutable.
|
Estigmatización: dejar a una persona marcada al hacerle una imputación por la que pierde o se pone en duda su honra y buena fama.
|
Facciones: cada uno de los rasgos que caracterizan el rostro de una persona.
|
Feligrés: persona que pertenece a determinada parroquia.
|
Idiosincrasia: manera característica de pensar, sentir o actuar de una persona o de una comunidad que la distingue de otros.
|
Incertidumbre: duda, falta de seguridad o certeza sobre algo.
|
Inherente: que por su naturaleza está inseparablemente unido a algo.
|
Injuria: insulto u ofensa contra la dignidad o el honor de una persona, especialmente mediante acusaciones injustas.
|
Misoginia: aversión u odio a las mujeres.
|
Multiculturalidad: convivencia de diversas culturas.
|
Pundonor: sentimiento que empuja a una persona a cuidar de su fama y de su honra personal y a tratar de quedar bien ante los demás.
|
Rasgos: forma o línea característica del rostro de una persona.
|
Temerario: que no tiene fundamento ni razón, y se hace o se dice sin pensar en las consecuencias negativas que pueda tener.
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Verbigracia: ejemplo, por ejemplo.
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Vulnerar: transgredir, quebrantar, violar una ley o precepto. Dañar, perjudicar.
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Xenofobia: odio u hostilidad hacia los extranjeros
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Diccionario Real Academia Española.
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al fortalecimiento del Proyecto de Vida
Estas Reflexiones sobre el Proyecto de Vida, el estudiante debió leerlas en la clase de Sociales.
A cada estudiante se le facilitaron fotocopias de las lecturas.
Cabe destacar que de las fotocopias con que se trabajó en Clase de Ciencias Sociales, ninguna tuvo algún costo para el estudiante.
De cada lectura, se debe tener en el cuaderno el resumen de
cada una de estas lecturas y además, se deben responder las preguntas analíticas que se encuentran al final de cada lectura.
Dichas respuestas deben ser argumentadas, explicadas, si la respuesta es un monosílabo, se debe explicar en detalle, el porque.
Las dos caras de un problema
Miremos las Soluciones
En la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio - NASA
Cuando la NASA comenzó con el lanzamiento de astronautas al espacio, descubrieron que los bolígrafos no funcionarían sin gravedad (o con gravedad cero), pues la tinta no bajaría hasta la superficie en que se deseara escribir.
Solución 1. Resolver este problema, les llevó 6 años y 12 millones de dólares. Desarrollaron un bolígrafo que funcionaba: bajo gravedad cero, al revés, debajo del agua, prácticamente en cualquier superficie incluyendo cristal y en un rango de temperaturas que iban desde abajo del punto de congelación hasta superar los 300 grados centígrados.
Solución 2. ¿Y qué hicieron los rusos? ¡Utilizaron un lápiz!
En el Japón
Uno de los más memorables casos de estudio de la gestión japonesa fue el caso de la caja de jabón vacía, que ocurrió en una de las más grandes empresas de cosmética de Japón. La compañía recibió la queja de un consumidor que compró una caja de jabón y estaba vacía. Inmediatamente las autoridades aislaron el problema a la cadena de montaje, que transportaba todas las cajas empaquetadas de jabón al departamento de reparto. Por alguna razón, una caja de jabón pasó vacía por la cadena de montaje. Los altos cargos pidieron a sus ingenieros que encontraran una buena y rápida solución del problema.
Solución 1. De inmediato, los ingenieros se lanzaron a su labor para idear una máquina de rayos X con monitores de alta resolución manejados por dos personas y así vigilar todas las cajas de jabón que pasaran por la línea para asegurarse de que no fueran vacías. Sin duda, trabajaron duro y rápido.
Solución 2. Cuando a un empleado común en una empresa pequeña se le planteó el mismo problema, no entró en complicaciones de rayos X, robots, equipos informáticos o complicados; en lugar de eso planteó otra solución: Compró un potente ventilador industrial y lo apuntó hacia la cadena de montaje. Encendió el ventilador, y mientras cada caja pasaba por el ventilador, las que estaban vacías simplemente salían volando de la línea de producción.
Los huéspedes
Un magnate hotelero viajo a una ciudad hindú por segunda vez a un año de distancia de su primer viaje, al llegar al mostrador de un hotel inferior en estrellas a los de su cadena, el empleado le sonríe y lo saluda diciéndole: Bienvenido nuevamente señor, que bueno verlo de vuelta en nuestro hotel; sorprendido en gran manera ya que a pesar de ser una persona tan importante, le gusta el anonimato y difícilmente el empleado tendría tan buena memoria para saber que estuvo allí un año antes, quiso imponer el mismo sistema en su cadena de hoteles ya que ese simple gesto lo hizo sentir muy bien. A su regreso inmediatamente puso a trabajar en este asunto a sus empleados para encontrar una solución a su petición.
Solución 1. La solución fue buscar el mejor software con reconocimiento de rostros, base de datos, cámaras especiales, tiempo de respuesta en micro-segundos, capacitación a empleados, etc. Todo con un costo aproximado de dos millones quinientos mil dólares.
Solución 2. El magnate prefirió viajar nuevamente, se propuso dialogar con el empleado de aquel hotel, para que le revelara la tecnología que aplicaban, a cambio de una jugosa recompensa. El empleado no acepto dinero alguno. Humildemente le narró al magnate como lo hacían. Le dijo: “mire señor, la cuestión es muy simple. Tenemos un arreglo con los taxistas que lo trajeron aquí, ellos le preguntan si ya se ha hospedado en el hotel al cual lo está trayendo; si es afirmativo, entonces al llegar al hotel, le dice al portero que el huésped quedó muy contento, así se gana un dólar. Luego, el portero al traer su equipaje al mostrador, nos hace una leve señal, con la cual entendemos que ya se hospedó aquí”.
Responder
1°-¿De qué manera enfrenta un problema?
2°. ¿Ante un problema que afronta, ve las dos caras de él?
3°. ¿Qué opinión le merece la capacidad de diseñar una solución a cada problema planteado?
El árbol de manzanas
Este era un enorme árbol de manzanas al cual un niño amaba mucho. Todos los días jugaba a su alrededor, trepaba hasta el tope, comía sus frutos y tomaba la siesta bajo su sombra. El árbol también lo quería mucho.
Pasó el tiempo, el niño creció y no volvió a jugar alrededor del árbol. Un día regresó y escuchó que este le decía con cierta tristeza:
-¿Vienes a jugar conmigo?
Pero el muchacho contestó:
-Ya no soy el niño de antes que juega alrededor de los árboles. Ahora quiero tener juguetes, y necesito dinero para comprarlos.
-Lo siento---dijo el árbol-. No tengo dinero, pero te sugiero que tomes todas mis manzanas y las vendas; así podrás comprar tus juguetes.
El muchacho tomó las manzanas obtuvo el dinero y se sintió feliz. También el árbol fue feliz, pero el muchacho no volvió. Tiempo después, cuando regresó, el árbol le preguntó:
-¿Vienes a jugar conmigo?
-No tengo tiempo para jugar; debo trabajar para mi familia y necesito una casa para mi esposa e hijos. ¿Puedes ayudarme?
-Lo siento -repuso el árbol-. No tengo una casa, pero puedes cortar mis ramas y construir tu casa.
El hombre cortó todas las ramas del árbol, que se sintió feliz, y no volvió. Cierto día de un cálido verano, regresó. El árbol estaba encantado.
-¿Vienes a jugar conmigo? -le preguntó.
-Me siento triste, estoy volviéndome viejo. Quiero un bote para navegar y descansar, ¿puedes dármelo?
El árbol contestó:
-Usa mi tronco para construir uno; así podrás navegar y serás feliz.
El hombre cortó el tronco, construyó su bote y se fue a navegar por un largo tiempo.
Regresó después de muchos años y el árbol le dijo:
-Lo siento mucho, pero ya no tengo nada que darte, ni siquiera manzanas.
El hombre replicó:
-No tengo dientes para morder ni fuerzas para escalar, ya estoy viejo.
Entonces el árbol, llorando, le dijo:
-Realmente no puedo darte nada. Lo único que me queda son mis raíces muertas.
Y el hombre contestó:
-No necesito mucho ahora, sólo un lugar para reposar. Estoy cansado después de tantos años...
-Bueno -dijo el árbol-, las viejas raíces de un árbol son el mejor lugar para recostarse y descansar. Ven, siéntate conmigo y descansa.
El hombre se sentó junto al árbol y este, alegre y risueño, dejó caer algunas lágrimas.
Esta es la historia de cada uno de nosotros, el árbol son nuestros padres. De niños, los amamos y jugamos con ellos. Cuando crecemos los dejamos solos; regresamos a ellos cuando los necesitamos, o cuando estamos en problemas. No importa lo que sea, siempre están allí para darnos todo lo que puedan y hacernos felices. Usted puede pensar que el muchacho es cruel con el árbol, pero ¿no es así como tratamos a veces a nuestros padres?
1. ¿Tratas bien a tu familiares?
2. ¿Cumples el cuarto mandamiento? Honrar al padre y a la madre
3. ¿Tienes en cuenta que la familia es muy valiosas?
Tomado de La Culpa Es De La Vaca
El enojo transmitido
Un importante empresario vivía siempre enojado, por cualquier circunstancia. Un día regañaba a uno, otro día a cualquier otro de sus subalternos y empleados.
Un día regañó al administrador de uno de sus muchos negocios.
El administrador llegó más tarde a su casa y gritó a su esposa, acusándola de que estaba gastando demasiado porque había un abundante almuerzo en la mesa.
Luego, la señora gritó a su empleada, la cual rompió un plato y le dio un puntapié al perro porque la hizo tropezar.
El animal salió corriendo y en el jardín mordió a una señora que pasaba por allí.
Cuando ella fue a la farmacia para hacerse una curación, le gritó al farmacéutico porque le dolió la aplicación de la vacuna.
Este hombre llegó a su casa en la noche y le gritó a su madre porque la comida no era de su agrado.
La señora, manantial de amor y perdón, le acarició la cabeza mientras le decía "Hijo querido, te prometo que mañana haré tu comida favorita. Trabajas mucho, estás cansado y hoy precisas una buena noche de sueño. Voy a cambiar las sábanas de tu cama por otras bien limpias y perfumadas para que puedas descansar en paz. Mañana te sentirás mejor". Lo bendijo y abandonó la habitación, dejándolo solo con sus pensamientos.
En ese momento se rompió la cadena, pues la rabia, el odio y el rencor, al no encontrar eco a sus pretensiones negativas, se marcharon para siempre; llegando la dulzura, el perdón y el amor.
Responder lo Siguiente:
1. ¿Por qué no es conveniente que nos dejemos llevar por la ira sin medir las consecuencias de ello?
2. ¿Cuál es la importancia de no transmitir emociones y sentimientos negativos?
3. ¿Por qué crees que es importante la inteligencia emocional?
Tomado de: La Culpa Es De La Vaca.
El Valor de la Amistad
Un soldado le dijo a su teniente:
-Mi amigo no ha regresado del campo de batalla, señor. Solicito permiso para ir a buscarlo.
-Permiso denegado -replicó el oficial-. No quiero que arriesgue su vida por un hombre que probablemente ha muerto.
El soldado sin hacer caso, salió. Una hora más tarde regresó, mortalmente herido, transportando el cadáver de su amigo. El oficial estaba furioso:
-¡Le dije que había muerto! Dígame: ¿merecía la pena ir allá para traer un cadáver?
Y él soldado, casi moribundo, respondió:
-¡Claro que si, señor! Cuando lo encontré, todavía estaba vivo y pudo decirme: "¡Estaba seguro de que vendrías!"
Un amigo es aquel que llega cuando todo el mundo se ha ido.
Responde:
1. ¿Está dispuesto a realizar sacrificios por un (a) verdadero (a) amigo (a)?
2. ¿Cómo establecer el valor de la amistad?
3. ¿Hasta dónde está dispuesto a llegar por hacer un favor por amistad?
Tomado de: La Culpa Es De La Vaca.
Érase una vez, que en una esquina de la calle, un vendedor de lentes, sobre un cajón de madera vieja, tenía su mercancía: lentes con cristales verdes, azules, amarillos, negros, rojos y anaranjados... de todos los colores. El vendedor pregonaba así: ¡¡¡lentes – anteojos... de todos los colores!!! Luego agregaba: ¡“la vida es del color del cristal con que se le mire”! ¡¡¡lentes – anteojos... de todos los colores!!! Y su voz llegaba a la calle siguiente.
Así, siendo joven aún, caminó muchos días, hasta encontrar un hacendado que estaba necesitando de alguien para ayudarlo en su hacienda. El joven llegó y se ofreció para trabajar y fue aceptado, pidió hacer un trato, el cual fue aceptado por su jefe. El pacto fue el siguiente: “déjeme trabajar por el tiempo que yo quiera y cuando yo sienta que debo irme, el señor me libera de mis obligaciones, así que no quiero recibir mi salario, le pido que lo guarde en una cuenta de ahorros hasta el día en que me vaya; el día que yo salga, usted me dará mi dinero”.
Te doy tu dinero y tú te vas, o te doy tres consejos y no te doy el dinero y te vas, si yo te doy el dinero, no te doy los consejos y viceversa. Vete a tu cuarto, piénsalo y después me das la respuesta". Él pensó durante dos días, tras lo cual buscó a su patrón y le dijo: “quiero los tres consejos”.
Después de darle los consejos, el patrón le dijo al joven, que ya no era tan joven, así: "aquí tienes tres panes, dos para comer durante el viaje y el tercero es para compartir con tu esposa cuando llegues a tu casa".
Regresó y se acostó a dormir. Al amanecer, después de tomar café, el dueño de la posada le preguntó si no había escuchado un grito y él le contestó que sí lo había escuchado. El dueño de la posada le preguntó: ¿y no sintió curiosidad?
Él le contestó que no, ante lo que el dueño les respondió: “usted ha tenido suerte en salir vivo de aquí, pues en las noches nos acecha una mujer maleante con crisis de locura, que grita horriblemente y cuando el huésped sale a enterarse de qué está pasando, lo mata, lo entierra en el quintal, y luego se esfuma. El hombre siguió su larga jornada, ansioso por llegar a su casa.
El Esfuerzo por Lograr las Metas
Nadie alcanza la meta con un solo intento, ni perfecciona la vida con una sola rectificación, ni alcanza altura con un solo vuelo. Nadie camina la vida sin haber pisado en falso muchas veces.
Nadie recoge cosecha sin probar muchos sabores, enterrar muchas semillas y abonar mucha tierra. Nadie mira la vida sin acobardarse en muchas ocasiones, ni se mete en el barco sin temerle a la tempestad, ni llega a puerto sin remar muchas veces.
Nadie siente el amor sin probar sus lágrimas, ni recoge rosas sin sentir sus espinas.
Nadie hace obras sin martillar sobre su edificio, ni cultiva amistad sin renunciar a sí mismo.
Nadie llega a la otra orilla sin haber hecho puentes para pasar. Nadie deja el alma lustrosa sin el pulimento diario de la vida.
Nadie puede juzgar sin conocer primero su propia debilidad. Nadie consigue su ideal sin haber pensado muchas veces que perseguía un imposible. Nadie conoce la oportunidad hasta que esta pasa por su lado y la deja ir. Nadie encuentra el pozo del placer hasta caminar por la sed del desierto.
Pero nadie deja de llegar, cuando se tienen la claridad de un don, el crecimiento de la voluntad, la abundancia de la vida, el poder para realizarse y el impulso de si mismo. Nadie deja de arder con fuego dentro sin antes saber lo que es el calor de la amistad. Nadie deja de llegar cuando de verdad se lo propone.
Si sacas todo lo que tienes y confías en ti, esfuérzate, ¡porque lo vas a lograr!
Responde lo Siguiente:
1. ¿Por qué se requiere tener voluntad para alcanzar nuestras metas y propósitos?
2. Explique desde su parecer las cinco frases seleccionadas (subrayadas) en el texto.
3. Pensar, actuar, perseverar y anhelar, son necesarios para alcanzar nuestras metas ¿Qué piensa de esto? Exprese su parecer al respecto.
Tomado de La Culpa Es De La Vaca.
3. Pensar, actuar, perseverar y anhelar, son necesarios para alcanzar nuestras metas ¿Qué piensa de esto? Exprese su parecer al respecto.
Tomado de La Culpa Es De La Vaca.
“La vida es del color del cristal con que se le mire”
Érase una vez, que en una esquina de la calle, un vendedor de lentes, sobre un cajón de madera vieja, tenía su mercancía: lentes con cristales verdes, azules, amarillos, negros, rojos y anaranjados... de todos los colores. El vendedor pregonaba así: ¡¡¡lentes – anteojos... de todos los colores!!! Luego agregaba: ¡“la vida es del color del cristal con que se le mire”! ¡¡¡lentes – anteojos... de todos los colores!!! Y su voz llegaba a la calle siguiente.
Miguel, un joven un tanto pesimista, siempre miraba el lado malo de las cosas... Consideraba a la gente peor de lo que en realidad era. Y aun cuando hubiera sol pensaba en la tormenta que vendría. Consideró oportuno comprarse y claro, su color preferido: lentes de cristales negros.
-Pero con ellos verás todo oscuro, muchacho ¿Te gusta así?
-Pues sí.... y siguió caminando con sus lentes de cristales negros. Veía los árboles oscuros, las nubes grises y todo sombrío.
A Julián en cambio, le encantaba el verde, había nacido en el campo y lamentaba el color gris de los grandes edificios... El negro del asfalto y la escasez de pinos, de árboles y plantas.
-Por eso, le dijo al vendedor: Unos lentes verdes, por favor.
-Toma, muchacho.
Ahora con los lentes puestos, Julián veía, las calles, las personas de color de la hierba del campo. No era el campo, pero por lo menos todo lo veía verde y así lo recordaba. El vendedor seguía pregonando: Lentes¡¡¡¡ para ver la vida de colorreeeees!!!!
Acertó pasar por allí Margarita; una joven que siempre vestía de rojo porque para ella era el color alegre y más bonito. Su sueño era comprarse un carro rojo y después una casa roja... Toda alegre, con flores rojas... Margarita le compro al vendedor los lentes rojos. Y cuando se los puso veía los pájaros rojos y las casa rojas... También las estrellas rojas... Todo el mundo como un corazón lleno de vida...
Por la calle donde estaba el vendedor, alguien había dejado caer una perla de gran valor, allí permanecía tirada en una esquina de la calle, sin que nadie la viera. ¡Y que bonita era! Pasó Miguel con sus anteojos negros, la vio y se dijo: “alguien dejo caer la piedra de la cauchera, ya no tendrá pajaritos. Y siguió su caminó.
Más Tarde pasó Julián... ¡mira que guisante más grande! Si Hubiera más, lo recogería para hacer una tortilla: pero uno sólo... Y siguió su camino dejando la perla. Como pasó por allí Margarita, creyó que la perla era un dulce de fresa que alguien después de chuparlo, lo había tirado allí; por eso no recogió la perla... Paso por ese lugar un niño, no se sabe su nombre, no compro al vendedor ningunos lentes. Le gustaba verlo todo del mismo color que tenían. Si el color era bonito muy bien... Si era feo así era...Él prefería las cosas en todo su realismo, le parecía mejor que cada cosa tuviera un color diferente.
Sería aburrido que todas las cosas tuvieran el mismo color. Era alguien que miraba la vida sin el color del cristal...Sin nada artificial...Por eso al pasar la esquina de la otra calle, vio la perla y la recogió. ¡Y salió preguntando: ¡El que mira la vida sin cambiarla de color, más pronto o más tarde le encuentra el verdadero valor!
1. ¿Cómo ve usted su existencia?
2. ¿Qué mensaje le deja la lectura?
3. ¿De qué manera enfrenta las situaciones adversas?
4. ¿Cuáles son sus metas y propósitos en su Proyecto de Vida?
5. ¿Ayuda usted a otras personas para que perciban y vean la vida mejor?
Una pesca ética
Alrededor de la temporada de pesca, en la ciudad se celebraba un festival cada año. Todos los habitantes de la comarca esperaban con ansiedad el inicio de aquella temporada, porque las familias deseaban exhibir sus destrezas en la pesca.
A Daniel le gusta recordar su infancia en esa ciudad, pues su familia era propietaria de una cabaña ubicada en una isla en la mitad de un lago. Cada vez que podía, iba al muelle a pescar.
Un día, antes que cayera la noche y en las vísperas de la temporada de pesca del róbalo (un pez muy apreciado por su tamaño y belleza), Daniel fue con su padre al muelle. Padre e hijo comenzaron atrapando pequeños peces con las típicas lombrices. Pero, en un momento determinado, su padre le cambió la carnada y puso una pequeña mosca plateada antes que Daniel hiciera su lanzamiento. Ya había anochecido cuando Daniel se dio cuenta de que había algo enorme en el otro extremo. Su caña estaba doblada. El padre observaba con admiración cómo su hijo arrastraba con habilidad su presa,
Hasta que por fin levantó del agua al agotado pez. Era el róbalo más grande que había visto. El padre encendió un fósforo y miró su reloj. Eran las diez de la noche, precisamente dos horas antes de que se abriera la temporada de pesca en la comarca.
-Tendrás que devolverlo al lago, hijo -le dijo súbitamente el padre.
- ¡Papá! -gritó Daniel.
-Habrá otros peces -dijo su padre.
-¡No tan grande como éste, papá! -gritó el chico.
Entonces, Daniel miró alrededor. No se veía ningún pescador testigo, ni botes bajo la luna. El niño volvió a mirar a su padre. Aunque nadie los había visto, ni nadie podía saber a qué hora se había pescado el pez, el chico advirtió por la firmeza de la voz de su padre que esa decisión ética no era negociable.
Lentamente sacó el anzuelo de la boca del enorme róbalo, con sumo cuidado, y lo devolvió a las oscuras aguas. El pez movió su poderoso cuerpo y desapareció. El niño sospechaba que nunca volvería a ver un pez tan grande. Este episodio ocurrió hace treinta y cuatro años.
En la actualidad, Daniel es un exitoso ejecutivo. La cabaña de su padre está siempre en el mismo lugar de la comarca y allí continúa llevando a sus propios hijos a pescar en el mismo muelle donde él lo hacía. Y tenía razón: nunca más volvió a pescar un pez tan magnífico como el de aquella noche. Pero cada vez que se enfrenta con el tema de la ética, ese mismo pez le aparece a sus ojos. Porque como su padre se lo enseñó, la ética es más que un simple asunto entre el bien y el mal.
Lo correcto es la práctica de la ética
1. ¿Actúa acorde a las normas y al sentido común?
2. ¿Cree que la vida brinda una segunda oportunidad?
3. ¿Hace lo correcto sólo cuando alguien lo está mirando?
4. ¿Cree que los sacrificios son importantes para lograr lo que se propone?
5. ¿Por qué es importante la práctica de la ética en nuestras actividades cotidianas?
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Un Contrato muy singular
Señor inquilino:
Le informo que el Contrato de Alquiler que firmamos hace bastante tiempo se está venciendo.
Precisamos renovarlo, pero tenemos que revisar algunos puntos fundamentales:
1. Usted necesita pagar la cuenta de energía. ¡Está muy alta! ¿Cómo gasta tanto? Además, antes yo le daba agua en abundancia, hoy no dispongo más que de una limitada y decreciente cantidad. Así que se requiere precisar y renegociar su usufructo.
2. ¿Por qué ahora algunos comen lo suficiente y otros están muriendo de hambre? Debería haber alimento para todos! Así que no desperdicie el alimento que otros moradores requieren para sobrevivir.
3. Usted cortó los árboles que dan sombra, aire y equilibrio. El sol está muy ardiente y el calor aumentó. ¡Usted debería replantar nuevamente los árboles que cortó!
4. Todos los micro-organismos, insectos, reptiles, mamíferos, peces, aves y plantas de mi casa deben ser cuidados y preservados. Busqué algunos animales, plantas y especies y no los encontré. Sé que cuando usted tomó mi casa ellos existían... Vi pocos peces, ballenas, pingüinos y delfines. ¿Ustedes los pescaron todos? ¿Dónde están?
5. Necesitan verificar qué colores tan extraños hay en el cielo, ¡no veo el azul! Pero sí veo un color gris lleno de vapores nocivos y humo y cenizas de todo tipo.
6. Hablando de basura ¡qué suciedad, ¿eh? ¡Encontré objetos extraños por el camino que no soy capaz de degradar: icopor, neumáticos, plásticos, pilas, desechos radioactivos...!
7. Mis polos helados cada vez están más pequeños y se están derritiendo en los mares. ¿Sabe usted qué pasó? Bueno, es hora de que conversemos. Necesito saber si usted todavía quiere vivir aquí. En caso afirmativo, ¿qué puede hacer para cumplir con el contrato?
Me gustaría que estuviera siempre en mi casa, pero, al paso que vamos, tendrá que buscarse otra. ¿Usted cree que puede cambiar sus hábitos depredadores? Aguardo respuestas y acciones... Su inquilina: LA TIERRA
Análisis y Comprensión Lectora
1. ¿Consume recursos naturales de manera racional?
2. ¿Ha sembrado árboles alguna vez? ¿Le gustaría sembrarlos?
3. ¿Trata con respeto a todo ser vivo y promueve su conservación?
4. ¿De qué le manera ayuda a proteger nuestra casa: el Planeta Tierra?
5. ¿Estaría dispuesto a trabajar en alguna institución que promueva la protección de la naturaleza?
“No cambies tu esencia”
En una ocasión un vendedor y un profesor se encontraron camino a sus casas, como eran vecinos, se fueron charlando animadamente.
Al doblar una esquina, justo en la puerta de un enorme garaje que era la entrada a un parqueadero, se encontraron un perro, que amarrado de un lazo, luchaba desesperadamente por zafarse, tratando de alcanzar un recipiente para beber agua. El perro ladró agresivo cuando vio a los desconocidos.
El vendedor esquivó al animal, temeroso de que lo alcanzara a morder. El profesor, en cambio, se detuvo y observó la actitud del can, luego, con calma, se acercó con cuidado, pero resuelto, con la firme intención de acercarle el recipiente con agua al perro, para que este pudiera beber.
En efecto, así lo hizo. El perro, con actitud sumisa se acercó y bebió con ansías de la vasija que el profesor le arrimó. Con cuidado, sin brusquedad, se levantó y siguió su camino con su vecino, el vendedor.
Observaron que el perro, después de beber, se calmó y se echó en un rincón.
El vendedor, que había observado todo, increpó al profesor: ¡usted sí que es arriesgado! ¡Cómo se le ocurre acercarse a ese fiero animal! ¿No entiende que casi nos muerde?, afortunadamente estaba bien amarrado, sino, otro cuento estaríamos contando.
El profesor, lo miró y sonrió, y con calma y serenidad le respondió: la naturaleza del perro es ladrar, no necesariamente morder, y eso siempre va a ser así, no va a cambiar; por lo tanto, tampoco tiene que supeditar la mía, que es ayudar en la medida de mis posibilidades. Y agregó: cuando pasé en la mañana, observé que igual intentaba beber agua, pero como iba de afán y además ahí estaba el vigilante del parqueadero, supuse que él le permitiría beber, como ve, no fue así, de ahí la disposición del perro. Y de ahí la actitud mía.
1. ¿Respetas a todo ser vivo?
2. ¿Cómo valoras a tus semejantes?
3. ¿Qué piensas del escepticismo del vendedor?
4. ¿Esta historia te dice algo? ¿Te hace algún llamado en particular?
5. Relata una intervención tuya que haya mejorado la situación de un ser vivo
Los tres consejos
Una pareja de recién casados era muy pobre y vivía de los favores de un pueblito del interior, un día el marido le hizo la siguiente propuesta a su esposa: “querida yo voy a salir de la casa, voy a viajar bien lejos, buscar un empleo y trabajar hasta tener condiciones para regresar y darte una vida más cómoda y digna. No sé cuánto tiempo voy a estar lejos, solo te pido una cosa, que me esperes y mientras yo esté lejos, seas fiel a mí, pues yo te seré fiel a ti”.
Así, siendo joven aún, caminó muchos días, hasta encontrar un hacendado que estaba necesitando de alguien para ayudarlo en su hacienda. El joven llegó y se ofreció para trabajar y fue aceptado, pidió hacer un trato, el cual fue aceptado por su jefe. El pacto fue el siguiente: “déjeme trabajar por el tiempo que yo quiera y cuando yo sienta que debo irme, el señor me libera de mis obligaciones, así que no quiero recibir mi salario, le pido que lo guarde en una cuenta de ahorros hasta el día en que me vaya; el día que yo salga, usted me dará mi dinero”.
Estando ambos de acuerdo, se dedicó a trabajar durante veinte años, sin vacaciones y sin descanso, después de veinte años, se acercó a su patrón y le dijo: “quiero regresar a mi casa patrón, así que quisiera mi dinero, pues”. El patrón le respondió: "muy bien, hicimos un pacto y voy a cumplirlo, solo que antes quiero hacerte una propuesta, ¿está bien?
Te doy tu dinero y tú te vas, o te doy tres consejos y no te doy el dinero y te vas, si yo te doy el dinero, no te doy los consejos y viceversa. Vete a tu cuarto, piénsalo y después me das la respuesta". Él pensó durante dos días, tras lo cual buscó a su patrón y le dijo: “quiero los tres consejos”.
El patrón le recordó: "¿estás seguro de tu decisión?, porque si te doy los consejos, no te doy el dinero", y es un acuerdo que debemos respetar, y el empleado respondió: “sí señor, de todas maneras, quiero los consejos”.
Bien, respondió el patrón, ten en cuenta entonces:
Primero, nunca en tu existencia, tomes atajos en tu vida, caminos más cortos y desconocidos pueden ser azarosos y te pueden costar la vida o llevarte a situaciones donde tengas que arriesgar tu libertad y desechar lo que realmente vale la pena en la vida, hay riesgos innecesarios. En segundo lugar, jamás, seas curioso de aquello que represente el mal, pues la curiosidad por el mal puede ser fatal. Y tercero, jamás, tomes decisiones en momentos que sientas odio y dolor, no es un momento indicado para tomar decisiones delicadas, pues en medio de la desesperación, las decisiones apresuradas te pueden conducir a graves errores de los cuales te puedes arrepentir cuando sea demasiado tarde.
Después de darle los consejos, el patrón le dijo al joven, que ya no era tan joven, así: "aquí tienes tres panes, dos para comer durante el viaje y el tercero es para compartir con tu esposa cuando llegues a tu casa".
El hombre entonces, conforme a lo pactado, agradeció y se despidió de su expatrón, y emprendió su camino de regreso, después de veinte años de estar lejos de ella y de su esposa, que él tanto amaba.
Después del primer día de viaje, encontró una persona que lo saludó y le preguntó: “¿para dónde vas?” Él le respondió: "voy para un camino muy distante que queda a más de veinte días de caminata por esta carretera", la persona le dijo entonces: "joven, este camino es muy largo, yo conozco un atajo con el cual llegarás en pocos días". El joven contento, comenzó a caminar por el atajo, cuando se acordó del primer consejo, entonces se alejó de aquel atajo y volvió a seguir por el camino normal. Dos días después se enteró, de otro viajero que había tomado el atajo, y lo asaltaron, lo golpearon, y le robaron toda su ropa. Ese atajo llevaba a una emboscada.
Después de algunos días de viaje, y cansado al extremo, encontró una pensión a la vera de la carretera.
Muy de madrugada se levantó asustado al escuchar un grito aterrador. Se puso de pié de un salto y se dirigió hasta la puerta para ir hacia donde escuchó el grito.
Cuando estaba abriendo la puerta, se acordó del segundo consejo.
Regresó y se acostó a dormir. Al amanecer, después de tomar café, el dueño de la posada le preguntó si no había escuchado un grito y él le contestó que sí lo había escuchado. El dueño de la posada le preguntó: ¿y no sintió curiosidad?
Él le contestó que no, ante lo que el dueño les respondió: “usted ha tenido suerte en salir vivo de aquí, pues en las noches nos acecha una mujer maleante con crisis de locura, que grita horriblemente y cuando el huésped sale a enterarse de qué está pasando, lo mata, lo entierra en el quintal, y luego se esfuma. El hombre siguió su larga jornada, ansioso por llegar a su casa.
Después de muchos días y noches de caminata, ya al atardecer, vio entre los árboles humo saliendo de la chimenea de su pequeña casa, caminó y vio entre los arbustos la silueta de su esposa. Estaba anocheciendo, pero alcanzó a ver que ella no estaba sola.
Anduvo un poco más y vio que ella tenía en sus piernas a un hombre al que estaba acariciando los cabellos, cuando vio aquella escena, su corazón se llenó de odio y amargura y decidió correr al encuentro de los dos y matarlos sin piedad.
Respiró profundo, apresuró sus pasos, cuando recordó el tercer consejo; “nunca tomes decisiones en momentos de odio y dolor, puedes arrepentirte demasiado tarde" entonces se paró y reflexionó, decidió dormir ahí mismo aquella noche y al día siguiente tomar una decisión.
Al amanecer, ya con la cabeza fría, él pensó: “no voy a matar a mi esposa”, voy a volver con mi patrón y a pedirle que me acepte de vuelta. Sólo que antes, quiero decirle a mi esposa que siempre le fui fiel a ella. Se dirigió a la puerta de la casa y tocó. Cuando la esposa le abre la puerta y lo reconoce, se cuelga de su cuello y lo abraza afectuosamente.
Él trata de quitársela de encima, pero no lo consigue, entonces con lágrimas en los ojos le dice: "yo te fui fiel y tú me traicionaste...ella espantada le responde: ¿cómo? Yo nunca te traicioné, te esperé durante veinte años.
Él entonces le preguntó: ¿y quién era ese hombre que acariciabas ayer por la tarde?; y ella le contestó: “aquel hombre es nuestro hijo; cuando te fuiste, descubrí que estaba embarazada, hoy él tiene veinte años de edad”.
Entonces el marido entró, conoció y abrazó a su hijo y les contó toda su historia, en cuanto su esposa preparaba la cena, se sentaron a comer el último pan junto. Después de la oración de agradecimiento, con lágrimas de emoción, él partió el pan y al abrirlo, se encontró todo su dinero, el pago de sus veinte años de dedicación.
Análisis y Comprensión Lectora
1. ¿Qué atajos no tomaría en su vida?
2. ¿Cree qué el fin justifica los medios? Es decir, conseguir lo que queremos como sea.
3. ¿Qué impresión le dejó esta reflexión?
4. ¿Por qué es conveniente ser prudentes en nuestras decisiones y acciones?
5. ¿Piensa que recibir un consejo es para otras personas pero no para usted?
La tortuga y la liebre
Una tortuga y una liebre siempre discutían sobre quién era la más rápida. Para dirimir el conflicto de opiniones, decidieron correr una carrera. Eligieron una ruta y comenzaron la competencia.
La liebre partió a toda velocidad y corrió enérgicamente durante un buen rato. Luego, al ver que había sacado muchísima ventaja, decidió sentarse debajo de un árbol para descansar unos momentos, recuperar fuerzas y luego continuar su marcha. Pero pronto se quedó dormida. La tortuga, que andaba con paso lento pero constante, la alcanzó, la superó y terminó en punta, declarándose ganadora indiscutible de la carrera.
Moraleja 1: Los lentos pero constantes y perseverantes, también ganan la carrera.
Pero la historia continúa...
La liebre, decepcionada por haber perdido, hizo un examen de conciencia y reconoció su grave error de subestimar a la tortuga. Se dio cuenta de que por presumida y descuidada había perdido la carrera. Si no hubiese subestimado a su oponente nunca la hubieran podido vencer. Entonces desafió a la tortuga a una nueva competencia. Esta vez la liebre corrió sin descanso desde el principio hasta el fin y su triunfo fue contundente.
Moraleja 2: Los rápidos y tenaces vencen a los constantes y perseverantes.
Después de ser derrotada, la tortuga reflexionó detenidamente y llegó a la conclusión de que no había forma de ganarle a la liebre en velocidad. De la manera como estaba planteada la carrera, ella siempre perdería. Por eso, desafió nuevamente a la liebre, pero propuso correr por una ruta distinta a la anterior.
La liebre aceptó y corrió a toda velocidad, hasta que se encontró en su camino con un ancho río. La liebre no sabía nadar, y mientras se preguntaba “¿Qué hago ahora...?”, la tortuga nadó hasta la otra orilla, continuó con su paso lento pero constante y terminó la carrera en primer lugar.
Moraleja 3: Quienes identifican su ventaja competitiva y cambian el entorno para aprovecharla, llegan de primeros.
Pasó el tiempo, y tanto compartieron la liebre y la tortuga que terminaron haciéndose amigas. Ambas reconocieron que eran buenas competidoras y decidieron repetir la última carrera, pero esta vez corriendo en equipo. En la primera parte la liebre cargó a la tortuga hasta llegar al río. Allí, la tortuga atravesó el río a nado con la liebre sobre su caparazón y, ya en la orilla de enfrente, la liebre cargó de nuevo a la tortuga hasta llegar a la meta. Como alcanzaron la línea de llegada en tiempo récord, sintieron una mayor satisfacción que la que habían experimentado en sus logros individuales.
Moraleja 4: Es bueno ser individualmente brillante y tener fuertes capacidades personales. Pero, a menos que seamos capaces de trabajar con otras personas y potenciar recíprocamente las capacidades de cada uno, no seremos completamente efectivos.
Es importante advertir que ni la liebre ni la tortuga abandonaron la carrera. La liebre evaluó su desempeño, reconoció sus errores y decidió poner más empeño después de su fracaso. Por su parte, la tortuga, al notar que la velocidad era su mayor debilidad, decidió cambiar su estrategia y aprovechar su fortaleza como nadadora, en un nuevo recorrido.
Después de varias contiendas, la tortuga y la liebre descubrieron que unidas lograban mejores resultados.
La liebre y la tortuga también aprendieron otra lección vital: Cuando dejamos de competir contra un rival y comenzamos a competir contra una situación, no sólo complementamos capacidades, compensamos debilidades, potenciamos nuestros recursos... ¡sino que también obtenemos mejores resultados!
Todos tenemos carreras por delante, y hay muchas maneras de ganarlas. Hay muchas liebres, muchas tortugas... ¡y muchas metas que alcanzar!
No se reúna con un grupo fácil y conformista: no le harán crecer. Vaya donde sean muy altas las exigencias y las expectativas de desempeño.
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Para
Aprender
Es indispensable
Leer, Analizar y Comprender.
Ahora, Argumente sus respuestas:
1°. Determine o infiera cinco ideas de este relato.
2°. Realice un breve análisis de esta interesante historia.
3°. ¿Por qué debe competirse respetando siempre a los rivales?
4°. ¿Actualmente cuáles son sus expectativas de proyección personal?
5°. ¿Con cual de los competidores se identifica? ¿A qué se debe esa afinidad?
6°. ¿Está usted realizando las acciones correctas para lograr sus metas en este año?
7°. ¿Qué piensa acerca de las cuatro moralejas? ¿Reflejan una evidente realidad actual?
Inteligencia Emocional
Había un profesor comprometido y estricto, pero muy reconocido también por sus alumnos como un hombre justo y comprensivo. Un cierto día, al terminar las clases, y mientras organizaba unos documentos encima de su escritorio, uno de sus alumnos se le acercó y en forma desafiante le dijo:
—Profesor, lo que más me alegra de haber terminado las clases es que no tendré que escuchar más sus tonterías y podré dejar de ver su fastidiosa cara.
El alumno estaba erguido y arrogante, esperando que el maestro reaccionara ofendido y descontrolado. El profesor miró de frente al alumno por un instante y en forma muy tranquila le preguntó:
—Cuando alguien te ofrece algo que no quieres, ¿lo recibes?
El alumno quedó desconcertado por la inesperada pregunta y no pudo más que contestar:
—Por supuesto que no —repuso en forma aprensiva y fría.
—Bueno —prosiguió el profesor—, cuando alguien intenta ofenderme, o me dice algo desagradable, me está ofreciendo algo (en este caso una emoción de rabia y rencor) que yo puedo decidir aceptar o no aceptar.
—No entiendo a qué se refiere —replicó el alumno confundido.
—Muy sencillo —dijo el profesor—: tú me estás ofreciendo rabia y desprecio; y si yo me siento ofendido, o me pongo furioso, estaré aceptando tus emociones como un regalo. Y yo, mi amigo, en verdad prefiero obsequiarme mi propia serenidad.
Enseguida añadió: —Muchacho, tu rabia pasará; pero no trates de dejarla conmigo como si fuera un regalo porque no me interesa guardarla. Yo no puedo controlar lo que tú llevas en tu corazón, pero de mí depende lo que yo cargo en el mío.
¿Somos dueños o esclavos de nuestras emociones?
Cada día, en todo momento, tú puedes escoger
qué clase de emociones o sentimientos quieres
poner en tu corazón; y lo que elijas lo tendrás,
hasta que decidas cambiarlo.
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Análisis y Comprensión Lectora
1. ¿Culpa a los demás por sus errores?
2. ¿Qué le llama la atención de esta Reflexión?
3. ¿Brinda emociones negativas cuando tiene ira?
4. ¿Cree que usted refleja de inmediato sus emociones?
5. ¿Estaría dispuesto a controlar de manera positiva sus emociones?
El origen del Ajedrez
En India vivió y reinó un rey llamado Iadava, dueño de la provincia de Taligana. Es mencionado por historiadores hindúes, como uno de los monarcas más generosos y ricos de su tiempo.
La guerra, con su cortejo inimitable de calamidades, amargó mucho la vida del rey Iadava, cambiando el ocio y el placer de que gozaba la realeza, en las más inquietantes tribulaciones. Fiel al deber que le imponía la corona, de velar por la tranquilidad de sus súbditos, se vio el hombre bueno y generoso obligado a empuñar la espada para repeler, al frente de un pequeño ejército, un insólito y brutal ataque del aventurero Varangul, que se decía príncipe de Calian.
El choque violento de los dos rivales sembró de muertos los campos de Dacsina y tiñó de sangre las aguas sagradas del río Shandú. El rey Iadava tenía, singular aptitud militar; sereno, elaboró un plan de batalla para impedir la invasión, y tan hábil y afortunado fue al ejecutarlo, que logró vencer y aniquilar por completo a los malintencionados perturbadores de la paz de su reino.
El triunfo sobre los fanáticos de Varangul le costó, desgraciadamente, grandes sacrificios; muchos jóvenes pagaron con su vida la seguridad de un trono para prestigio de una dinastía; y entre los muertos, con el pecho atravesado por certera flecha, quedó en el campo de batalla el príncipe Adjamir, hijo del rey, quien patrióticamente se sacrificó en el momento culminante de la lucha, para salvar la posición que dio a los suyos la victoria final.
Terminada la cruenta campaña y asegurados los nuevos límites de su frontera, regresó el rey a su suntuoso palacio de Andra, prohibiendo, sin embargo, las ruidosas manifestaciones con que los hindúes festejan sus victorias. Encerrado en sus habitaciones, solo salía de ellas para atender a los ministros y sabios brahmanes cuando algún grave problema nacional lo obligaba a decidir, como jefe de Estado, en interés y para la felicidad de sus súbditos.
Con el correr de los días, en lugar de no atormentarse por los recuerdos de la penosa campaña, más se agravaban la angustia y la tristeza que, desde entonces, oprimían el corazón del rey. ¿De qué le podrían servir, en verdad, los ricos palacios, los elefantes de guerra, los tesoros inmensos, si ya no vivía a su lado aquel que fuera la razón de su existencia? ¿Qué valor podrían tener, a los ojos de un padre inconsolable, las riquezas materiales, que no borrarían nunca el recuerdo del hijo desaparecido?
Los pormenores de la batalla en que pereciera el príncipe Adjamir no abandonaban su pensamiento. El infeliz monarca pasaba largas horas trazando, sobre una gran caja de arena, las diversas maniobras realizadas por las tropas durante el asalto. Un surco indicaba la marcha de la infantería; otro, paralelo, a su lado, mostraba el avance de los elefantes de guerra; un poco más abajo, representada en pequeños círculos, dispuestos con simetría, se perfilada la temida caballería, comandada por un viejo jefe militar, que se decía bajo la protección de la diosa de la Luna.
Así, por medio de gráficos, esbozaba el rey la colocación de las tropas, estando las tropas enemigas desventajosamente colocadas, gracias a su estrategia, en el campo en que se libró la batalla decisiva.
Una vez completo el cuadro de los combatientes, con todos los detalles que pudiera evocar, borraba el rey todo, y comenzaba otra vez, como si sintiese placer en revivir los momentos de angustia y ansiedad pasados. En la hora temprana de la mañana, en que los brahmanes llegaban al palacio para la lectura de los Vedas[3], ya se veía al rey trazando en la arena los planos de una batalla que se reproducía indefinidamente.
¡Desgraciado monarca! –murmuraban los sacerdotes, apenados-. Procede como un “sudra” (esclavo) a quien Dios privó del uso de la razón. ¡Sólo la diosa Dhanoutara, poderosa y clemente, podrá salvarlo! Y los brahmanes elevaban oraciones, quemaban raíces aromáticas, implorando a la diosa clemente y poderosa, eterna patrona de los enfermos, que amparase al soberano de Taligana.
Un día, finalmente, fue informado el rey de que un joven brahmán –pobre y modesto- solicitaba una audiencia que venía pidiendo desde hacía algún tiempo. Como estuviese en ese momento en buena disposición de ánimo, ordenó el rey que llevaran al desconocido a su presencia.
Conducido a la gran sala del trono, fue interpelado el brahmán, como lo exigía la costumbre, por uno de los visires del rey.
- ¿Quién eres, de dónde vienes y que deseas del rey?
- Mi nombre es Lahur Sessa, y vengo de la aldea de Manir, que está a treinta días de marcha de esta bella ciudad. Al recinto en que vivía llegó la noticia de que nuestro bondadoso rey arrastraba los días, en medio de profunda tristeza, amargado por la ausencia del hijo que le robaba la guerra. Gran mal será para el país, me dije, si nuestro querido soberano se encierra dentro de su propio dolor. Pensé, pues, en inventar un juego que pudiera distraerlo y abrir en su corazón las puertas a nuevas alegrías. Es ese insignificante obsequio que deseo, en este momento, ofrecer a nuestro rey Iadava.
El soberano hindú era excesivamente curioso. Cuando le informaron del objeto de que el joven brahmán era portador, no pudo contener el deseo de verlo y apreciarlo sin demora. Lo que Sessa traía al rey Iadava consistía en un gran tablero cuadrado, dividido en 64 cuadraditos iguales; sobre ese tablero se colocaban dos colecciones de piezas, que se distinguían unas de otras por el color, blancas y negras, siguiendo simétricamente subordinadas a reglas que permitían de varios modos su movimiento. Sessa explicó con paciencia al rey, a los visires y cortesanos, en qué consistía el juego, enseñándoles las reglas esenciales:
- Cada uno de los jugadores dispone de ocho piezas llamadas peones; representan la infantería que avanza sobre el enemigo para dispersarlo. Luego vienen las piezas mayores y más poderosas las torres; la caballería, indispensable en el combate, aparece, igualmente, en el juego, simbolizada por dos piezas que pueden saltar como dos corceles, sobre las otras; y para intensificar el ataque, se incluyen – representando a los guerreros nobles y de prestigio –los dos visires del rey, los alfiles.
Otra pieza, dotada de amplios movimientos, eficiente y poderosa, será llamada la reina. Completa la colección una pieza que aislada poco vale, pero que amparada por las otras se torna muy fuerte: es el rey.
El rey Iadava, interesado por las reglas del nuevo juego, no se cansaba de interrogar al inventor:
- ¿Y por qué la reina es más fuerte y poderosa que el mismo rey?
- Es más poderosa, porque la reina representa el espíritu patriótico del pueblo en el juego.
El poder mayor con que cuenta el rey reside, precisamente, en la exaltación cívica de sus súbditos. ¿Cómo podría el rey resistir los ataques de sus adversarios, si no contase con el espíritu de abnegación y sacrificio de aquellos que lo rodean y velan por la integridad de la patria?
En pocas horas el monarca aprendió las reglas del juego, consiguiendo derrotar a sus visires en partidas que se desenvolvían impecablemente sobre el tablero.
Sessa, de vez en cuando, intervenía respetuoso, para aclarar una duda o sugerir un nuevo plan de ataque o de defensa.
En determinado momento el rey hizo notar, con gran sorpresa que la posición de las piezas, por las combinaciones resultantes de diversos lances, parecía reproducir exactamente la batalla de Dacsina: Observad –dijo el inteligente brahmán- que para conseguir la victoria es imprescindible el sacrificio de este visir. E indicó precisamente la pieza que el rey Iadava, en el desarrollo del juego, pusiera gran empeño en defender y conservar.
El juicioso Sessa demostraba, de ese modo, que el sacrificio de un príncipe es a veces impuesto como una fatalidad, para que de él resulten la paz y la libertad de un pueblo.
Al oír tales palabras, exclamó el rey Iadava, sin ocultar su entusiasmo:
- No creí nunca, que el ingenio humano pudiera producir maravillas como este juego, tan interesante al par que instructivo. Moviendo esas simples piezas, aprendí que un rey nada vale sin el auxilio y la dedicación constante de sus súbditos, y que, a veces, el sacrificio de un simple peón vale más, para la victoria, que la pérdida de una poderosa pieza.
Y, dirigiéndose al joven brahmán le dijo:- Quiero recompensarle, por este maravilloso obsequio, que tanto me sirvió para aliviar viejas angustias. Pide, pues, lo que desees, para que yo pueda demostrar, una vez más, que soy agradecido con aquellos que son dignos de una recompensa.
Las palabras con que el rey traducía su agradecimiento dejaron indiferente a Sessa. Su fisonomía serena no traducía la menor emoción ni la más insignificante muestra de alegría o sorpresa. Los visires miraban atónitos y asombrados su apatía ante un ofrecimiento tan magnánimo.
- Rey todopoderoso –recriminó el joven con suavidad y altivez. No deseo, por el presente que os traje, otra recompensa que la satisfacción de haber proporcionado un pasatiempo agradable para aligerar el peso de las horas alargadas por agobiadora melancolía. Estoy, sobradamente recompensado, y toda otra paga sería excesiva.
Sonrió, desdeñosamente, el bondadoso soberano al oír aquella respuesta, que reflejaba un desinterés tan raro entre los hindúes. Y, no creyendo en la sinceridad de las palabras de Sessa, insistió:
- Me causa asombro tanto desamor y desdén por las cosas materiales, joven. La modestia, cuando es excesiva, es como el viento que apaga la antorcha, dejando al viandante en las tinieblas de una noche interminable. Para que el hombre pueda vencer los múltiples obstáculos que le depara la vida, precisa tener el espíritu sujeto a una ambición que lo impulse hacia un ideal cualquiera. Exijo, por tanto, que escojas si demora, una recompensa digna de tu valioso regalo. ¿Quieres una bolsa llena de oro? ¿Deseas un arca llena de joyas? ¿Pensaste en poseer un palacio? ¿Aspiras a la administración de una provincia? Aguardo tu respuesta, ya que mi palabra está ligada a una promesa.
- No admitir vuestro ofrecimiento después de vuestras últimas palabras -respondió Sessa-, más que descortesía sería desobediencia al rey.
Voy, pues, a aceptar, una recompensa que corresponda a vuestra generosidad; no deseo, sin embargo, ni oro, ni tierras, ni palacios. Deseo mi recompensa en granos de trigo.
- ¿Granos de trigo? – Exclamó el rey, sin ocultar la sorpresa que le causara semejante propuesta-. ¿Cómo podré pagarle con tan insignificante moneda?
- Nada más simple –aclaró Sessa-. Dadme un grano de trigo por la primera casilla del tablero, dos por la segunda, cuatro por la tercera, ocho por la cuarta y así duplicando sucesivamente hasta la sexagésima cuarta y última casilla del tablero. Ruego a vos, rey generoso, que de acuerdo con vuestra magnífica oferta, ordenéis el pago en granos de trigo, y así como te indiqué.
No sólo el rey, sino los visires y venerables brahmanes, se rieron estrepitosamente al oír la extraña solicitud del joven. La falta de ambición que se traducía en aquel pedido era, en verdad, como para causar asombro aun al que menos apego tuviese a las cosas materiales de la vida. ¡El joven brahmán, que pudo obtener del rey un palacio o una provincia, se conformaba con granos de trigo!
- Insensato –exclamó el rey-. ¿Dónde aprendiste tan grande indiferencia por la fortuna? La recompensa que me pides es ridícula. Bien sabes que en un puñado de trigo hay un número enorme de granos. Debes darte cuenta de que con dos o tres medidas de trigo te pagaré holgadamente, conforme tu pedido, por las 64 casillas del tablero. Has elegido una recompensa que no alcanzaría ni para distraer algunos días el hambre del último “paria” de mi reino.
En fin, ya que mi palabra fue empeñada, ordenaré que el pago se haga de inmediato conforme a tu deseo. Mandó llamar el rey a los algebristas más hábiles de la Corte y les ordenó que calculasen la porción de trigo que Sessa pretendía.
Los sabios matemáticos, al cabo de algunas horas de profundos estudios, volvieron al salón para hacer conocer al rey el resultado completo de sus cálculos.
El rey les pregunta, interrumpiendo el juego: ¿Con cuántos granos de trigo podré cumplir, finalmente, con la promesa hecha al joven Sessa?
- Rey magnánimo –declaró el más sabio de ellos: calculamos el número de granos de trigo que constituirá la recompensa elegida por Sessa, y obtuvimos un número cuya magnitud es inconcebible para la imaginación humana. Hallamos enseguida, y con la mayor exactitud, a cuánto correspondería ese número total de granos, y llegamos a la siguiente conclusión: la cantidad de trigo que debe entregarse a Sessa equivale a una montaña que teniendo por base la ciudad de Taligana, fuese 100 veces más alta que el Himalaya. La India entera, sembrados todos sus campos, y destruidas todas sus ciudades, no produciría en un siglo la cantidad de trigo que, por vuestra promesa, debe entregarse al joven Sessa.
¿Dónde está la felicidad?
Un poco antes de que la humanidad existiera, se reunieron varios duendes para hacer una travesura. Uno de ellos dijo:
-Debemos quitarles algo a los seres humanos, pero, ¿qué?
Después de mucho pensar, uno dijo: ¡Ya sé! Vamos a quitarles la felicidad. El problema es dónde esconderla para que no puedan encontrarla.
Propuso el primero: Vamos a esconderla en la cima del monte más alto del mundo.
-No, recuerda que tienen fuerza; alguno podría subir y encontrarla, y si la encuentra uno, ya todos sabrán dónde está, replicó otro.
Se escuchó una nueva propuesta: Entonces vamos a esconderla en el fondo del mar.
Otro señaló: No, no olvides que son curiosos, alguno podría construir un aparato para bajar, y entonces la encontrarán.
-Escondámosla en un planeta bien lejano de la Tierra: propuso otro.
-No -le dijeron. Recuerda que les dieron inteligencia, y un día alguno va a construir una nave para viajar a otros planetas y la va a descubrir, y entonces todos tendrán felicidad.
El duende más veterano, que había permanecido en silencio escuchando atentamente cada una de las propuestas, dijo: Creo saber dónde ponerla para que nunca la encuentren.
Todos voltearon asombrados y preguntaron al unísono: ¿Dónde?
-La esconderemos dentro de ellos mismos; estarán tan ocupados buscándola afuera que nunca la encontrarán.
Todos estuvieron de acuerdo, y desde entonces ha sido así: el hombre se pasa la vida buscando la felicidad sin saber que la lleva consigo.
Responde lo siguiente:
1. ¿Será qué queremos ser felices sólo en aspectos materiales?
2. ¿Cómo, de qué manera es usted feliz? ¿Qué lo hace feliz?
3. ¿Es la felicidad querer lo que hacemos?
Tomado de: La Culpa Es De La Vaca.
Clase Marzo 13 de 2015 Se copió en Clase
Civilización Egipcia
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El Antiguo Egipto fue una civilización que se originó a lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, y que alcanzó tres épocas de esplendor faraónico en los periodos denominados:
- Imperio Antiguo (2800 - 2200 a. de C.)
- Imperio Medio (2050 - 1780 a. de C.)
- Imperio Nuevo (1580 - 1100 a. de C.)
- Imperio Medio (2050 - 1780 a. de C.)
- Imperio Nuevo (1580 - 1100 a. de C.)
Ubicación Geográfica
Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es atravesado de sur a norte por el río Nilo, que desemboca en el mar Mediterráneo. El desierto cubre más del 90% de Egipto. Los egipcios vivían a orillas del río Nilo o junto a los canales. Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos.
El país estaba dividido en dos:
Alto Egipto, al sur
Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma de delta.
Organización social y política
La sociedad egipcia tenía un carácter piramidal y se dividía en distintos grupos:
- Primer grupo: El Faraón (rey-Dios) y la familia real.
- Segundo grupo: Sacerdotes, altos funcionarios, gobernadores de provincias, jefes militares y escribas de alto rango.
- Tercer grupo: campesinos, que constituía alrededor del 97% del total de la población. Habría que incluir a los artesanos y comerciantes.
- Cuarto grupo: pertenecían los esclavos. Eran considerados como objetos o animales y podían ser comprados y vendidos. Muchos de ellos trabajaban en las casas acomodadas.
- El papel que jugó la mujer en Egipto fue más significativo que en otras culturas de la Antigüedad. Algunas de ellas tuvieron gran poder e incluso fueron reinas egipcias.
Nefertiti es la reina más conocida del periodo faraónico. Su nombre significa “la bella ha llegado”, su belleza ha sido resaltada en las diferentes esculturas y grabados. Nefertiti fue inmortalizada en templos y monumentos más que cualquier otra reina egipcia.
- El faraón era considerado como un Dios ya que se creía que tenía un origen divino. Tomaba el nombre de El de las Dos Damas, Rey del Alto y Bajo Egipto, Horus de Oro, Horus Vencedor e hijo de Ra.
Al morir el poder era transferido por herencia a su hijo primogénito, aunque en varias ocasiones no ocurría así.
Era un monarca absoluto, aunque debía tener una amplia formación intelectual, y toda su vida pública y privada era regulada con severidad. Tenía todos los poderes: el legislativo, el ejecutivo, el judicial y el religioso.
Las funciones del faraón consistían en preservar y hacer respetar las leyes de Maat, mantener el orden total del universo, desde el momento de la creación, no sólo en lo que respecta a la estructura social y política de Egipto, sino también a las leyes de la naturaleza.
www.vuelosahora.es%252F2012%252F02%252F13%252Fmoda-y-belleza-del-antiguo-egipto
- Los sacerdotes se caracterizaban por su sabiduría, siendo su principal función la administración de los templos y la atención de sus divinidades, para interpretar sus deseos, cumplirlos y darles culto. Eran una clase muy influyente en política, tanto, que algunos llegaron a gobernar como regentes, en las XXI y XXII Dinastías. Tal es el caso de Piankhy o Harsiese.
- Los escribas eran muy importantes en la organización del estado, ya que eran los encargados de redactar leyes, transcribir textos sagrados y todo tipo de escritos comerciales y administrativos.
- Los artesanos, trabajaban en talleres en los que todos los oficios estaban mezclados, y supervisados por un director general: orfebres, joyeros, carpinteros, trabajadores del cuero, pintores…Los escultores prefería trabajar aislados, aunque era frecuente que varios de ellos trabajaran en la misma obra.
- Existía un tipo de esclavitud, más bien servidumbre, en la cual los individuos tenían derechos y salarios, y podían, incluso, comprar su libertad.
- Organización Política
El sistema de gobierno egipcio se caracterizó por ser:
- Monárquico
- Absolutista
- Teocrático
Monárquico, ya que sólo era dirigido por el Faraón, absolutista ya que el faraón tenía todos los poderes del reino y teocrático ya que el Faraón se creía hijo o escogido de Dios, de esa manera justificaba su absolutismo no dando cuentas a nadie sino solo a Dios ,ya que se consideraba una divinidad.
Los egipcios eran gobernados por el Faraón, quien se ayudaba de funcionarios, gobernadores y militares para extender su poder por todos los territorios bajo su mando y hacer cumplir las leyes establecidas.
El Faraón tenía la misión de defender con su ejército al pueblo, así como de organizar las ciudades, construir canales para riego, favorecer la agricultura, fomentar el comercio y administrar los excedentes agrícolas para superar con éxito los años de malas cosechas.
Algunos faraones fueron muy poderosos y ampliaron sus dominios luchando contra estados vecinos.
Luego estaban los siguientes cargos:
El escriba real: encargado de anotar todos los actos de gobierno. Era un personaje fundamental, pues eran cultos, expertos en escritura jeroglífica, y conocían los secretos del cálculo, siendo los únicos capaces de evaluar los impuestos, asegurar los trabajos de construcción y transcribir las órdenes del faraón.
El gran sacerdote: Jefe supremo a quien se le había encomendado la dirección del culto. Los sacerdotes formaban una clase poderosa que por largos siglos fue dueña del poder.
El gran visir: Quien controlaba a los nomos (provincias) y era el intermediario entre el faraón y los demás funcionarios. Se denomina visir al máximo dirigente o "primer ministro", cuya autoridad sólo era superada por la del faraón, asumiendo varias de sus funciones por delegación.
El jefe del sello real: Quien controlaba modo de tesorería, los ingresos y egresos de la monarquía egipcia.
- Religión
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La religión egipcia era de naturaleza politeísta, es decir, creían en varios dioses y diosas, no en uno solo.
Los egipcios adoraban a Osiris, quien juzgaba el alma, a Ra (Dios Sol), dios principal del imperio y a centenares de divinidades que representaban con cabezas de animal, como gatos, escarabajos, serpientes y al buey Apis.
Celebraban numerosos rituales, el más importante de los cuales estaba destinado a propiciar las anheladas crecidas del río Nilo, tan necesarias para la agricultura
Algunos de los dioses más importantes del antiguo Egipto fueron:
Ra. Es la principal divinidad. Representa el sol.
Anubis. Representado como un hombre con cabeza de cánido, o como un gran perro. Facilita la ascensión de los muertos hacia las regiones celestes. Se le considera el patrón de los embalsamadores.
Atón. Nombre del disco solar originario de la Helipolis. Amenofis IV hizo desaparecer todas las demás divinidades, y solo creía en ésta.
Horus. Hijo de Isis y Osiris. Señor del Cielo. Se le representa como un halcón o como a un hombre con cabeza de halcón. Dios de la realeza.
Osiris. Señor del mundo subterráneo que contiene las semillas de la vida. Es el Dios protector de los difuntos en el más allá.
Hapis. Dios del Nilo, de la fertilidad y de la riqueza del pueblo egipcio.
Bes. Representado como un enano de rostro chato. Protector de las parturientas, y ahuyentador de los malos espíritus.
Ptah. Se le representa como un hombre enfundado en una vestidura ceñida y tocado con un gorro y un cetro. Dios creador, señor de la cuidad de Menfis. Considerado patrón de los artesanos.
Amón. Representado con dos plumas de halcón que adornan su tocado. Los animales que le representan son el ganso y el carnero. Dios del Imperio y patrono de la Monarquía.
Los egipcios creían en la vida del más allá, es decir, en la de ultratumba. Los difuntos eran enterrados en tumbas (pirámides, mastabas o hipogeos), algunas de ellas pródigamente adornadas con pinturas, relieves y fabulosos ajuares funerarios. Gracias a ello conocemos bastante bien su civilización.
www. redsafeworld.net%252Fnews%252Fla-ciencia-del-antiguo-egipto
Fruto de las creencias del más allá era la momificación, es decir, la preparación de difuntos para la otra vida. Los cuerpos de los muertos eran sometidos a un largo proceso mediante el cual se les extraían las entrañas (depositadas en vasos denominados "canopos") y, tras ser impregnados en diversas sustancias, eran cuidadosamente vendados para preservar el aspecto que tuvieron en vida.
- Principal monumento: Pirámides
http://curiosidades.batanga.com/sites/curiosidades.batanga.com/files/Como-se-construyeron-las-piramides-de-Egipto
Estas grandes obras arquitectónicas creadas en piedra caliza fueron realizadas por los egipcios en la antigüedad, 47 fueron las pirámides principales.
Son los elementos funerarios más grandes construidos, dentro de una pirámide hay diversas salas, una de ellas es la cámara mortuoria donde se depositaba la momia del difunto y su ajuar funerario. Las más grandes y conocidas son las de los faraones Keops, Kefrén y Micerino, que se encuentran en Giza.
También existían las Mastabas, que son pirámides truncadas por la parte superior.
Normalmente servían de enterramiento a personajes importantes de la corte y los Hipogeos eran tumbas excavadas en la roca. No son visibles desde el exterior.
Responder las Siguientes Preguntas
1. Egipto es considerado como
A. una sociedad asiática que momificaba a sus difuntos
B. un pueblo del Amazonas que era gobernado por el faraón
C. una civilización del África que construyó grandes pirámides
D. una zona en el extremo noroccidental atravesado por el rio Nilo
2. De los siguientes dioses seleccione los que pertenecen a Egipto
A. Osiris, Aton, Amón, Ra, Apis
B. Nilo, Horus, Apis, Osiris, Aton
C. Ra, Anubis, Ceres, Horus, Zeus
D. Ptah, Amón, Amenofis, Isis, Kéops
3. La estructura social de los egipcios estaba compuesta por
A. el faraón, la familia real, esclavos, artesanos, comerciantes y escribas
B. el faraón, la familia real, sacerdotes, comerciantes, escribas y esclavos
C.. el faraón, la familia real, sacerdotes, altos funcionarios, gobernadores de provincias, jefes militares, escribas, campesinos y esclavos.
D. el faraón, la familia real, sacerdotes, altos funcionarios, gobernadores de provincias, jefes militares y escribas de alto rango, campesinos, artesanos y comerciantes.
Cordial saludo madres y padres de familia:
Me permito informarles que el próximo lunes 6 de abril se hará Evaluación de todo lo que llevamos hasta el momento en el área.
El compromiso es que no se dejan tareas para que los estudiantes que se encuentren atrasados, se pongan al día, a través del blog y aprovechando este receso.
Muchas gracias por su atención, que Dios nos guíe y acompañe en esta labor.
La Astronomía (Se copió en Clase)
- Enanas (Palomar)
- Medianas (El Sol, Alfa, Sirio)
- Gigantes (Antares)
- Súper gigantes (Cánope)
Existen otros tipos de estrellas tales como:
NOVAS, son estrellas que aumentan su brillo por las explosiones (termonucleares) que experimentan.
SUPER NOVAS, Estrellas que al explosionar y desintegrarse forman nebulosas y estrellas de neutrones.
PÚLSAR, es una estrella de neutrones, residuo de una supernova.
AGUJERO NEGRO, regiones del espacio en las que han colapsado una o varias estrellas y donde las fuerzas gravitacionales se vuelven tan intensas que impiden que escapen incluso partículas que se mueven a una velocidad de la luz (300 000 Km./s), por esta razón no puede escapar ningún tipo de luz, materia ni señal.
Cordial saludo madres y padres de familia:
Me permito informarles que el próximo lunes 6 de abril se hará Evaluación de todo lo que llevamos hasta el momento en el área.
El compromiso es que no se dejan tareas para que los estudiantes que se encuentren atrasados, se pongan al día, a través del blog y aprovechando este receso.
Muchas gracias por su atención, que Dios nos guíe y acompañe en esta labor.
Es una ciencia que trata del universo, su estructura y
origen y de los planetas, las estrellas, los cúmulos, nebulosas y galaxias.
Esta ciencia estudia los fenómenos que tienen lugar fuera de la Tierra, los
movimientos de los planetas y los cuerpos en campos gravitatorios. Nace casi al
mismo tiempo que la humanidad. Los hombres primitivos se maravillaban con el
espectáculo que ofrecía el firmamento y los fenómenos que allí se presentaban.
Ante la imposibilidad de encontrarles explicación, estos se asociaron con la
magia, buscando en el cielo la razón y la causa de los fenómenos sucedidos en
la Tierra.
Años de observación sentaron las bases científicas de la
Astronomía con explicaciones sobre el Universo, donde las creencias
geocentristas apoyadas por grupos religiosos y políticos impusieron durante
siglos un sistema erróneo, impidiendo el análisis y estudio de otras teorías.
La evolución y difusión de las teorías científicas han
llevado a la separación entre superstición (astrología) y ciencia (Astronomía).
Esta evolución no ha ocurrido pacíficamente, muchos de los primeros astrónomos
"científicos" fueron perseguidos y juzgados.
La astronomía como ciencia, está
dividida en varias áreas:
Astronomía estelar examina las estrellas, su estructura, los cambios que se producen
durante su evolución, su posicionamiento y el movimiento. Se aplican aquí las
simulaciones por ordenador y observaciones.
Astronomía solar explora el Sol y los procesos que ocurren en él. El Sol es de 4,6
millones de años y es la estrella central más estudiada de la Sistema Solar.
Está lejos de la Tierra alrededor de 150 millones de kilómetros. Se mueve
alrededor del centro de la Vía Láctea con una velocidad de alrededor de unos
220-260 km/s.
Astronomía galáctica es el estudio de la galáctica espiral - la Vía Láctea. La Vía Láctea
está compuesta por gases, polvo y estrellas, afectados por la fuerza
gravitatoria.
Cosmología es una parte de la astrofísica. Se estudia el universo, su evolución,
su forma.
Astronomía extra-galáctica, la ciencia comenzó en los años 20 del siglo XX, donde examina todos
los objetos fuera de nuestra galaxia, su formación, evolución, y le da la
clasificación morfológica.
Astronomía de planetas explora las lunas del planeta, planetas, cometas, planetas enanos y
otras entidades orbitando alrededor del Sol y más allá.
El Sistema Solar
Conocido
por los telescopios y sondas espaciales, se divide en: 1. Planetas interiores (Mercurio, Venus, Tierra, Marte), el
cinturón de asteroides y 2. Planetas
exteriores (Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno).
La
historia de la astronomía es el relato de las observaciones, descubrimientos y
conocimientos adquiridos a lo largo de la historia en materia astronómica. La
astronomía surge desde que nace la humanidad debido a que el ser humano siempre
tuvo curiosidad por los astros. Desde tiempos inmemorables se ha interesado en
los mismos, estos han mostrado ciclos constantes e inmutabilidad durante el
corto periodo de la vida del ser humano lo que fue una herramienta útil para
determinar los periodos de abundancia para la caza y la recolección o de
aquellos como el invierno en que se requería de una preparación para sobrevivir
a los cambios climáticos tan drásticos como adversos.
Así, la práctica
de estas observaciones es tan cierta y universal, que se han encontrado a lo
largo y ancho del planeta en todas aquellas partes en donde ha habitado el
hombre. Se deduce entonces que la astronomía es, probablemente, una de los
oficios más antiguos, manifestándose en todas las culturas humanas.
La
inmutabilidad del cielo, está alterada por cambios reales que el hombre en sus
observaciones y conocimiento primitivo no podía explicar, de allí nació la idea
de que en el firmamento habitaban poderosos seres que influían en los destinos
de las comunidades y que poseían comportamientos humanos y por tanto requerían
de adoración para recibir sus favores o al menos evitar o mitigar sus castigos.
Este componente religioso estuvo estrechamente relacionado al estudio de los
astros durante siglos hasta cuando los avances científicos y tecnológicos
fueron aclarando mucho de los fenómenos en un principio no entendidos. Esta
separación no ocurrió pacíficamente y muchos de los antiguos astrónomos fueron
perseguidos y juzgados al proponer una nueva organización del universo.
Actualmente estos factores religiosos superviven en la vida moderna como
supersticiones.
El Sistema
Solar
Imagen: www.google.com
Desde los tiempos de Newton se ha podido especular acerca del origen de la Tierra y el Sistema Solar como un problema distinto del de la creación del Universo en conjunto. La idea que se tenía del Sistema Solar era el de una estructura con unas ciertas características unificadas:
1. - Todos los
planetas mayores dan vueltas alrededor del Sol aproximadamente en el plano del
ecuador solar.
2. - Todos los planetas mayores giran en torno al Sol en la
misma dirección, en sentido contrario al de las agujas del reloj, si
contemplamos el Sistema Solar desde la Estrella Polar.
3. - Todos los planetas mayores (excepto Urano y,
posiblemente, Venus) efectúan un movimiento de rotación alrededor de su eje en
el mismo sentido que su revolución alrededor del Sol. Es decir, de forma
contraria a las agujas del reloj: También el Sol se mueve en tal sentido.
4. - Los planetas se hallan espaciados a distancias
uniformemente crecientes a partir del Sol y describen órbitas casi circulares.
5. - Todos los satélites, con muy pocas excepciones, dan
vueltas alrededor de sus respectivos planetas en el plano del ecuador
planetario, y siempre en sentido contrario al de las agujas del reloj. La
regularidad de tales movimientos sugirió, de un modo natural, la intervención
de algunos procesos singulares en la creación del Sistema en conjunto. Por
tanto, ¿cuál era el proceso que había originado el Sistema Solar? Todas las
teorías propuestas hasta entonces podían dividirse en dos clases: catastróficas
y evolutivas. Según el punto de vista catastrófico, el Sol había sido creado
como singular cuerpo solitario, y empezó a tener una «familia» como resultado
de algún fenómeno violento. Por su parte, las ideas evolutivas consideraban que
todo el Sistema había llegado de una manera ordenada a su estado actual.
En el siglo XVI se suponía que aun la historia de la
Tierra estaba llena de violentas catástrofes. ¿Por qué, pues, no podía haberse
producido una catástrofe de alcances cósmicos, cuyo resultado fuese la
aparición de la totalidad del Sistema? Una teoría que gozó del favor popular
fue la propuesta por el naturalista francés Georges-Louis Leclerc de Buffon,
quien afirmaba, en 1745, que el Sistema Solar había sido creado a partir de los
restos de una colisión entre el Sol y un cometa.
Naturalmente, Buffon implicaba la colisión entre el Sol y
otro cuerpo de masa comparable. Llamó a ese otro cuerpo cometa, por falta de
otro nombre. Sabemos ahora que los cometas son cuerpos diminutos rodeados por
insustanciales vestigios de gas y polvo, pero el principio de Buffon continúa,
siempre y cuando denominemos al cuerpo en colisión con algún otro nombre y, en
los últimos tiempos, los astrónomos han vuelto a esta noción.
Sin embargo, para algunos parece más natural, y menos
fortuito, imaginar un proceso más largamente trazado y no catastrófico que
diera ocasión al nacimiento del Sistema Solar. Esto encajaría de alguna forma
con la majestuosa descripción que Newton había bosquejado de la ley natural que
gobierna los movimientos de los mundos del Universo. El propio Newton había
sugerido que el Sistema Solar podía haberse formado a partir de una tenue nube
de gas y polvo, que se hubiera condensado lentamente bajo la atracción
gravitatoria. A medida que las partículas se aproximaban, el campo gravitatorio
se habría hecho más intenso, la condensación se habría acelerado hasta que, al
fin, la masa total se habría colapsado, para dar origen a un cuerpo denso (el
Sol), incandescente a causa de la energía de la contracción.
En esencia, ésta es la base de las teorías hoy más
populares respecto al origen del Sistema Solar. Pero había que resolver buen
número de espinosos problemas, para contestar algunas preguntas clave. Por
ejemplo: ¿Cómo un gas altamente disperso podía ser forzado a unirse, por una
fuerza gravitatoria muy débil?
Cuerpos celestes
Los
cuerpos celestes se clasifican de acuerdo con su capacidad de emitir luz o de
reflejarla todos ellos forman parte de una galaxia. Los astros brillantes como
las Estrellas, entre ellas el sol emiten luz producida por las reacciones
internas que ocurren en ella. Los astros opacos no tienen luz propia, más bien
reflejan la de los astros brillantes. Estos astros son los planetas y los
satélites.
Las Estrellas
Son astros que se formaron por la
condensación del hidrógeno y del polvo cósmico. Estos astros están dotados de
luz propia, son los astros más grandes del universo. Las estrellas brillan de
acuerdo a las transmutaciones nucleares que experimentan en su núcleo. Por su
tamaño las estrellas pueden ser:
- Enanas (Palomar)
- Medianas (El Sol, Alfa, Sirio)
- Gigantes (Antares)
- Súper gigantes (Cánope)
Existen otros tipos de estrellas tales como:
NOVAS, son estrellas que aumentan su brillo por las explosiones (termonucleares) que experimentan.
SUPER NOVAS, Estrellas que al explosionar y desintegrarse forman nebulosas y estrellas de neutrones.
PÚLSAR, es una estrella de neutrones, residuo de una supernova.
AGUJERO NEGRO, regiones del espacio en las que han colapsado una o varias estrellas y donde las fuerzas gravitacionales se vuelven tan intensas que impiden que escapen incluso partículas que se mueven a una velocidad de la luz (300 000 Km./s), por esta razón no puede escapar ningún tipo de luz, materia ni señal.
Las
Constelaciones.
Son agrupaciones de estrellas visibles
a simple vista, sus nombres corresponden a figuras o personas, que se obtiene
al unirlas mentalmente. Comprende 89 sectores aislados de la esfera celeste, y
tienen la siguiente clasificación:
Constelaciones boreales, observables desde el hemisferio norte: Andrómeda, Pegaso, Osa Mayor, Os. Menor.
Constelaciones zodiacales, observables desde las zonas ecuatoriales y que comprende el límite de los trópicos: León,
Constelaciones boreales, observables desde el hemisferio norte: Andrómeda, Pegaso, Osa Mayor, Os. Menor.
Constelaciones zodiacales, observables desde las zonas ecuatoriales y que comprende el límite de los trópicos: León,
Escorpión, Sagitario. Capricornio.
Constelaciones australes (48), observables desde el hemisferio sur: Centauro, Cruz del Sur, Unicornio, copa.
Constelaciones australes (48), observables desde el hemisferio sur: Centauro, Cruz del Sur, Unicornio, copa.
Las Nebulosas.
Son manchas luminosas gaseosas
compuestas de hidrógeno y helio, además de polvo cósmico, que origina estrellas
y planetas. Las nebulosas pueden ser: Nebulosas brillantes, cuando son visibles
entre ellas tenemos al Orión, Roseta, Trífida; así mismo, encontramos nebulosas
oscuras, como la Cabeza de Caballo, Saco de Carbón.
Los Quáseres o
Cuásares.
Descubierto por el Astrónomo holandés
M. SCHMIDT, definiéndolos corno estructuras muy parecidas a las estrellas,
denominados “cuasi estrellas” o cuásares. Se han señalado que todos los
cuásares se alejan de nuestra galaxia a una velocidad de 200 000 Km./s,
comparables con la velocidad de la luz. Así mismo, los astrónomos definen a los
cuásares como radio fuentes cuasi-estelares, los objetos más luminosos del
universo.
Tarea
Consultar el Significado de los Siguientes Términos
- Etnia
- Pluriculturalismo
- Multiculturalismo
- Afrodescendiente
Consultar sobre: "El Día de la No Discriminación".
Programado por la ONU
El siguiente croquis de Colombia,
se dibuja con regleta,
son siete (7) croquis
¿Por qué?
Por que son siete mapas diferentes
que se dibujarán y pintarán durante la Clase
FEB. 9 CAMBIO HORARIO y ACTIVIDAD: ESTABLECER CUALIDADES FORTALEZAS DE FAMILIRES
FEB. 13 TERM ESP.
FEB. 16 CONT. SOY CONST DE PAZ. Y FALSO V.
FEB. 20 LECTURAS
FEB 23 EXPLICAION BLOG y CONTINUACIÓN LECTURAS
MARZO 9 CONT. LECT. PROY DE V.
13 DE M. CONSULTA CIVILIZAC
16 DE M. CIVIL. EGIP.
20 . DE M. CONT. CIVIL. EGIPC. consulta Dioses Horus, Isis, Osiris
27 de M. CONT. CIVIL. EGIPC
abril 6 recuerda el prof que hay eval. de s. con un valor La astronom
abril 13 que son las C S.
Tarea: teorias sobre el origen del sistema solar
los cuerpos celestes
la tierra como planeta del sistema solar
abril 17 Continua. taller astronomía
abril 20 Continua. taller astronomía
Buenas Tardes
ResponderEliminarMe encuentro con mi hijo revisando el plan de recuperación pero en realidad no logro entenderlo ya que no me con concuerdan ni las fechas ni el orden.
Me gustaría que me diera una cita para hablar con usted y dejar todo mas claro para entregarle la recuperación como es debido.
Don Nicolás, atento saludo.
EliminarAdministrar y actualizar un bloc requiere de invertir buen tiempo, por lo que voy subiendo las Recuperaciones por grupo y en tiempo por fuera del colegio.
La Recuperación que usted vio es la del grupo 6° 1 (de donde soy el director), por lo que asumo que su hijo está en otro grupo, por tal razón las fechas que hay publicadas en 6° 1 no deben concordar con las clases en los demás Sextos, pues son en días diferentes.
Básicamente las Temáticas en los sextos deben ser las mismas, pues son las que están en el plan de estudios, lo que debe variar son las fechas, pero fundamentalmente, deben tener lo mismo en el cuaderno: Visión y Misión Institucional, Derechos Humanos, Derechos Fundamentales y Derechos de los niños y las niñas, Proyecto de vida, la astronomía como ciencia, Teorías sobre el origen del Sistema Solar, Términos Específicos, Antiguas civilizaciones (empezamos por Egipto).
Los estudiantes deben tener al principio del cuaderno lo que se estudiaría durante este primer periodo.
Las fechas son importantes por la secuencia, relevancia y evidencia de lo realizado en clase y del trabajo hecho en casa, pero todos los estudiantes de sexto, deben tener las mismas Temáticas en su cuaderno.
Próximamente y en la medida de mis posibilidades, publicaré las Recuperaciones de los otros grupos. Hasta pronto, que esté bien y Dios lo bendiga.
Cordialmente,
eduardo adrián
docente de filosofía, ciencias sociales, económicas y políticas