Cultura Crítica

Evaluación del texto: “Modernidad Líquida”.

Comprensión y Análisis de Lectura

Argumentar las respuestas con coherencia y en concordancia con el texto

1.    ¿Por qué se pierde el sentido de lo privado?

R/ Tiene una relación con la identidad, la endeble personalidad, una sed de identificarse, pero a través del otro, no por sí mismo ni a través de sí mismo, no, es por medio externo, donde todo se publica, lo privado se vuelve colectivo, se difunde, se divulga, se transmite, se masifica, se dispersa, se vulgariza, se narra, se cuenta con imágenes, fotos, selfies.

El mundo contemporáneo influenciado por las redes sociales, se percibe, con necesidades individuales de ser reconocido por el otro, no por sí mismo, por lo que es, no por el carácter, sino a través del otro, sé es, porque el otro te reconoce por medio de imágenes, situaciones, frases sin sentido, de poca profundidad, donde la identidad es débil, acuosa, transparente, líquida, es una metamorfosis permanente.

2.    ¿Qué le llamó la atención del texto y cómo lo entendió?

R/ El autor utiliza la metáfora de la “fluidez” y la “liquidez” para analizar el cambio y la rapidez de este, que se presenta en la sociedad contemporánea. Es una sociedad frenética, y que a causa de esto. Además, una pérdida de referentes, de lazos familiares, de corresponsabilidades, de pocas lealtades, las rupturas son permanentes, sin certezas. Por esto pulula lo “andro”, lo “trans”, la ambivalencia, lo superficial.    

3.    Seleccione y copie los Términos Específicos

4.    ¿Cómo refleja el texto el problema de la identidad en el mundo contemporáneo?

El problema de la identidad es evidente: inestable, resbaladiza, espumosa, oscila con demasiada fluidez, carencia de proyecto, negación de la realidad, irreverencia ante el conocimiento, vacío espiritual e intelectual, desdén por la existencia, depreciación de los valores sociales. Además de androginia, multiplicidad de posturas, tendencias individuales (cosificación, vulgarización, masificación, auto flagelación), egocentrismo desbordante, narcisismo exacerbante, un mundo de hedonismo, en palabras de Estanislao Zuleta un mar de mermelada, Matrix: el paraíso virtual: simuladores, video juegos, chat, una inmensa zona de cucaña, la racionalidad instrumental como arma al servicio del hegemónico dominio ideológico de internet. 

5.    Cómo considera usted que son sus vínculos, sus relaciones: ¿sólidas o líquidas y fluidas?

6.    ¿Cómo se interpreta o entendería el concepto de categorías e instituciones zombis? De ejemplos.

7.    Por qué se desvanece / se desvirtúa / se desaparece / se convierte / se vuelve un hecho público, el sentido de los actos íntimos. 

8.    ¿Qué tipo de peligros enfrenta la identidad, como construcción del individuo en un mundo súper saturado en imágenes, escritos e información: válida, superflua, inocua y vana?

9.    Analice y Explique cómo percibe las relaciones de la sociedad, en cuanto:

A	La religión y la fe
B	La amistad y el amor
C	Las relaciones de pareja
D	La actual desintegración social
E	Las convicciones y valores personales
F	Relaciones intrafamiliares e interfamiliares

10.  Ubique en la cuadrícula la letra que corresponda al significado del término

A. Allí la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal, es decir, en una sociedad opresiva, totalitaria.

B. Periodo de la historia europea en el que, como consecuencia de la descomposición del feudalismo, se desarrolla una transformación de las estructuras políticas, sociales y económicas.

C. Su consagración como escritor se produjo con la publicación de Rebelión en la granja, fábula mordaz sobre la situación de la URSS y el sistema stalinista. En otra de sus obras 1984, describe una sociedad en la que la máquina y el Estado, han triunfado sobre el hombre individual.

D.Dificultad lógica que presenta un problema, por darse respecto a él soluciones encontradas.

E. Dogmatismo/conforme con la doctrina tradicional en cualquier rama del saber.

F.  Deslucir, deshonrar.

G. Hacer líquida una cosa sólida o gaseosa.

H.    Lugar del edificio construido de modo que la parte interior se pueda observar desde allí.

I.    Ardid de guerra; engaño con astucia y destreza.

J.  Cualquier idea, lugar o proyecto inalcanzable.

K. Sus obras se caracterizan por la ironía con la que pone al descubierto las lacras de una sociedad en decadencia. En Un mundo feliz, anticipa el desarrollo en tecnología reproductiva, cultivos humanos e hipnopedia que, combinadas, cambian radicalmente la sociedad. El mundo descrito podría ser una utopía, aunque irónica y ambigua: la humanidad es desenfafada, saludable y avanzada tecnológicamente.

L.  Límites / línea / meta / fin establecidos, que regulan / controlan / determinan.

1	Aporía
2	Utopía
3	Distopía
4	Profanar
5	Panóptico
6	Ortodoxia
7	Licuefacer
8	Parámetros
9	Estratagema
10	Aldoux Huxley
11	George Orwell
12	Antiguo Régimen