Paz espiritual?
Cultura Crítica
viernes, abril 15, 2016
martes, abril 12, 2016
lunes, abril 11, 2016
La fiebre del petróleo de esquisto
deja secuelas en Argentina
La historia se repite, puntual: el
descubrimiento de grandes reservas de un recurso natural engendra furor. Riadas
humanas confluyen en el sitio del yacimiento y transforman el aspecto de
regiones antes apacibles. La historia recuerda las fiebres del oro en
Norteamérica, de diamantes en África y Canadá, del petróleo en Estados Unidos…
La euforia suele dar paso a la decadencia y el olvido.
Vaca Muerta promete la independencia energética y
el ahorro de miles de millones de dólares a Argentina (AFP)
El entusiasmo que despertó el hallazgo de enormes
volúmenes de petróleo y gas
de esquisto
en la
Patagonia argentina
podría concluir
como otras fiebres. El derrumbe de los precios del crudo ha golpeado a la
estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF), obligada a frenar las
inversiones y hacer ajustes en su fuerza de trabajo para reducir las pérdidas.
La caída del oro negro también amenaza los sueños
de miles de habitantes de Añelo, la “capital nacional de hidrocarburos no
convencionales”, y de millones de argentinos que creyeron en la promesa de la
autosuficiencia energética.
Añelo ha recibido
los beneficios del entusiasmo de Neuquén y Buenos Aires por
la explotación
petrolera en Vaca Muerta (Ministerio de Salud de Neuquén - Flickr).
Destemplanza en
Añelo
Hasta 2013 Añelo era un pueblo de calles
polvorientas sin futuro en la Patagonia argentina. Tres mil almas habitaban en
ese rincón, cuyo nombre en lengua mapuche significa “el paraje del muerto”. En
apenas dos años la población se duplicó y la municipalidad lanzó un lema quizás
demasiado optimista: “El futuro encontró su lugar”.
Cuando YPF confirmó los estudios de la
Administración de Información Energética de Estados Unidos y las reservas de
Vaca Muerta encendieron la ilusión, Añelo reapareció en el mapa. Como el espejismo
de un oasis que encarnara en palmeras y manantiales. Las autoridades locales
imaginaron una pequeña ciudad moderna de 25.000 habitantes a la vuelta de 15
años.
El gobierno
de la
provincia de
Neuquén hizo
planes para
erigir una constelación de urbes petroleras servidas por autopistas, parques
industriales, centros de salud, escuelas…
Y el progreso llegó pronto, o al menos su avanzada:
los camiones, los remolques cargados con maquinaria, las camionetas llevando y
trayendo personal de YPF, los lujosos autos de los ejecutivos de la compañía y
sus socios extranjeros; y también la ampliación de los colegios, una planta
potabilizadora, las mejoras en los servicios de alcantarillado, la construcción
de un hospital…
Pero la promesa del desarrollo arrastra sombras.
Según el diario ‘La Nación’, Neuquén ha escalado a
la segunda posición por el número de máquinitas tragamonedas per cápita. Uno de
los casinos se levanta en Añelo. En declaraciones a la prensa el intendente de
la localidad, Darío Díaz, ha reconocido el reto de manejar el derrame de miles
de hombres con mucho dinero y poco entretenimiento. Voces críticas del boom
petrolero afirman que la prostitución, la violencia y la corrupción han crecido
a la par de la producción de barriles de crudo. El precio de los terrenos y los
alquileres se ha disparado y con ellos la desigualdad social.
El desplome del precio del petróleo amenaza con
abortar el alumbramiento de Añelo como la capital del no convencional. Quienes
invirtieron sus ahorros en negocios -pequeños hoteles, restaurantes, comercios-para
servir a los hombres de YPF ya no miran al futuro con tanto optimismo.
Bajo el desierto reposa una gigantesca riqueza cuya
extracción aún genera polémica en Argentina (AFP)
El espectro de
Vaca Muerta
A principios de marzo YPF anunció que reduciría el
ritmo de las inversiones en Vaca Muerta y haría ajustes en su fuerza de
trabajo. Con un barril por debajo de los 50 dólares, la rentabilidad de la
compañía argentina ha sufrido al punto de reducir sus ganancias a la mitad en
2015. Y el repunte del mercado de los hidrocarburos no se avizora en un futuro
cercano.
Bajo la superficie de Vaca Muerta reposan 16.200
millones de barriles de petróleo y 308 billones de metros cúbicos de gas, un
maná que satisfaría la demanda argentina. Extraer esa riqueza exige una
inversión a largo plazo estimada en 10.000 millones de dólares anuales durante
la próxima década. La crisis actual del sector energético en el mundo ha
ahuyentado a potenciales inversionistas, que prefieren esperar al impredecible
ascenso de los precios.
Por otra parte, militantes ecologistas y
representantes de grupos indígenas cuestionaron la apuesta del anterior
gobierno por desarrollar la prospección petrolera en la Patagonia. Las críticas
alertan sobre la trampa de depender de un recurso no renovable y muy
contaminante, en lugar de invertir en energías limpias.
Tal vez el mercado dé la razón temporalmente a los
seducidos por el oro negro. Pero ese futuro construido sobre los combustibles
fósiles podría desvanecerse como la leyenda de El Dorado en el sueño de los
conquistadores de ayer. Boris Leonardo Caro, 8 de abril de 2016
https://es-us.noticias.yahoo.com/petroleo-esquisto-argentina-230522623.html
El horror de los niños huérfanos de Rumania
La caída de Ceausescu dejó ver las deplorables
condiciones
en las que vivían decenas de miles de huérfanos
Tras la caída
de Nicolae Ceausescu en 1989, el mundo vio cara a cara las terribles condiciones en las que miles de niños vivían en los orfanatos de
Rumania durante la era
comunista.
Han pasado 26 años y algunos de esos niños se han convertido
en adultos que arrastran su pasado y que quieren que las autoridades de Rumania
reconozcan el hambre, el frío, las golpizas, los abusos sexuales y el abandono
que sufrieron en varias de esas instituciones. Y quieren algo más: una
disculpa.
El horror de los
niños huérfanos de Rumania
Esta foto de octubre de 1990 muestra a niños en el orfanato
de la ciudad de Buchea. A un año de la caída de Ceausescu, organizaciones de
derechos humanos denunciaron que las condiciones en los orfanatos no habían
cambiado lo suficiente. (Foto: Getty Images)
Rucareanu tiene 38 años y en compañía de otras personas que
crecieron en orfanatos en Rumania fundó la asociación Federeii, que busca que
las autoridades admitan el daño causado a decenas de miles de niños antes del
fin de la Guerra Fría.
"Fuimos aniquilados como seres humanos, silenciados,
humillados (…) Nuestras personalidades fueron disueltas", señaló
Rucareanu.
"Niños del
Decreto" El horror de los niños huérfanos de Rumania
En 1965, Ceausescu se convirtió en el líder del Partido
Comunista. Dos años después, prohibió los abortos y la contracepción para
mujeres menores de 40 años a través del decreto 770.
Uno de los objetivos de Ceausescu con el decreto 770 era
repotenciar la economía rumana. Dichas medidas buscaban evitar lo que era una
tendencia en Rumania tras la Segunda Guerra Mundial: su población se estaba
encogiendo. A las parejas se les animaba a tener tantos hijos como pudieran
para repotenciar la economía nacional. "Ceausescu quería aumentar la
población por encima del 50% en una sola década", le dijo a la BBC en el
2005 Florin Iepan, quien produjo el documental "Children of the
Decree" ("Niños del Decreto").
Y es que los niños que nacieron en los últimos 20 años del
comunismo fueron conocidos así, como los "Niños del Decreto".
En las décadas de los años 70 y 80, el número de niños bajo
el cuidado estatal aumentó. Más de 100.000 estaban en orfanatos.
En los 80, Ceausescu intentó repagar la deuda externa, lo
cual provocó recortes en el gasto público.
"Sin luz"
Las consecuencias de esos recortes y del decreto 770 los
sintieron las mujeres. Muchas familias terminaron con más hijos de los que
podían mantener y bastantes de ellos fueron los que poblaron las instituciones
estatales.
En el 2005, la BBC conversó con la maestra británica Monica
McDaid, quien en 1990 visitó Siret's Spitalul de Copii Neuropsihici, un
hospital psiquiátrico de niños en la ciudad de Siret, en el noreste de Rumania.
"Lo que vi era increíble", recordó McDaid.
"Era horrible". Había tres o cuatro bebés acostados en una cama y el
reducido personal disponible no les prestaba atención.
No había medicinas ni instalaciones para el aseo y tanto el
abuso físico como sexual eran una constante.
El horror de los
niños huérfanos de Rumania
"Una cosa que particularmente recuerdo fue el sótano.
Había niños que no habían visto la luz natural por años", indicó McDaid. "Recuerdo
cuando fueron sacados por primera vez.
La mayoría de ellos se aferraban a las paredes, subían sus manos para protegerse los ojos de la luz".
La mayoría de ellos se aferraban a las paredes, subían sus manos para protegerse los ojos de la luz".
Muchos niños fueron enviados a instituciones como la de Siret
porque no había cupos en orfanatos.
Mihai, un hombre que vivió en ese centro, le contó a la BBC
en el 2005 que los niños eran golpeados por el personal y que en muchos casos,
los niños menores eran víctimas de los abusos de los mayores.
"Mi vida era comer y dormir, solo existir", dijo.
Y es que, de acuerdo con el testimonio de otro residente del
lugar, a los niños se les daban medicinas, incluso aunque no estuvieran
enfermos.
"El personal nos inyectaba para calmarnos. No sé qué
era, pero nos hacía dormir por mucho tiempo", le señaló Vasil en el 2005 a
la BBC.
Reconciliación
Rucareanu le contó a GlobalPost que no conoció a su padre,
quien -cree- abandonó a su madre tras su nacimiento. La nueva pareja de su
madre lo golpeaba, por lo que empezó a huir de su hogar a los 6 años. Fue
enviado a un orfanato cerca de Bucarest, la capital de Rumania, y después fue
transferido a otro en la ciudad de Busteni, en el centro del país.
Rucareanu quiere que se establezca una comisión oficial para
investigar los orfanatos de la era comunista.
Su intención es empezar con una investigación personal. Se
quiere enfocar en un sujeto que prestaba servicios en el orfanato de Busteni,
donde él vivió. Sus recuerdos de él es que cometió múltiples abusos contra los
niños de ese centro.
Para Mirela Oprea, secretaria general de la organización
dedicada a la defensa de los derechos de los niños ChildPact, hasta que el
gobierno de Rumania no establezca un proceso de verdad y reconciliación,
personas como Rucareanu "lucharan con sus demonios en privado".
"Esos horrores fueron cometidos con dinero público y con
gran amargura y falta de sensibilidad hacia los niños", señaló Oprea a
GlobalPost.
De hecho, Oprea ha animado a Rucareanu y a otras víctimas a crear
Federeii.
Codutra Burda, quien era una educadora en la ciudad de
Sancrai, en el centro de Rumania, en 1989, vio los abusos que sufrieron muchos
niños.
Burda cree que ha pasado demasiado tiempo como para que se
lleve a cabo una investigación apropiada.
"En mi opinión, será difícil llegar a un resultado como
para decir: 'Este le solía pegar a este otro'. Pero una reparación moral masiva
es posible", le dijo a GlobalPost.
http://elcomercio.pe/mundo/europa/horror-ninos-huerfanos-rumania-noticia-1867649?ref=flujo_tags_519100&ft=nota_2&e=titulo#comentarios?ref=nota_mundo&ft=mod_leatambien&e=titulo
domingo, abril 10, 2016
Las tres divisiones de Beremís:
la simple, la exacta y la perfecta
Nos
aproximábamos a una pequeña aldea -llamada Lazakka- cuando encontramos, caído
en el camino, a un pobre viajero herido. Socorrímosle y de sus labios oímos el
relato de su aventura.
Llamábase
Salem Nasair, y era uno de los más ricos negociantes de Bagdad. Al regresar,
pocos días antes, de Basora, con una gran caravana, fue atacado por una turba
de persas, nómadas del desierto. La caravana fue saqueada, pereciendo casi
todos sus componentes a manos de los beduinos. Sólo se había salvado él, que
era el jefe, ocultándose en la arena, entre los cadáveres de sus esclavos.
Al
terminar el relato de sus desgracias, nos preguntó con voz angustiosa:
-
¿Tenéis, por casualidad, alguna cosa para comer? ¡Estoy casi muriéndome de
hambre!
- Tengo
solamente tres panes –respondí.
- Yo
traigo cinco –afirmó a mi lado el “Hombre que calculaba”.
- Pues
bien -sugirió el sheik-; juntemos esos panes y hagamos una sociedad única.
Cuando
lleguemos a Bagdad os prometo pagar con 8 monedas de oro el pan que coma.
Así
hicimos, y al día siguiente, al caer la tarde, entramos en la ciudad de Bagdad,
la perla de Oriente. Al atravesar una hermosa plaza, nos encontramos con un
gran cortejo. Al frente marchaba, en brioso alazán, el poderoso Ibraim Maluf,
uno de los visires del califa en Bagdad.
Al ver el
visir a sheik Salem Nasair en nuestra compañía, gritó, haciendo parar su
poderosa escolta, y le preguntó:
- ¿Qué te
ha pasado, amigo mío? ¿Por qué te veo llegar a Bagdad sucio y harapiento, en
compañía de dos hombres que no conozco?
El
desventurado sheik narró, minuciosamente, al poderoso ministro todo lo ocurrido.
-En el camino,
haciendo los mayores elogios respecto de nosotros.
- Paga
sin pérdida de tiempo a esos dos forasteros, ordenó el visir.
Y sacando
de su bolsa 8 monedas de oro las entregó a Salem Nasair, insistiendo:
- Quiero
llevarte ahora mismo al palacio, pues el Comendador de los Creyentes desea, con
seguridad, ser informado de esta nueva afrenta que lo beduinos practicaran, al
matar a nuestros amigos saqueando caravanas dentro de nuestras fronteras.
- Voy a
dejaros, amigos míos -; dijo Nasair- mas, antes deseo agradeceros el gran
servicio que me habéis prestado. Y para cumplir la palabra, os pagaré el pan
que tan generosamente me dierais.
Y
dirigiéndose a Beremís le dijo: Por tus cinco panes te daré 5 monedas. Y volviéndose hacia mí, concluyó: Y a
ti, “bagdalí”, te daré por los tres panes 3 monedas.
Con gran
sorpresa nuestra, el “Calculista” objetó, respetuosamente: ¡Perdón, oh sheik!
La división hecha de ese modo será muy sencilla, mas no es matemáticamente
exacta. Si yo di 5 panes, debo recibir 7 monedas; y mi compañero, “el Bagdad”
que dio tres panes, solamente debe recibir una moneda.
- ¡Por el
nombre de Mahoma! -dijo el visir Ibraim, interesado vivamente por el caso-.
¿Cómo justificas, extranjero, tan disparatada forma de pagar 8 panes con 8
monedas? Si contribuiste con 5 panes, ¿por qué exiges 7 monedas? Y si tu amigo
contribuyó con 3 panes, ¿por qué afirmas que debe recibir únicamente una
moneda?
El
“Hombre que calculaba” se aproximó al poderoso ministro y así le habló:
- Voy a
probaros que la división de las monedas hecha en la forma propuesta por mí, es
más justa y más exacta. Cuando, durante el viaje, teníamos hambre, sacaba un
pan de la caja y lo partía en tres trozos, uno para cada uno de nosotros. Todos
los panes que eran 8, fueron divididos, pues, en la misma forma. Es evidente,
por lo tanto, que si yo tenía 5 panes, di 15 pedazos; si mi compañero tenía 3
panes, dio 9 pedazos. Hubo, así, un total de 24 pedazos, de los cuales cada uno
de nosotros comió 8.
De los panes
que di yo, más el que suministró el bagdalí, formaron los 8 que comiera el
sheik Salem Nasair. Por consiguiente, es justo que yo reciba 7 monedas y mi
compañero solo 1. ¿No le parece gran visir?
El gran
visir, después de hacer los mayores elogios al “Hombre que calculaba”, ordenó
que le fueran entregadas las 7 monedas, pues a mí sólo me tocaba, por derecho,
1. La demostración lógica y perfecta presentada por el matemático no admitía
duda.
- Esa
división – replicó entonces el “Calculista”- es matemáticamente exacta, pero a
los ojos de Dios no es perfecta.
Y tomando
las ocho monedas en la mano las dividió en dos partes iguales. Dióme una de
ellas y se guardó la otra.
- Ese
hombre es extraordinario –exclamó el visir-. No aceptó la división propuesta de
las ocho monedas en dos partes de 5 y 3, en la que salía favorecido; demostró
tener derecho a 7 y su compañero a 1, acabando por dividir las 8 monedas en dos
partes iguales, que repartió con su amigo. Y añadió con entusiasmo:
- ¡Mac
Alah! Ese joven, además de
parecerme un sabio habilísimo en los cálculos de Aritmética, es bueno como
amigo y generoso como compañero. Te nombro ahora mismo como secretario mío.
Ejercicio:
1. Realice una operación
matemática que explique la deducción que plantea Beremís, sobre la
distribución, aporte o repartición de los panes que compartieron con el rico
negociante de Bagdad, cuando lo socorrieron en el desierto.
Seleccione
en la Casilla Correspondiente
la
Definición Correcta del Término Específico Referenciado
Brioso
|
La Perla de Oriente es
|
||||
A.
|
orgulloso
|
A.
|
una ciudad árabe
|
||
B.
|
caprichoso
|
B.
|
el rubí del turbante
|
||
C.
|
impetuoso
|
C.
|
una torre gigantesca
|
||
Bagdad
|
Visir
|
||||
A.
|
capital de Irán
|
A.
|
funcionario jefe de una gran ciudad
|
||
B.
|
capital de Irak
|
B.
|
ministro de
un soberano musulmán
|
||
C.
|
capital
de Persia
|
C.
|
primer ministro del sultán de Turquía
|
||
Alazán
|
Califa
|
||||
A.
|
perro rabioso
|
A.
|
príncipe sucesor de Mahoma
|
||
B.
|
cordón de la
túnica
|
B.
|
enemigo de beduinos, tuareg,
chiitas
|
||
C.
|
referido a un caballo
|
C.
|
máxima autoridad en la jerarquía musulmana
|
||
Forastero
|
Los beduinos son
|
||||
A.
|
que lleva alforjas
|
A.
|
esclavos y servidores del gran
visir
|
||
B.
|
vecino de la región
|
B.
|
tribu de Basora que asaltaba caravanas
|
||
C.
|
qué es o viene de fuera
|
C.
|
árabes
nómadas que habitan en el desierto
|
||
La cultura de Persia es
|
Los Tuareg son
|
||||
A.
|
de origen Iraní
|
A.
|
escoltas del Califa
|
||
B.
|
de la Edad de hierro
|
B.
|
grupo de forasteros
|
||
C.
|
similar a la africana
|
C.
|
tribu nómada del desierto
|
||
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