Inteligencia artificial podría detectar sentimientos de las personas

 

Impresionante: IA podría detectar sentimientos de las personas mediante una llamada

El objetivo de robustecer las funciones de los sistemas de inteligencia artificial es mejorar la calidad de la prestación de servicio a los usuarios de empresas.

SEMANA.COM - Nunca se había estado tan cerca de entender al cliente como ahora, por más que la frase “el cliente siempre tiene la razón” lleve años siendo un mandamiento en las empresas. En la actualidad, gracias a la inteligencia artificial (IA), es posible identificar los sentimientos de los clientes de manera automática, hecho que además ayuda a corregir procesos, reduce costos, permite nuevas oportunidades de venta y aumenta la productividad.

Cirion Technologies, socio tecnológico de las industrias más relevantes en Latinoamérica, explicó que una de sus soluciones, Cloud Contact Center, para los departamentos de atención al cliente es la integración de capacidades de reconocimiento de voz y de textos en redes sociales en una plataforma.

Todo ello, en reemplazo del monitoreo manual, con el que se asigna personal para escuchar las grabaciones telefónicas de un call center, por ejemplo. 

Lo que permite esta herramienta, que utiliza algoritmos de los grandes desarrolladores de servicios cognitivos o de inteligencia artificial, es la transcripción de llamadas que entran a los departamentos de atención al cliente y el análisis de sentimientos para ayudar a identificar el estado de quien está en la línea.

Entre los datos que puede arrojar la IA mediante este sistema sobresalen: el uso de palabras inadecuadas, la duración de la llamada y los porcentajes de silencios. 

“Hay un panel en el que se puede ver la molestia con la que el cliente comenzó la llamada, si aumentó durante ella y si disminuyó al final, gracias a la atención brindada por el agente de la compañía”, explica Alejandro Arroyave, Gerente de voz y colaboración de Cirion Technologies para los clústers andino y norte. “Uno de los parámetros que más tiene en cuenta la herramienta es el tono de voz”. 

También posibilita entender qué necesita el cliente (a partir de palabras clave que arroja la IA), acudir a guiones predeterminados y, en especial, tener herramientas a la mano en tiempo real para resolver sus problemas urgentes.

Entretanto, a las compañías, les sirve para fidelizar y generar nuevas ventas, pero además para hacer seguimiento a sus agentes de atención y entender cuáles son las fortalezas del personal, hecho que ayuda a optimizar procesos. Eso sí, la idea es que cuenten con el apoyo de un aliado experto para evaluar en qué etapa se encuentra el negocio y cuáles son sus necesidades particulares. 

Estas son las 3 tendencias de inteligencia artificial en procesos de selección

Cuando se habla sobre la forma de elegir personal para una compañía siempre existen limitaciones de tiempo, procesos extensos que resultan costosos para la empresa, y en algunos casos decisiones imprecisas que terminan afectando la productividad de cualquier compañía. En este sentido la Inteligencia Artificial (IA) ha llegado para ayudar a resolver lo anterior, sin embargo, no se puede dejar de lado el contacto humano – humano.

Es por esto que el head hunter Human to Human Hub, en cabeza de Guillermo González Pimiento, Top Voice de LinkedIn y uno de los únicos especialistas en este campo en Colombia, desarrolló la metodología Social Head Hunting, que permite optimizar procesos de selección utilizando IA y tecnología, sin deshumanizarlos con el objetivo de disminuir los tiempos al encontrar mejores candidatos logrando una asertividad mayor al 90 %.

Por lo que, en este sentido, y basada en su experiencia y conocimiento, la compañía condensó las tres tendencias claves al momento de optimizar los procesos de selección de nuevos trabajadores usando Inteligencia Artificial: 

Crear formularios automatizados: En muchos casos, cuando se publica una vacante, se reciben entre 800 y 1000 postulaciones en promedio. El revisar cada hoja de vida de forma manual, aumenta los tiempos del proceso en más de cinco días en promedio. Estos formularios automatizados pueden programar con unas lógicas que permitan descartar de inmediato candidatos que no cumplan con los mínimos requerimientos del perfil. Asimismo, permite informar a candidatos descartados que no continúan en el proceso, lo cual mejora la experiencia.

Publicación automática de vacantes: El tiempo que se toma publicar una vacante de forma manual es 10 veces mayor a no utilizar automatizaciones para publicarlas. Existen herramientas que permiten publicar de forma automática las vacantes en los portales que sean afines al perfil buscado y enviar de forma automática por email a candidatos que hayan participado en pasadas convocatorias y cumplan con el perfil.

Reemplazar pruebas psicotécnicas por análisis de personalidad con IA: Las pruebas psicotécnicas desgastan al candidato y aumentan los tiempos del proceso. La IA puede proporcionar un análisis de personalidad más objetivo que estas, ya que los algoritmos no están influenciados por prejuicios o percepciones subjetivas. “Esto puede reducir el riesgo de tomar decisiones basadas en prejuicios. En el Human to Human Hub se utiliza una herramienta que permite extraer la personalidad desde cualquier perfil de LinkedIn con una asertividad mayor al 90 %”, explica González.

https://www.semana.com/economia/empresas/articulo/impresionante-inteligencia-artificial-ahora-podria-detectar-sentimientos-de-las-personas-mediante-una-llamada/202331/

Elon Musk y cientos de expertos están preocupados por la inteligencia artificial

 

Entre sus peticiones está el desarrollo de técnicas que ayuden a distinguir entre lo real y lo artificial.

SEMANA.COM - Elon Musk y cientos de expertos mundiales firmaron el miércoles un llamado a hacer una pausa de seis meses en la investigación sobre inteligencias artificiales (IA) más potentes que ChatGPT 4, el modelo de OpenAI lanzado en marzo, al advertir de “grandes riesgos para la humanidad”.

En la petición publicada en el sitio futureoflife.org, piden una moratoria hasta que se establezcan sistemas de seguridad con nuevas autoridades reguladoras, vigilancia de los sistemas de IA, técnicas que ayuden a distinguir entre lo real y lo artificial, e instituciones capaces de hacer frente a la “dramática perturbación económica y política (especialmente para la democracia) que causará la IA”.

La firman personalidades que han expresado sus temores sobre una IA incontrolable que supere a los humanos, como Musk, dueño de Twitter y fundador de SpaceX y Tesla, y el historiador Yuval Noah Hariri.

El director de Open AI, que diseñó ChatGPT, Sam Altman, ha reconocido tener “un poco de miedo” de que su creación se utilice para “desinformación a gran escala o ciberataques”. 

“La empresa necesita tiempo para adaptarse”, declaró recientemente a ABCNews.

“En los últimos meses hemos visto cómo los laboratorios de IA se han lanzado a una carrera descontrolada para desarrollar y desplegar cerebros digitales cada vez más potentes que nadie, ni siquiera sus creadores, pueden entender, predecir o controlar de manera fiable”, afirman.

“¿Debemos permitir a las máquinas inundar nuestros canales de información con propaganda y mentiras? ¿Debemos automatizar todos los trabajos, incluidos los gratificantes? (...) ¿Debemos arriesgarnos a perder el control de nuestra civilización? Estas decisiones no deben delegarse en líderes tecnológicos no electos”, concluyeron.

Entre los firmantes figuran el cofundador de Apple, Steve Wozniak, miembros del laboratorio de AI DeepMind de Google, el director de Stability AI, Emad Mostaque, así como expertos y académicos estadounidenses de IA e ingenieros ejecutivos de Microsoft, empresa aliada de OpenAI.

Creador de ChatGPT revela que ahora le tiene miedo a su inteligencia artificial

Sam Altman, CEO de OpenAI (empresa responsable de la creación de ChatGPT), sostuvo una conversación con ABC News en la que reveló que en este momento tiene varias preocupaciones sobre las recientes innovaciones en torno a la inteligencia artificial. 

Altman manifestó que tiene una gran preocupación sobre el uso de una IA como herramienta en la generación de campañas desinformación a gran escala, de igual manera, reconoció que actualmente el chatbot de OpenAI tiene la capacidad de escribir código informático y por ello existe el riesgo de que el sistema sea usado para realizar ciberataques con mayor eficiencia.

De acuerdo con CEO de OpenAI, la nueva versión de ChatGPT (GPT-4) ya cuenta con la habilidad de entender imágenes y extraer información a partir de ellas, por ello la IA ya puede resolver ciertos acertijos y hasta puede ofrecer una explicación bastante acertada sobre un meme que circula en Internet.

Pese a que dichas funcionalidades solo están al alcance de un número limitado de personas que colaboran en el programa de desarrollos beta para ChatGPT, eventualmente esa inteligencia artificial tendrá la capacidad de generar y brindar información falsa.

Altman explicó que la posibilidad de que su chatbot genere informaciones equivocadas se debe a ChatGPT, emplea un proceso de razonamiento deductivo, en vez de solo memorizar grandes cantidades de datos; puesto que el objetivo de sus creadores es que la IA pueda llegar a comprender el mundo de una forma similar a cómo lo hacen los humanos, mediante la capacidad de razonar.

No obstante, Sam Altman también admitió que sí existe un peligro real en cuanto a chatbots como ChatGPT puedan ser utilizados con fines negativos, debido a que OpenAI no es la única empresa que está desarrollando ese tipo de tecnología y muy seguramente en el futuro aparecerán otras compañías que no establecerán los mismos límites para sus inteligencias artificiales.

En ese sentido, Altman reconoció en su entrevista con ABC News que es necesario que la especie humana le tenga miedo a las IA, porque así siempre tendrá una consciencia sobre cuál es la mejor manera de usar y sobre todo limitar esas tecnologías.

https://www.semana.com/tecnologia/articulo/elon-musk-y-cientos-de-expertos-estan-preocupados-por-la-inteligencia-artificial-piden-una-pausa/202331/

ChatGPT y la última ola de IA podrían afectar

 

ChatGPT y la última ola de IA podrían afectar a unos 300 millones de empleos en todo el mundo, según Goldman Sachs

                                                                Por Michelle Toh

CNN -- Según los economistas de Goldman Sachs, hasta 300 millones de empleos de tiempo completo en todo el mundo podrían automatizarse de alguna manera con la nueva ola de inteligencia artificial que ha generado plataformas como ChatGPT. 

En un informe publicado este domingo, los economistas predijeron que el 18% del trabajo a nivel mundial podría computarizarse, y los efectos se sentirán de forma más profunda en las economías avanzadas que en los mercados emergentes.

Eso se debe en parte a que se considera que los trabajadores administrativos corren más riesgo que los trabajadores manuales. Se espera que los trabajadores administrativos y los abogados sean los más afectados, dijeron los economistas, en comparación con el “poco efecto” que la IA tendrá en las ocupaciones físicas o al aire libre, como los trabajos de construcción y reparaciones en general.

En Estados Unidos y Europa, aproximadamente dos tercios de los trabajos actuales “están expuestos a algún grado de automatización de IA”, y hasta una cuarta parte de todo el trabajo podría ser realizado completamente por IA, estima el banco.

Si la inteligencia artificial generativa “cumple con las capacidades prometidas, el mercado laboral podría enfrentar una alteración significativa”, escribieron los economistas. El término se refiere a la tecnología detrás de ChatGPT, el chatbot que es sensación y que ha conquistado al mundo.

ChatGPT, que puede responder a indicaciones y escribir ensayos, ya ha llevado a muchas empresas a repensar cómo deberían trabajar las personas de forma cotidiana.

Este mes, su desarrollador presentó la última versión del software detrás del bot, GPT-4. La plataforma impresionó rápidamente a los primeros usuarios con su capacidad para simplificar la codificación, crear rápidamente un sitio web a partir de un simple boceto y aprobar los exámenes con altas calificaciones.

Un mayor uso de dicha IA probablemente conducirá a la pérdida de empleos, escribieron los economistas de Goldman Sachs. Pero señalaron que, históricamente, la innovación tecnológica que inicialmente desplaza a los trabajadores también ha creado un crecimiento del empleo a largo plazo.

Si bien los lugares de trabajo pueden cambiar, la adopción generalizada de la IA podría, en última instancia, aumentar la productividad laboral y aumentar el PIB mundial en un 7 % anual durante un período de 10 años, según Goldman Sachs.

“Aunque es probable que el impacto de la IA en el mercado laboral sea significativo, la mayoría de los trabajos y las industrias solo están parcialmente expuestos a la automatización y, por lo tanto, es más probable que la IA los complemente en lugar de sustituirlos”, agregaron los economistas.

“La mayoría de los trabajadores tienen ocupaciones que están parcialmente expuestas a la automatización de la IA y, luego de la adopción de la IA, es probable que apliquen al menos parte de su capacidad liberada a actividades productivas que aumenten la producción”.

Entre los trabajadores estadounidenses que se espera que se vean afectados, por ejemplo, el 25% al ​​50% de su carga de trabajo “puede ser reemplazada”, agregaron los investigadores.

“La combinación entre un ahorro significativo en materia de costos laborales, la creación de nuevos empleos y un aumento de la productividad para los trabajadores no desplazados plantea la posibilidad de un auge de la productividad laboral como los que siguieron al surgimiento de tecnologías anteriores de uso general como el motor eléctrico y la computadora personal”.

Nicole Goodkind de CNN contribuyó a este informe.

https://cnnespanol.cnn.com/2023/03/29/chat-gpt-ia-podrian-afectar-300-millones-empleos-mundo-goldman-sachs-ChatGPT.

11°1 Resultados Primeras Evaluaciones de Filosofía Primer Periodo 2023

 

6° Plan de Actividades de Superación - Profundización

 

Descargar:

https://drive.google.com/file/d/1cjIjVM0_RrmJ05lePOXpJlTIahJP3Peu/view?usp=sharing

¿Por qué es importante el legado de Bauman?

Un sin número de personas utilizan frases del profesor polaco sin  conocer la relevancia de su pensamiento en la filosofía y la sociología.

SEMANA.COM

Murió Zygmunt Bauman a los 91 años. Su nombre fue tendencia en redes sociales a pesar de que las consideraba una trampa que alejaba a los individuos del otro. Cientos de personas compartían algunas de sus frases célebres y lamentaban su muerte. Varios medios de comunicación titularon con enunciados como “Las siete frases sobre la felicidad de Bauman”, “Entender el amor según frases de Bauman” o algunos sólo decían “Las mejores frases de Bauman”. Sin embargo, es posible que se desconozca por qué llegó a ser uno de los pensadores más importantes del siglo XX.

No sería posible entender por qué Bauman es tan relevante en el mundo de la sociología y la filosofía, a través del concepto de ‘Liquidez’, sin conocer su contexto. Nació en Polonia en 1925, en el seno de una familia judía no practicante y en una época en la que empezaban a aparecer movimientos antisemitas. Por eso, al igual que muchos otros pensadores de origen judío como Theodor Adorno, Max Horkheimer, y Sigmund Freud, Bauman tuvo que vivir en carne propia la persecución, la exclusión, la violencia en contra de personas diferentes legitimada por las instituciones y las dificultades para migrar a otros países.

En 1939, cuando Polonia fue invadida por la Alemania Nazi, su familia se trasladó a la Unión Soviética. Bauman se unió al primer ejército polaco controlado por los soviéticos como instructor político, y desde 1945 hasta 1953 trabajó para la inteligencia militar.  

Regresó a Polonia y militó en el partido comunista. Fue profesor de filosofía y sociología en la Universidad de Varsovia. Pero las políticas antisemitas de su país, desarrolladas por un gobierno comunista, hicieron que tuviera que huir a otras naciones como Israel, Canadá y Estados Unidos, donde continuó su labor de profesor. A inicio de los años 70 se estableció en Inglaterra como profesor en la Universidad de Leeds, donde desarrolló una buena parte de su obra intelectual.

Daniel Ernesto Aguilar, Phd en sociología de Kansas State U. y profesor de la U. Externado de Colombia, le explicó a Semana.com que la influencia del pensamiento marxista en Bauman implicó que comprendiera la sociedad desde estructuras sólidas que generaban exclusión y desigualdad. Es decir, desde sociedades que ya tenían un orden establecido, casi incuestionable, que hacía que funcionara un modelo en el que el dueño de los medios de producción (fábricas y las empresas) pudiera acumular riqueza a través del trabajo y la plusvalía del proletariado, por ejemplo.

Según Marx este modelo económico para organizar la sociedad estaba reafirmado por instituciones como la iglesia, la familia y la escuela, que hacían que la sociedad funcionara en torno al trabajo, y que establecían las reglas tradiciones y el deber ser. Por ejemplo, la iglesia le decía al trabajador que si era pobre era porque Dios lo quería así, y que debía someterse a la autoridad que era su jefe. De esta manera todo se mantenía en orden. Este periodo es conocido como la modernidad.

La modernidad líquida

La modernidad fue un proyecto que surgió a partir de la ilustración. Proponía la razón como el medio para que el individuo obtuviera la libertad. En aras de usar la razón, paradójicamente se crearon instituciones homogeneizadoras, como la universidad, que empiezan uniformar el pensamiento y a eliminar a todo aquello que causa desorden. Es decir, todo aquello que es diferente.   

“Bauman -dijo Aguilar- señalaba que el nazismo y ese autoritarismo era el producto más fuerte y perverso de la uniformidad moderna porque eliminaba lo diferente, y generó así sistemas de exclusión. Bauman podía pensarlo porque durante mucho tiempo fue excluido”.

Pero ese proyecto de modernidad sólido empezó a deteriorarse y a generar un estado de confusión y de incertidumbre al que Bauman definió como ‘Modernidad Líquida’, el término por el que es reconocido en todo el mundo.

Aparecen personas que son distintas, que cuestionan los sistemas de valores, el deber ser, las tradiciones, las creencias. El cuestionamiento del proyecto de la modernidad es precisamente lo que se conoce como posmodernidad, que no necesariamente tendría que ir en contra del orden establecido, pero que permite otras formas de vivir o que al menos las plantea.

En varias de sus conferencias Bauman comparó la liquidez con el Estado de Interregno, planteado por Titus Livius en la Roma Antigua. El mundo tenía un orden gracias al emperador Rómulo. Pero luego de su muerte sólo había confusión y las personas buscaron nuevas maneras de vivir.

Bauman encontraba que las sociedades ven que las viejas costumbres ya no funcionan, que son poco fiables. Sin embargo, la nueva situación, más efectiva, más adecuada, no se ha inventado todavía. Por eso las sociedades son líquidas y nos encontramos en un estado de interregno: Algunos quieren continuar con su vida según las reglas de las estructuras sólidas, mientras que otros buscan nuevas formas de vivir.

“Un estado de interregno es líquido porque no hay continuidad. La discontinuidad es tan frecuente como la continuidad, por lo cual no se puede confiar en que lo que pasó ayer pasará mañana del mismo modo”, dijo Bauman en una de sus conferencias. El deterioro y la decepción que produce el proyecto de modernidad hace que las personas empiecen a no tener certezas, y que, como solía decir Bauman, la única certeza sea la incertidumbre.

Así mismo, para el filósofo el motor de funcionamiento de la sociedad dejó de ser el trabajo como lo planteaba Marx, y pasó a ser el consumo en el que también, como consecuencia de la modernidad, existen personas que son excluidas. “En el libro ‘Vidas desperdiciadas’, Bauman dice que la modernidad legitimó ciertas formas de exclusión. Si no trabajas, no tienes dinero para consumir, si no consumes, no eres nadie. El consumo es el nuevo motor de la economía. Si no consumes no aportas, sino que te conviertes en una carga, y las cargas son costosas”, explicó Aguilar.

Aplicar a Bauman a la realidad

Los planteamientos de Bauman son importantes y digeribles, precisamente porque se ven reflejadas en la contemporaneidad. Aguilar expuso algunos ejemplos.

Trabajo: Antes nuestros abuelos estaban orgullosos de trabajar en una empresa y establecerse allí por años. Eso les daba un estatus social y seguridad. Ahora, lo que establece ese estatus es el consumo, pero ya no hay seguridad. Por eso, las personas ya no duran mucho tiempo en un mismo trabajo.

En la vida amorosa: El amor se ha vuelto líquido. Los modelos de familia no satisfacen a las sociedades de ahora. Antes la regla para las parejas era “hasta que la muerte los separe”. Ahora, las personas ven la posibilidad de divorciarse, de tener varias parejas, de separar el amor de la sexualidad, de enamorarse de personas del mismo sexo, o de mantener relaciones abiertas y de reconocer que es posible vivir bajo distintos modelos de familia (ausentes, hermanos, amigos, abuelos, madres solteras, padres homosexuales, etc.).

En la religión: Muchos países ya no legislan según las órdenes de la iglesia católica, reconocen las diferencias y se abre un espacio para el ejercicio de otras religiones. Lo paradójico es que esos nuevos grupos que son incluidos en ocasiones buscan excluir a los demás. Por ejemplo, en Colombia la comunidad evangélica ha podido practicar su fe con libertad gracias a que el país es laico.

Sin embargo, los líderes de esta comunidad permean la política y de nuevo buscan homogenizar a la sociedad y excluir a aquellos que no se rigen bajo sus mismos principios. Es entonces cuando lo sólido y lo líquido, enunciado por Bauman, se puede ver reflejado en debates entre cristianos y LGTBI sobre si las parejas homosexuales pueden adoptar niños o no, por ejemplo.

Ética relativa: Gracias a que la posmodernidad defiende el pensamiento individual y cuestiona la uniformidad, la ética empieza a ser relativa. Por ejemplo, antes la eutanasia era considerada un asesinato, un delito. Ahora incluso puede ser mejor visto darle una muerta digna a una persona que mantenerla viva en condiciones precarias por cuestiones morales o religiosas. Sin embargo, hay reglas generales que todavía permanecen y que son aprobadas universalmente como el no asesinar.

Redes sociales: Para Bauman las redes sociales eran una burbuja que nos alejaba de la realidad. Esto se ve aplicado por ejemplo en la sorpresa de los resultados del plebiscito por la paz en Colombia. Una persona que iba a votar por el Sí pensaba que iba a ganar porque las redes sociales le mostraban publicaciones de personas que pensaban igual, que eran sus amigos, que los alejaban de la realidad.

¿Por qué Bauman ha sido importante?

Aguilar explicó que Bauman presenta en la sociología categorías que son más flexibles y eso lo acerca a la gente: “Tenía una excelente forma de comunicar su pensamiento. Leer a Bauman es agradable, digerible, no todos los textos, pero sí muchos de ellos. Después de la Modernidad Líquida, Bauman empieza a escribir no para una comunidad académica, sino para que la gente comprendiera y eso genera un impacto. Por eso muchos de la comunidad científica lo desaprueban, y por eso muchos lo banalizan, pero no miran el sustento real de la propuesta teórica de Bauman”.

Bauman además mostraba interés en lo que estaba cerca de las personas como la política, el amor, las redes sociales, la relación del ser humano con las pantallas, las nuevas formas de comunicación y el internet como un gran banco de información que transforma la manera de acercarnos al conocimiento.

Su deseo por comunicar no solo a la comunidad científica lo llevó a trascender a la vida de personas del común y de esta forma cumplir uno de sus deseos que confesó en una de las últimas entrevistas en el portal Perfil.com: “Soñaba con la inmortalidad, soñaba con dejar un rastro en el mundo, dejar el rastro atrás de mí, vivir la vida de tal manera que no desapareciera junto con el polvo”.               

 http://www.semana.com/cultura/articulo/importancia-de-zigmunt-bauman/512065#cxrecs_s

11° Cronograma Actividades Académicas Filosofía 2° Periodo

 

Para estudiar la Evaluación                                                                                                Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2023/05/evaluacion-anticipaciones-sobre-el.html

Para leer el Texto Anticipaciones sobre el Nuevo Orden Imperial                                          Clic aquí:

https://puntokritico.blogspot.com/2022/06/anticipaciones-sobre-el-nuevo-orden.html

Para leer el Taller Anticipaciones sobre el Nuevo Orden Imperial  

Clic aquí:

https://puntokritico.blogspot.com/2022/06/taller-anticipaciones-sobre-el-nuevo.html

Para ver el contenido temático del cuaderno de filosofía del Primer Periodo Académico 2023 del Grado 11°

Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2023/05/11-contenido-tematico-filosofia.html

Lectura del ensayo de Albert Camus: 'El mito de Sísifo'

Albert Camus

Lectura Texto

Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2021/12/el-mito-de-sisifo.html

 

   Taller 

   Clic aquí: 

  

   https://puntokritico.blogspot.com/2023/05/taller-el-mito-de-sisifo.html

Lectura Texto Maestros de la sospecha

Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2022/05/marx-nietzsche-y-freud-maestros-de-la.html

Taller Maestros de la sospecha

Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2023/05/taller-comprension-lectora-maestros-de.html

Lectura Texto y Taller Leviatán

Clic aquí: 

https://puntokritico.blogspot.com/2023/03/leviatan-texto-y-taller.html

Taller Comprensión Lectora ‘Maestros de la sospecha’

 

Luego de leer y analizar el texto ‘Maestros de la sospecha’, responder con criterio analítico y profundidad conceptual, las siguientes preguntas:

 

 

1. ¿Qué es la religión para Freud?

 

2. ¿Qué es la falsa conciencia racional?

 

3. ¿Qué es el mundo de hoy? ¿Cómo lo percibes?

 

4. ¿Qué le llamó la atención de lo planteado en el texto?

 

5. ¿Cuál es la concepción que tiene Marx de la religión? 

 

6. ¿Cuáles valores de la moral son decadentes según Nietzsche?

 

7. ¿En qué sentido el cristianismo sirvió como elemento de colonización?

 

8. ¿Qué sentido tienen sus deseos? ¿Sólo satisfacer sus instintos, egoísmo y egocentrismo?

 

9. ¿Cómo plantea Freud que la razón es una simple justificación de pulsiones más profundas?

 

10. ¿Por qué K. Marx, F. Nietzsche y S. Freud son considerados los maestros de la sospecha?

 

11. ¿En qué se diferencian los planteamientos de Descartes de los de Marx, Freud y Nietzsche?

 

12. ¿Cuáles ideas comunes caracterizan a los tres pensadores llamados ‘maestros de la sospecha?

 

13. Según Ricoeur, ¿cuál es la base sobre la que se ha estructurado la filosofía moderna en estos tres pensadores?

 

14. Según Nietzsche, ¿Cuáles son los falsos valores que han dominado en la sociedad occidental a lo largo de la historia?

 

15. ¿De qué manera, cómo se manifiesta, se da, plantea Nietzsche la carencia, la privación, ‘el vacío’ del individuo, del hombre griego?

 

16. ¿Cómo plantean o porqué consideran Carlos Marx, Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche que la conciencia en su conjunto es una conciencia falsa?

 

17. ¿De acuerdo con Marx, Nietzsche y Freud, ¿cuáles serían los condicionantes que identifican, construyen o dan como resultado al sujeto contemporáneo?

 

18. En la idea de superhombre en Nietzsche y de nuevo hombre en Marx, supondría esta una forma de hallar una cura para la sociedad, ¿Entonces de qué está enferma la sociedad?

 

19. ¿Cómo, de qué manera pretenden Carlos Marx, Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche interpretar el sentido de esa falsa conciencia? Identifique cuáles son esos elementos o postulados.

 

20. Según los planteamientos de Marx, Nietzsche y Freud (desde el texto de referencia) ¿Cuáles son (serían aquellos) los elementos que se esconden y condicionan al sujeto tras la noción clásica de sujeto?