lunes, enero 23, 2017

Técnicas de Estudio  II 


Los Apuntes de Clase

Tomar apuntes de las Clases se convierte en algo  esencial y muy conveniente para recordar las explicaciones, mejorar los análisis y lograr una mejor y total comprensión de lo tratado en ella. Además, permite una mayor claridad en la
mirada global y transversal de lo tratado. Ayuda al repaso y a la consulta de profundización temática analizada, a la asimilación y discernimiento de teorías, hipótesis e ideas que se plantean a la Clase.

El estudiante, debe estar atento y concentrado para que pueda realizar sus
apuntes, e intervenir para solicitar al profesor alguna aclaración o profundidad analítica de su disertación, desarrollo o explicación de lo planteado.

¿Cómo lograr apuntes de Clase eficaces?

 Es conveniente escribir:

Ø  sobre que trata
Ø  lo que no entendió
Ø  lo que comprendió
Ø  las dudas o inquietudes
Ø  lo que le llame la atención
Ø  desde que empieza la clase
Ø  las teorías o hipótesis planteadas
Ø  intervenciones interesantes de sus pares
Ø  explicaciones clave, formulas, tesis e ideas
Ø  las palabras clave y los términos específicos
Ø  los pensadores, investigadores, autores citados
Ø  anécdotas, música que se escuchó durante la clase
Ø  pensamientos e ideas que se le “vengan” a la mente
Ø  títulos de los textos, los autores y teorías referenciadas
Ø  bibliografía, citas, videos, películas y textos referenciados

No se trata de copiar textualmente la clase y lo explicado en ella.
Se debe tener letra legible para luego poder leer y transcribir lo apuntado.

Beneficios de los apuntes de Clase
ü  Sirven como apoyo para el análisis y la consulta
ü  Estimulan tu capacidad de concentración y escucha
ü  Facilitan la retención, el repaso la profundidad en el estudio.
ü  Mejoran la comprensión y profundidad analítica de lo explicado
ü  Desarrollan la facultad de análisis, síntesis y comprensión temática
ü  Ayudan a la asimilación de las palabras clave y los términos específicos
  
Subrayado    de  Textos

¿Qué es subrayar?
               
Literalmentesubrayar es trazar líneas y otros signos debajo de determinadas palabras, segmentos de párrafos o inclusive de párrafos completos, buscando  resaltar su significado, entramado, contenido, direccionalidad, enfoque...        

Aplicado dentro y como parte del método de estudio, el objeto del subrayado es destacar ideas y también Términos Específicos (palabras que tienen un sentido o una connotación esencial dentro del contexto de una lectura, de un texto, y son relevantes para analizar, comprender e interpretar una frase, un párrafo, un escrito). Utilizando diferentes tipos de subrayado, se pueden rescatar
ideas principales y poder diferenciarlas de las ideas secundarias.  

Tipos de subrayado

Su uso y tipo depende del interés del lector en función de facilitar el análisis y la comprensión del texto o la lectura que se hace. También para establecer y poder diferenciar niveles de importancia dentro del texto. Pueden ser:

 1.    por el color del resaltador o color de la tinta (de lapicero). hegemoa
   2.    del grosor de la “raya” utilizada: gruesa o delgada. _______   ______
   3.    un rayado “fino” de tinta “mojada” o portaminas.      ___________
   4.    de línea discontinua_ _ _ _ _ _ _ para relacionar unas partes con otras.
   5.    de recuadros: para resaltar titulares.
   6.    subrayado vertical: para cuando quieras destacar párrafos completos.
   7.    con signos: de interrogación ¿ ?  para tener presente algo incomprendido.
   8.    asterisco * para marcar algo que llame la atención (para aclarar-consultar)
        9.    signo más + como complemento de una idea, información, lectura, autor…


Beneficios de Subrayar los Textos que se Leen

  v Los repasos son mucho más ágiles y efectivos.
  v Implica una lectura activa que permite la intertextualidad.
  v Mejora la comprensión del texto (lo desmenuza, lo fragmenta).
  v Las palabras clave y los términos específicos, facilitan la comprensión de lo que se lee.

  v Mejora la retentiva -memoria a corto plazo (facilita recordar una idea, una frase, un autor, una hipótesis).

  v El subrayado permite también organizar otros contenidos como: apuntes, resúmenes, esquemas y notas al margen.
                                                                                                     
Cómo se hace
                                                                                                                                                         
Es conveniente empezar a subrayar el texto que se lee, luego de la segunda lectura del texto, pues es en esta, cuando se logra una mejor comprensión analítica del contenido del texto. En la medida en que se vaya adquiriendo práctica, por su uso, se experimenta la sensación de comprender tanto las ideas principales como el contenido en sí del texto; implicando una mejor asimilación del contenido de la lectura.  

Para recordar

1.   No se debe abusar del subrayado.
2.   Es conveniente usar diferentes tipos de subrayado.
3.   Se sugiere utilizar diccionarios para buscar los significados.
4.   El subrayado no debe superar la cuarta parte global del texto.
5.   Se recomienda usar resaltadores para diferenciar lo que se subraya.
6.   Repase lo subrayado al terminar la lectura, pues facilita la comprensión.  
7.   La práctica convierte el subrayado en un aliado para el análisis del texto.
   
El Resumen

Un Resumen es la capacidad de exponer de manera breve, clara y precisa lo más esencial de un asunto, temática, disertación o materia, condensando las ideas básicas y facilitar así la comprensión y asimilación de lo analizado y  contextualizado.

Cómo hacer un Resumen

Para la elaboración de un resumen bien elaborado hay que tener presente:
§  Si es de una lectura el subrayado es de gran ayuda  
§  En base al orden de las ideas del esquema debes organizar el texto del resumen. Es importante que tu composición tenga sentido y continuidad.
§  Selecciona la idea más general para que sea el título de tu resumen.
§  Escribe un resumen breve y conciso. Utiliza preposiciones y conjunciones para enlazar los distintos términos. Procura que las frases no sean superficiales ni contengan elementos repetidos.
§  La extensión del resumen debe ser aproximadamente de un tercio del original.
§  Compara tu resumen con la composición original para asegurarte que has sido fiel al modelo.

Ventajas del resumen

§  Desarrolla la capacidad de síntesis.
§  Mejora tu expresión escrita.
§  Facilita la concentración mientras estudias.
§  Simplifica las tareas de repaso y memorización.
§  Ayuda a ser más ordenado en la exposición.
§  Perfecciona la lectura comprensiva.

Conseguirás un estilo más directo.                                            
                                                                                                       
                                                    Ejemplo de resumen              
                                                                                                       
          Para que acabes de interiorizar esta técnica te ofrecemos un ejemplo de resumen en base al texto que hemos utilizado en las fichas de subrayado y esquema. ¿Lo recuerdas? Seguro que ya has hecho aquellos ejercicios.

El primer paso que se dio para conseguir la integración económica fue la formación de una Unión Aduanera, el 1 de julio de 1968. Consistía en la supresión de todos los impuestos
a los intercambios comerciales de productos industriales efectuados entre los países comunitarios y en la fijación de un impuesto común para los bienes que venían de terceros países.

Aunque el paso era importante, quedaba aún mucho por hacer. El mercado común, para ser completo, exigía que no solamente los productos industriales pudiesen circular libremente entre los países miembros, sino que lo hiciesen también todas las mercancías no industriales. Del mismo modo, era necesario que hubiese libertad para poder contratar los servicios en cualquier país comunitario, que cualquier persona pudiese pasa sin problemas de un país a otro e instalarse y trabajar allí, y que las personas y empresas pudiesen llevar su dinero al país que deseasen sin ninguna clase de restricciones.

(Extraído de Economía 1, a. Cabrera/E. Lluch/M. Pedrajas, Ediciones SM)

Y éste es el resumen que hemos hecho.   
                             
La integración económica se consigue con la formación de la Unión Aduanera en 1968. Se suprimieron los impuestos entre los países comunitarios y se fijó uno para los bienes de otros países. Aún faltaba conseguir la libre circulación de mercancías no industriales; contratar servicios, instalarse y trabajar allí y que el dinero circulase sin restricciones.    

El texto ha quedado entonces bastante condensado. De las 153 palabras iniciales hemos conseguido un resumen de 55 palabras. Alrededor del 35% del original.

Observa que hemos suprimido los puntos y aparte.                        
                                                                                                       
          


sábado, enero 21, 2017

La filosofía 

Grado 11

La filosofía no es, pues, más que una actividad de conocimiento teorético, una teoría del universo. Y aun cuando la palabra universo, al abrirse como un ventanal panorámico, parece alegrar un poco el severo vocablo (teoría), no olvidemos que lo que vamos a hacer no es el universo, fingiéndonos dioses de ocasión, sino solamente su teoría.

La filosofía no es, pues, universo, no es ni siquiera el trato inmediato con el universo que llamamos “vivir”. No vamos a vivir las cosas, sino simplemente a teorizarlas, a contemplarlas. Y contemplar una cosa implica mantenerse fuera de ella, estar resuelto a conservar entre ella y nosotros la castidad de una distancia. Una teoría intentamos, o lo que es igual, un sistema de conceptos sobre el universo. Nada menos, pero también nada más

                                                                                                              José Ortega y Gasset.

La ciencia

El conocimiento científico trasciende los hechos: descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica. El sentido común parte de los hechos y se atiene a ellos: a menudo se limita al hecho aislado, sin ir muy lejos en el trabajo correlacionado con otros.

En cambio, la investigación científica no se limita a los hechos observados; los científicos exprimen la realidad a fin de ir más allá de las apariencias: rechazan el grueso de los hechos percibidos, por ser un montón de accidentes, seleccionan los que consideran que son relevantes, controlan hechos y, en lo posible, los reproducen. Incluso producen cosas nuevas, desde instrumentos hasta partículas elementales, obtienen nuevos compuestos químicos, nuevas variedades vegetales y animales, y al menos al principio, crean nuevas pautas de conducta individual y social.
                                                                                                                Mario Bunge.

Ciencia normal significa investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior. En la actualidad, esas realizaciones son relatadas, aunque raramente en su forma original, por los libros de texto científicos, tanto elementales como avanzados. Esos libros de texto exponen el cuerpo de la teoría aceptada, ilustran muchas o todas sus aplicaciones apropiadas y comparan éstas con experimentos y observaciones de condición ejemplar….     
             
        Thomas Samuel Kuhn. La estructura de las revoluciones científicas, página 33. 
                        

“El conocimiento científico y filosófico

El nacimiento de las ciencias modernas en el siglo XVI planteó una nueva forma de ver la naturaleza haciendo que la filosofía dejara de ser la única ciencia válida y aceptada. Estas dos posiciones se distancian claramente es al plantear el carácter de sus conocimientos, por las siguientes razones:

La filosofía

Pretende alcanzar un saber universal de toda la realidad, es decir, un conocimiento que pueda ser aplicado universalmente a todos los seres, objetos y elementos que integran el mundo humano: así, por ejemplo, el conocimiento de lo que es el bien y el mal tiene carácter universal porque puede aplicarse a todo. Por medio de dicho conocimiento podemos opinarse a todo. Por medio de dicho conocimiento podemos opinar si un deporte es bueno o es malo, si es bueno o es malo un gobierno, una idea, etc.

Las ciencias

Pretenden por su parte, alcanzar un conocimiento particular de la realidad, por ejemplo, a la botánica sólo le corresponde el estudio de los vegetales y a la lingüística sólo el estudio del lenguaje”.
Filosofía 10. Bogotá: Santillana, 1985, páginas 198 - 201 .1995

La ciencia es un conjunto de acciones que tienen como fin lograr un conocimiento verificable sobre los hechos del mundo.
Filosofía I. Bogotá: Editorial Santillana, 2006, página 81.


El problema de la realidad

Es evidente que le avance generado por las ciencias significa un aporte trascendental e importante para el desarrollo del mundo y del hombre, pero a la vez, debemos reconocer que se trata de un aporte ambivalente o contradictorio porque, en muchos casos, los adelantos científicos han significado un empobrecimiento de la dimensión humana del hombre.

No siempre la técnica y la productividad han representado un desarrollo social y cultural, en cambio, han ido conduciendo al hombre a la pérdida de sentido, al automatismo, a crear una sociedad de consumo y a un mercantilismo inhumano.

Ante esta contradicción, la filosofía genera una reflexión crítica del conocimiento, buscando el auténtico significado de las ciencias modernas y de la técnica, como instrumentos al servicio del desarrollo humano, de la sociedad y del mundo.

Por ello es vital que la filosofía mantenga su pretensión de saber universal, que nos permita orientar y dar sentido al conocimiento particular que obtenemos por las ciencias. La existencia, el sentido de la vida, son objetos del mundo real y por ello sólo una visión unitaria, universal de todo lo que llamamos realidad, nos va a permitir un conocimiento real y veraz.
Filosofía 10. Bogotá: Santillana, 1985, páginas 198 - 201.

¿Cuál es la diferencia fundamental entre ciencia y filosofía?


Epistemología

Este concepto fue utilizado por primera vez, durante el siglo XIX, por el filósofo escocés James Frederick Ferrier quien acuñó el término en su obra titulada Institutos de Metafísica. En la misma aborda diversas teorías sobre el conocimiento, la inteligencia o el sistema filosófico.

Hay quienes utilizan la noción de epistemología como sinónimo de gnoseología. Ambos conceptos, sin embargo, no se refieren a lo mismo. Mientras que la epistemología se centra en el conocimiento científico y es considerada como una teoría acerca de la ciencia, la disciplina que se conoce como gnoseología pretende descubrir el origen y el alcance de dichos conocimientos.

La epistemología, por otra parte, suele ser vinculada a la filosofía de la ciencia, aunque ésta es bastante más amplia. Ciertas cuestiones metafísicas, por citar un ejemplo, forman parte de la filosofía de la ciencia y no son objeto de estudio de los epistemólogos.

Otra disciplina relacionada a la epistemología es la metodología. Hay que resaltar que, para el metodólogo, el conocimiento no está sometido a un juicio de valor: se lo considera, en cambio, como información ya validada y admitida por los científicos. Lo que hace la metodología es analizar cómo se puede expandir o incrementar el conocimiento científico.

Podríamos decir que la epistemología, en última instancia, busca conocer el conocimiento. Este juego de palabras nos ayuda a entender que, al tomar el conocimiento científico como epicentro de sus preocupaciones, lo que hace el epistemólogo es perfeccionar dicho conocimiento, incrementando su utilidad y su valor a nivel social.






Epistemología

Del griego ἐπιστήμη epistḗmē, "conocimiento", y λόγος lógos, "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filósofos como Parménides o Platón.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento".

Diversos autores distinguen la gnoseología, o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología o teoría del modo concreto de conocimiento llamado ciencia. Para otros autores, sin embargo, el término "epistemología" ha ido ampliando su significado y lo utilizan como sinónimo de "teoría del conocimiento".

Por otro lado, las teorías del conocimiento específicas son también epistemología; por ejemplo, la epistemología científica general, epistemología de las ciencias físicas o de las ciencias psicológicas.


En distintas épocas de la historia, los hombres se han preguntado no sólo por la realidad que ven, sino por la validez del conocimiento de esa realidad. En este contexto, aparece la epistemología, palabra derivada del griego episteme = conocimiento y logia = tratado o estudio.

Esta ciencia es la parte de la filosofía que se ocupa del estudio de la validez y de la naturaleza del conocimiento científico.

Filosofía I. Bogotá: Editorial Santillana, 2006. Página 81.



Filosofía y ciencia

La relación entre filosofía y ciencia generalmente se concibe de dos maneras. En un caso, se supone que la filosofía debe ser enteramente compatible con la ciencia y que la debe tomar como referencia, siendo ésta la filosofía científica. En el otro caso, se supone que la filosofía ha de tener vida propia sin responder a ninguna otra rama del conocimiento, a la que podríamos denominar filosofía especulativa.

Filosofía científica

La filosofía científica implica un sistema cognitivo cuyas partes coinciden, o son compatibles, con las diversas ramas de la ciencia experimental. El conocimiento filosófico del pasado se ha ido restringiendo a medida que crecía y se afianzaba la ciencia, quedando, sin embargo, la posibilidad de integrar todo el conocimiento existente en la forma utilizada por los realizadores de los antiguos sistemas filosóficos.

La síntesis del conocimiento es esencial, ya que existe una diferencia importante entre conocer y comprender, siempre que asignemos a la palabra “conocer” la simple disponibilidad de información parcial, mientras que asignamos la palabra “comprender” a la integración de todos los conocimientos bajo una síntesis organizada, o sistema cognitivo.

https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_y_ciencia