Resultados Puntaje Global Prueba SABER 11 2022 IE Medellín

 

RESULTADOS PRUEBA SABER 11 2022
PUESTO	ESTABLECIMIENTOS EDUCATIVOS	PUNTAJE GLOBAL
1	IE SOR JUANA INES DE LA CRUZ	306
2	IE LOYOLA PARA LA CIENCIA Y LA INNOVACIÓN	298
3	IE PRADOS VERDES	296
3	IE SANTO ANGEL	296
4	IELA PRESENTACION	295
4	IE MATER DEI	295
5	IE MADRE LAURA	294
6	IE LUCRECIO JARAMILLO VELEZ	293
7	IE PEDAGOGICO INTEGRAL	291
7	IE GUADALUPANO LA SALLE	291
8	ESC NORMAL SUPERIOR ANTIOQUEÑA	285
9	IE LA SALLE DE CAMPOAMOR	283
9	IE ASIA IGNACIANA	283
10	IE CARLOS VIECO ORTIZ	281
11	IE SANTA JUANA DE LESTONAC	280
12	IE SAN JUAN BOSCO	279
13	IE CENTRO FORMATIVO DE ANTIOQUIA -CEFA	277
13	IE CONCEJO DE MEDELLIN	277
13	IE LOLA GONZÁLEZ	277
14	IE JESUS MARIA - EL ROSAL	276
14	IE JOSE MARIA BERNAL	276
15	IE ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE MEDELLIN	275
15	IE SANTA ELENA	275
15	IE OCTAVIO CALDERON MEJIA	275
15	IE COMPARTIR	275
16	IE FRANCISCO ANTONIO ZEA	274
16	IE MONSEÑOR GERARDO VALENCIA CANO	274
16	INSTI. TEC. INDUST. PASCUAL BRAVO	274
17	IE JAVIERA LONDOÑO	273
17	IE SANTA TERESA	273
17	IE JESUS REY	273
17	IE INEM JOSE FELIX DE RESTREPO	273
18	IE TULIO OSPINA	272
18	IE JULIO CESAR GARCIA	272
18	IE FE Y ALEGRIA AURES	272
19	IE FATIMA NUTIBARA	271
19	IE ROSALIA SUAREZ	271
20	IE CAMILO C. RESTREPO	269
20	IE MADRE MARIA MAZARELLO	269
21	IE FEDERICO OZANAM	268
22	IE TOMAS CARRASQUILLA	267
23	IE OCTAVIO HARRY - JACQUELINE KENNEDY	266
23	IE RAFAEL URIBE URIBE	266
23	IE YERMO Y PARRES	266
24	IE JOSE ASUNCION SILVA	265
24	IE VILLA FLORA	265
24	IE MANUEL JOSE CAYZEDO	265
24	IE PERPETUO SOCORRO	265
24	IE JUAN MARIA CESPEDES	265
25	IE ALCALDIA DE MEDELLIN	264
25	IE DIEGO ECHAVARRIA MISAS	264
25	IE BARRIO SAN NICOLAS	264
26	IE PEDRO CLAVER AGUIRRE	263
27	IE SANTOS ANGELES CUSTODIOS	262
27	IE REPUBLICA DE HONDURAS	262
27	IE HERNAN TORO AGUDELO	262
27	IE SAN VICENTE DE PAUL	262
28	IE JOSE CELESTINO MUTIS	261
29	IE CRISTOBAL COLON	260
29	IE REPUBLICA DE VENEZUELA	260
29	IE MANUEL URIBE ANGEL	260
30	IE ASAMBLEA DEPARTAMENTAL	259
30	IE LORENZA VILLEGAS DE SANTOS	259
30	IE ALFONSO UPEGUI OROZCO	259
30	IE JOSE MARIA BRAVO MARQUEZ	259
31	IE MARCO FIDEL SUAREZ	258
31	IE CRISTO REY	258
31	IE MAESTRO FERNANDO BOTERO	258
32	IE MANUEL J. BETANCUR	257
32	IE LAS NIEVES	257
32	IE JORGE ELIECER GAITAN	257
32	IE PRESBITERO CAMILO TORRES RESTREPO	257
33	IE DINAMARCA	256
33	IE PRESBITERO JUAN J. ESCOBAR	256
33	IE JUAN DE DIOS CARVAJAL	256
33	IE ALFONSO LOPEZ PUMAREJO	256
33	IE REPUBLICA DE URUGUAY	256
33	IE SAN AGUSTIN	256
33	IE MANUEL JOSE GOMEZ SERNA	256
33	IE SAN ANTONIO DE PRADO	256
34	IE CAPILLA DEL ROSARIO	255
34	IE EL PEDREGAL	255
34	IE LA ASUNCION	255
35	IE EL TRIUNFO SANTA TERESA	254
35	IE LUIS LOPEZ DE MESA	254
35	IE FE Y ALEGRIA LA CIMA	254
35	IE MIRAFLORES - LUIS EDO VALENCIA GARCIA	254
35	IE EL DIAMANTE	254
36	IE CAMPO VALDES	253
36	IE BARRIO SANTANDER	253
36	IE FE Y ALEGRIA JOSE MARIA VELAZ	253
36	IE EL PICACHITO	253
36	IE MARIA MONTESSORI	253
36	IE EL SALVADOR	253
37	IE FE Y ALEGRIA SAN JOSE	252
37	IE ALTAVISTA	252
38	IE SAN JOSE OBRERO	250
38	IE RAMON MUNERA LOPERA	250
38	IE JOSE EUSEBIO CARO	250
38	IE JAVIERA LONDOÑO-SEVILLA	250
38	IE SAN ROBERTO BELARMINO	250
38	IE JUAN XXIII	250
38	IE SANTA CATALINA DE SIENA	250
39	IE MONSEÑOR VICTOR WIEDEMANN	249
39	IE HECTOR ABAD GOMEZ	249
39	IE MAESTRO ARENAS BETANCUR	249
39	IE JUVENIL NUEVO FUTURO	249
39	IE MAESTRO PEDRO NEL GOMEZ	249
39	IE TRICENTENARIO	249
39	IE MERCEDITAS GOMEZ MARTINEZ	249
40	IE STELLA VELEZ LONDOÑO	248
40	IE FE Y ALEGRIA GRANIZAL	248
40	IE JORGE ROBLEDO	248
40	IE JOSE MARIA ESPINOSA PRIETO - CASD	248
40	IE LOMA HERMOSA	248
41	IE FEDERICO CARRASQUILLA	247
41	IE FRANCISCO LUIS HERNANDEZ BETANCUR	247
41	IE JOSE ANTONIO GALAN	247
41	IE BARRIO SANTA MARGARITA	247
41	IE LA ESPERANZA	247
42	IE SAMUEL BARRIENTOS	246
42	IE KENNEDY	246
42	IE MARIA DE LOS ANGELES CANO MARQUEZ	246
42	IE JOSE ACEVEDO Y GOMEZ	246
42	IE JUAN DE DIOS COCK	246
42	IE FE Y ALEGRIA LUIS AMIGO	246
42	IE CIRO MENDIA	246
42	IE CIUDADELA LAS AMERICAS	246
42	IE HECTOR ROGELIO MONTOYA	246
43	IE SAN PABLO	245
43	IE HORACIO MUÑOZ SUESCUN	245
44	IE ANTONIO RICAURTE	244
44	IE VILLA DE LA CANDELARIA	244
44	IE LA CANDELARIA	244
44	IE CORVIDE	244
45	IE GILBERTO ALZATE AVENDAÑO	243
45	IE AMERICA	243
45	IE GONZALO RESTREPO JARAMILLO	243
45	IE EL LIMONAR	243
45	IE FELIX DE BEDOUT MORENO	243
45	IE MARINA ORTH	243
45	IE ANGELA RESTREPO MORENO	243
45	IE SAN CRISTOBAL	243
45	IE PEDRO LUIS VILLA	243
45	IE DOCE DE OCTUBRE	243
45	IE FINCA LA MESA	243
46	IE RAFAEL GARCIA HERREROS	242
46	IE BELLO HORIZONTE	242
46	IE ALFREDO COCK ARANGO	242
46	IE GUADALUPE	242
46	IE GABRIEL GARCIA MARQUEZ	242
46	IE PRESB. CARLOS ALBERTO CALDERON	242
46	IE JESUS MARIA VALLE	242
47	IE LA INDEPENDENCIA	241
47	IE RODRIGO CORREA PALACIO	241
47	IE FRANCISCO MIRANDA	241
47	IE SAN LORENZO DE ABURRA	241
47	IE CARACAS	241
47	IE ENRIQUE OLAYA HERRERA	241
48	IE ALVERNIA	240
48	IE LA MILAGROSA	240
48	IE SANTA ROSA DE LIMA	240
48	IE ARZOBISPO TULIO BOTERO SALAZAR	240
48	IE FELIX HENAO BOTERO	240
48	IE MONSEÑOR FRANCISCO CRISTOBAL TORO	240
48	IE LUIS CARLOS GALAN SARMIENTO	240
48	IE PROGRESAR	240
49	IE EL BOSQUE	239
49	IE DEBORA ARANGO PEREZ	239
49	IE JOSE ROBERTO VASQUEZ BARRIO MANRIQUE	239
49	IE GABRIEL RESTREPO MORENO	239
49	IE BENJAMIN HERRERA	239
49	IE AURES	239
49	IE Y CULTURAL JESUS AMIGO	239
50	IE SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE	238
50	IE SAN FRANCISCO DE ASIS	238
50	IE ALFONSO MORA NARANJO	238
50	IE RAMON GIRALDO CEBALLOS	238
51	IE MONTECARLO GUILLERMO GAVIRIA CORREA	237
51	IE PEQUEÑA MARIA	237
51	IE EDUARDO SANTOS	237
52	IE PBRO ANTONIO JOSE BERNAL LONDOÑO SJ	236
52	IEJUAN DE LA CRUZ POSADA	236
52	IE FE Y ALEGRIA SANTO DOMINGO SAVIO	236
52	IE ALFONSO LOPEZ	236
53	IE MANUELA BELTRAN	235
53	IE BARRIO SANTA CRUZ	235
54	IE SEBASTIAN DE BELALCAZAR	234
54	IE FE Y ALEGRIA EL LIMONAR	234
55	IE ALVARO MARIN VELASCO	233
55	IE ANA DE CASTRILLON	233
55	IE MARISCAL ROBLEDO	233
55	IE CIUDADELA NUEVO OCCIDENTE	233
55	IE REINO DE BELGICA	233
55	IE FUNDADORES	233
56	IE BARRIO OLAYA HERRERA	232
56	IE EL PINAL	232
57	IE LORETO-GABRIELA GOMEZ CARVAJAL	231
57	IE FE Y ALEGRIA POPULAR NRO. 1	231
57	IE VIDA PARA TODOS	231
57	IE JOSE HORACIO BETANCUR	231
57	IE PRADITO	231
56	IE BENEDIKTA ZUR NIEDEN	230
56	IE PEDRO OCTAVIO AMADO	230
56	IE LA PIEDAD	230
56	IE VILLA DEL SOCORRO	230
56	IE RODRIGO ARENAS BETANCUR	230
57	IE NICANOR RESTREPO SANTAMARIA	228
58	IE CIUDAD DON BOSCO	227
58	IE EL PLAYON	227
59	IE LUSITANIA- PAZ DE COLOMBIA	226
59	IE LA PASTORA	226
59	IE BLANQUIZAL	226
60	IE ANTONIO DERKA - SANTO DOMINGO	225
60	IE NUEVO HORIZONTE - PAULO VI	225
61	IE LA LIBERTAD	222
61	IE PABLO NERUDA	222
61	IE VALLEJUELOS	222
61	IE LA AVANZADA	222
62	IE CAMILO MORA CARRASQUILLA	217
62	IE JOAQUIN VALLEJO ARBELAEZ	217
62	IE SOL DE ORIENTE	217
62	IE EL CORAZÓN	217
63	IE RODRIGO LARA BONILLA	216
64	IE BELLO ORIENTE	213
64	IE ANDREAS PETER HAURI	213
63	IE LA SIERRA	205
	Nota: Datos tomados de los informes del Examen SABER 11 publicados en la página Web oficial del ICFES.

Utopía de un hombre que está cansado

Jorge Luis Borges

Llamóla Utopía, voz griega cuyo

significado es no hay tal lugar.

Quevedo

No hay dos cerros iguales, pero en cualquier lugar de la tierra la llanura es una y la misma. Yo iba por un camino de la llanura. Me pregunté sin mucha curiosidad si estaba en Oklahoma o en Texas o en la región que los literatos llaman la pampa. Ni a derecha ni a izquierda vi un alambrado. Como otras veces repetí despacio estas líneas, de Emilio Oribe:

En medio de la pánica llanura interminable

Y cerca del Brasil, que van creciendo y agrandándose.

El camino era desparejo. Empezó a caer la lluvia. A unos doscientos o trescientos metros vi la luz de una casa. Era baja y rectangular y cercada de árboles.

Me abrió la puerta un hombre tan alto que casi me dio miedo. Estaba vestido de gris. Sentí que esperaba a alguien. No había cerradura en la puerta.

Entramos en una larga habitación con las paredes de madera. Pendía del cielorraso una lámpara de luz amarillenta. La mesa, por alguna razón, me extrañó.

En la mesa había una clepsidra, la primera que he visto, fuera de algún grabado en acero. El hombre me indicó una de las sillas.

Ensayé diversos idiomas y no nos entendimos. Cuando él habló lo hizo en latín.

Junté mis ya lejanas memorias de bachiller y me preparé para el diálogo.

- Por la ropa - me dijo -, veo que llegas de otro siglo. La diversidad de las lenguas favorecía la diversidad de los pueblos y aún de las guerras; la tierra ha regresado al latín. Hay quienes temen que vuelva a degenerar en francés, en lemosín o en papiamento, pero el riesgo no es inmediato. Por lo demás, ni lo que ha sido ni lo que será me interesan.

No dije nada y agregó:

- Si no te desagrada ver comer a otro ¿quieres acompañarme?

Comprendí que advertía mi zozobra y dije que sí.

Atravesamos un corredor con puertas laterales, que daba a una pequeña cocina en la que todo era de metal. Volvimos con la cena en una bandeja: boles con copos de maíz, un racimo de uvas, una fruta desconocida cuyo sabor me recordó el del higo, y una gran jarra de agua. Creo que no había pan. Los rasgos de mi huésped eran agudos y tenía algo singular en los ojos. No olvidaré ese rostro severo y pálido que no volveré a ver. No gesticulaba al hablar.

Me trababa la obligación del latín, pero finalmente le dije:

- ¿No te asombra mi súbita aparición?

- No - me replicó -, tales visitas nos ocurren de siglo en siglo. No duran mucho; a

más tardar estarás mañana en tu casa.

La certidumbre de su voz me bastó. Juzgué prudente presentarme:

- Soy Eudoro Acevedo. Nací en 1897, en la ciudad de Buenos Aires. He cumplido ya setenta años. Soy profesor de letras inglesas y americanas y escritor de cuentos fantásticos.

- Recuerdo haber leído sin desagrado - me contestó - dos cuentos fantásticos. Los Viajes del Capitán Lemuel Gulliver, que muchos consideran verídicos, y la Suma Teológica. Pero no hablemos de hechos. Ya a nadie le importan los hechos. Son meros puntos de partida para la invención y el razonamiento. En las escuelas nos enseñan la duda y el arte del olvido. Ante todo el olvido de lo personal y local.

Vivimos en el tiempo, que es sucesivo, pero tratamos de vivir sub specie aeternitatis. Del pasado nos quedan algunos nombres, que el lenguaje tiende a olvidar. Eludimos las inútiles precisiones. No hay cronología ni historia. No hay tampoco estadísticas. Me has dicho que te llamas Eudoro; yo no puedo decirte cómo me llamo, porque me dicen alguien.

- ¿Y cómo se llamaba tu padre?

- No se llamaba.

En una de las paredes vi un anaquel. Abrí un volumen al azar; las letras eran claras e indescifrables y trazadas a mano. Sus líneas angulares me recordaron el alfabeto rúnico, que, sin embargo, sólo se empleó para la escritura epigráfica. Pensé que los hombres del porvenir no sólo eran más altos sino más diestros.

Instintivamente miré los largos y finos dedos del hombre.

Éste me dijo:

- Ahora vas a ver algo que nunca has visto.

Me tendió con cuidado un ejemplar de la Utopía de More, impreso en Basilea en el año 1518 y en el que faltaban hojas y láminas.

No sin fatuidad repliqué:

- Es un libro impreso. En casa habrá más de dos mil, aunque no tan antiguos ni tan preciosos.

Leí en voz alta el título.

El otro se rió.

- Nadie puede leer dos mil libros. En los cuatro siglos que vivo no habré pasado de una media docena. Además no importa leer sino releer. La imprenta, ahora abolida, ha sido uno de los peores males del hombre, ya que tendió a multiplicar hasta el vértigo textos innecesarios.

- En mi curioso ayer - contesté -, prevalecía la superstición de que entre cada tarde y cada mañana ocurren hechos que es una vergüenza ignorar.

El planeta estaba poblado de espectros colectivos, el Canadá, el Brasil, el Congo Suizo y el Mercado Común. Casi nadie sabía la historia previa de esos entes platónicos, pero sí los más ínfimos pormenores del último congreso de pedagogos, la inminente ruptura de relaciones y los mensajes que los presidentes mandaban, elaborados por el secretario del secretario con la prudente imprecisión que era propia del género.

Todo esto se leía para el olvido, porque a las pocas horas lo borrarían otras trivialidades. De todas las funciones, la del político era sin duda la más pública. Un embajador o un ministro era una suerte de lisiado que era preciso trasladar en largos y ruidosos vehículos, cercado de ciclistas y granaderos y aguardado por ansiosos fotógrafos. Parece que les hubieran cortado los pies, solía decir mi madre.

Las imágenes y la letra impresa eran más reales que las cosas. Sólo lo publicado era verdadero. Esse est percipi (ser es ser retratado) era el principio, el medio y el fin de nuestro singular concepto del mundo. En el ayer que me tocó, la gente era ingenua; creía que una mercadería era buena porque así lo afirmaba y lo repetía su propio fabricante. También eran frecuentes los robos, aunque nadie ignoraba que la posesión de dinero no da mayor felicidad ni mayor quietud.

- ¿Dinero? - repitió -. Ya no hay quien adolezca de pobreza, que habrá sido insufrible, ni de riqueza, que habrá sido la forma más incómoda de la vulgaridad.

Cada cual ejerce un oficio.

- Como los rabinos - le dije.

Pareció no entender y prosiguió.

- Tampoco hay ciudades. A juzgar por las ruinas de Bahía Blanca, que tuve la curiosidad de explorar, no se ha perdido mucho. Ya que no hay posesiones, no hay herencias. Cuando el hombre madura a los cien años, está listo a enfrentarse consigo mismo y con su soledad. Ya ha engendrado un hijo.

- ¿Un hijo? - pregunté.

- Sí. Uno solo. No conviene fomentar el género humano. Hay quienes piensan que es un órgano de la divinidad para tener conciencia del universo, pero nadie sabe con certidumbre si hay tal divinidad. Creo que ahora se discuten las ventajas y desventajas de un suicidio gradual o simultáneo de todos los hombres del mundo.

Pero volvamos a lo nuestro.

Asentí.

- Cumplidos los cien años, el individuo puede prescindir del amor y de la amistad. Los males y la muerte involuntaria no lo amenazan. Ejerce alguna de las artes, la filosofía, las matemáticas o juega a un ajedrez solitario.

Cuando quiere se mata. Dueño el hombre de su vida, lo es también de su muerte.

- ¿Se trata de una cita? - le pregunté.

- Seguramente. Ya no nos quedan más que citas. La lengua es un sistema de citas.

- ¿Y la grande aventura de mi tiempo, los viajes espaciales? - le dije.

- Hace ya siglos que hemos renunciado a esas traslaciones, que fueron ciertamente admirables. Nunca pudimos evadirnos de un aquí y de un ahora.

Con una sonrisa agregó:

- Además, todo viaje es espacial. Ir de un planeta a otro es como ir a la granja de enfrente. Cuando usted entró en este cuarto estaba ejecutando un viaje espacial.

- Así es - repliqué. También se hablaba de sustancias químicas y de animales zoológicos.

El hombre ahora me daba la espalda y miraba por los cristales. Afuera, la llanura estaba blanca de silenciosa nieve y de luna.

Me atreví a preguntar:

- ¿Todavía hay museos y bibliotecas?

- No. Queremos olvidar el ayer, salvo para la composición de elegías.

No hay conmemoraciones ni centenarios ni efigies de hombres muertos. Cada cual debe producir por su cuenta las ciencias y las artes que necesita.

- En tal caso, cada cual debe ser su propio Bernard Shaw, su propio Jesucristo y su propio Arquímedes.

Asintió sin una palabra. Inquirí:

- ¿Qué sucedió con los gobiernos?

- Según la tradición fueron cayendo gradualmente en desuso.

Llamaban a elecciones, declaraban guerras, imponían tarifas, confiscaban fortunas, ordenaban arrestos y pretendían imponer la censura y nadie en el planeta los acataba.

La prensa dejó de publicar sus colaboraciones y sus efigies.

Los políticos tuvieron que buscar oficios honestos; algunos fueron buenos cómicos o buenos curanderos.

La realidad sin duda habrá sido más compleja que este resumen.

Cambió de tono y dijo:

- He construido esta casa, que es igual a todas las otras. He labrado estos muebles y estos enseres. He trabajado el campo, que otros cuya cara no he visto, trabajarán mejor que yo. Puedo mostrarte algunas cosas.

Lo seguí a una pieza contigua. Encendió una lámpara, que también pendía del cielorraso. En un rincón vi un arpa de pocas cuerdas. En las paredes había telas rectangulares en las que predominaban los tonos del color amarillo. No parecían proceder de la misma mano.

- Ésta es mi obra - declaró.

Examiné las telas y me detuve ante la más pequeña, que figuraba o sugería una puesta de sol y que encerraba algo infinito.

- Si te gusta puedes llevártela, como recuerdo de un amigo futuro - dijo con palabra tranquila.

Le agradecí, pero otras telas me inquietaron. No diré que estaban en blanco, pero sí casi en blanco.

- Están pintadas con colores que tus antiguos ojos no pueden ver.

Las delicadas manos tañeron las cuerdas del arpa y apenas percibí uno que otro sonido.

Fue entonces cuando se oyeron los golpes.

Una alta mujer y tres o cuatro hombres entraron en la casa. Diríase que eran hermanos o que los había igualado el tiempo. Mi huésped habló primero con la mujer.

- Sabía que esta noche no faltarías. ¿Lo has visto a Nils?

- De tarde en tarde. Sigue siempre entregado a la pintura.

- Esperemos que con mejor fortuna que su padre.

Manuscritos, cuadros, muebles, enseres; no dejamos nada en la casa.

La mujer trabajó a la par de los hombres. Me avergoncé de mi flaqueza que casi no me permitía ayudarlos. Nadie cerró la puerta y salimos, cargados con las cosas.

Noté que el techo era a dos aguas.

A los quince minutos de caminar, doblamos por la izquierda. En el fondo divisé una suerte de torre, coronada por una cúpula.

- Es el crematorio - dijo alguien -. Adentro está la cámara letal.

Dicen que la inventó un filántropo cuyo nombre, creo, era Adolfo Hitler.

El cuidador, cuya estatura no me asombró, nos abrió la verja.

Mi huésped susurró unas palabras. Antes de entrar en el recinto se despidió con un ademán.

- La nieve seguirá - anunció la mujer.

En mi escritorio de la calle México guardo la tela que alguien pintará, dentro de miles de años, con materiales hoy dispersos en el planeta. 

Resultados Globales Individuales SABER 11