sábado, septiembre 09, 2017

Olimpiadas del Conocimiento


Instrucciones y cambio de fecha Segunda Prueba  

La Secretaría de Educación de Medellín informa que la segunda prueba de Olimpiadas del Conocimiento, la cual se realizará por computador, se realizará el jueves 28 de septiembre.

Esta prueba será Offline, es decir, no se necesitará conexión a internet. Cada estudiante tendrá en el computador donde presentará la prueba una memoria USB, la cual contiene las preguntas que deberá resolver, es importante garantizar que por ningún motivo el estudiante retire la memoria del computador, ni al inicio ni al final de la prueba, ésta debe quedar conectada al computador todo el tiempo, para garantizar que el estudiante pueda continuar en el proceso que seleccionará los mejores puntajes.

La prueba tiene una duración de dos (2) horas para cada estudiante y se realizará en cuatro (4) jornadas divididas de la siguiente forma:

Categorías

A nuestros estudiantes de les correspondió la   
Segunda Jornada: que es de 10:30 a.m. a 12:30 p.m.

A los estudiantes de 10° y 11 les correspondió la                               
 Cuarta Jornada: que es de 4:00 p.m. a 6:00 p.m.
en el Instituto San Carlos

El lugar de presentación de la prueba se asignó de acuerdo al núcleo educativo al que pertenece el establecimiento educativo donde estudia cada participante.

Recomendaciones

· Los estudiantes que presentarán la prueba deben estar 15 minutos antes en el aula correspondiente en la sede asignada.

· Los estudiantes deben llevar documento de identidad, lápiz, sacapuntas y borrador. En caso de que el estudiante no presente su documento, no podrá realizar la prueba.

· Los estudiantes deben presentarse con uniforme de su institución, para permitirles el acceso a las sedes de presentación.

· Está prohibido utilizar celulares, calculadoras, libros, etc., durante la prueba.

· La duración de la prueba es de 2 horas, el aplicativo se cerrará finalizado este tiempo.

· El estudiante NO debe retirar la memoria USB del computador, en caso de hacerlo, su prueba será excluida de la selección de los mejores puntajes.

· El estudiante NO debe salir del salón sin firmar el listado de asistencia.

· En caso de presentarse empate entre los estudiantes de una misma categoría de un núcleo educativo, se desempatará por el menor tiempo utilizado en la realización de la prueba.

Los resultados de esta prueba serán publicados el viernes 13 de octubre en el portal educativo de la Secretaría de Educación, allí se darán a conocer los nombres de los 25 mejores puntajes de grado 5° y los 25 mejores puntajes de grado 10° y 11°, quienes clasificarán a las semifinales de Olimpiadas del Conocimiento 2017.



GRADO 5° SEDE DE PRESENTACIÓN INSTITUTO SAN CARLOS
NOMBRE COMPLETO
HORARIO
GRUPO
JORNADA
ESTEBAN   RODRIGUEZ OLIVEROS
4:00 p.m. a 6:00 p.m.
35
4
JHONATAN CAMILO AGUILAR MARIN
4:00 p.m. a 6:00 p.m.
35
4
VALENTINA ALEXANDRA DUARTE G.
4:00 p.m. a 6:00 p.m.
35
4
EDISON EDUARDO OLAYA JARAMILLO
4:00 p.m. a 6:00 p.m.
35
4
JUAN ESTEBAN GIRALDO GIRALDO
4:00 p.m. a 6:00 p.m.
35
4
















GRADO 5° SEDE DE PRESENTACIÓN INSTITUTO SAN CARLOS
NOMBRE COMPLETO
HORARIO
GRUPO
JORNADA
TOMAS ALEJANDRO ALVAREZ C.
10:30 a.m. a 12:30 p.m.
35
2
BRAYAN ANDRES HENAO ZAPATA
10:30 a.m. a 12:30 p.m.
35
2
DAVID   PEREZ MARIN
10:30 a.m. a 12:30 p.m.
35
2
JUAN JOSE GOMEZ GIRALDO
10:30 a.m. a 12:30 p.m.
35
2
MARIANA   MARIN LONDOÑO
10:30 a.m. a 12:30 p.m.
35
2















jueves, septiembre 07, 2017

RESULTADOS 
 EVALUACIONES  GRUPO  9°1

EVALUACIÓN 2°  PERIODO  y 
 CONTENIDO  del  CUADERNO



martes, septiembre 05, 2017


 Evaluación 2° Periodo 2017
Economía y Política Grado 10°

Preguntas de Selección Múltiple con Única Respuesta


1. Comercio Exterior de la Industria colombiana durante 1991-1995 (En miles de millones)


La balanza comercial refleja la diferencia entre bienes importados y exportados. Cuando las importaciones son mayores que las exportaciones la balanza comercial cae en déficit; por el contrario, cuando las exportaciones son mayores se está en superávit comercial. A partir de la tabla sobre comercio exterior de la industria, se puede decir que en el período comprendido entre 1991 y 1995.


2. La microeconomía es una rama de la economía que estudia el comportamiento de


3. En la Economía Mundo las relaciones mercantiles que se establecieron crearon vínculos de subordinación y dependencia entre algunos Estados considerados como centro y otros como de carácter periférico. Teniendo en cuenta estos planteamientos se podría considerar a la Economía Mundo como

4. Entre las décadas de 1980 y 1990 las economías de los países latinoamericanos adoptaron el modelo neoliberal. Por tal razón, las medidas de sustitución de importaciones y protección a los productos nacionales fueron cambiadas por las de libre mercado. Una medida de corte neoliberal sería



5. En toda política fiscal sobresalen dos instrumentos: los impuestos que proveen al gobierno de ingresos y el gasto público que puede destinarse a inversión o a gastos de funcionamiento del apara aparato estatal. Si un país entra en crisis por una baja en la producción de bienes y servicios, generando un crecimiento del desempleo, una solución que podría revertir esta situación, sería


6. Algunos teóricos plantean que actualmente el orden económico mundial obedece a los intereses de empresas multinacionales que buscan espacios adecuados para incrementar sus ganancias. Para consolidar su poder, estas empresas necesitan que el Estado reduzca ciertas condiciones legales, dándoles la libertad de expandirse rápida y eficazmente, por lo cual podemos concluir que


7. El PIB es


8. El PIB - per cápita es un dato para analizar los ingresos promedios de la población de un país, estos se obtienen de



9. En la década de 1970, la caída de las exportaciones de la mayoría de países latinoamericanos produjo una drástica reducción del ingreso en dólares. Sin embargo, Colombia, Bolivia y Perú se vieron menos afectados debido al ingreso de dólares del narcotráfico, que incidieron en diferentes sectores de la economía. Para algunos especialistas, la reducción del impacto de la crisis económica se explica, porque


10. Desde 1960 varios sectores sociales de diversos países vienen exigiendo la igualdad de derechos. Así, pueblos indígenas de América han luchado por el derecho a existir y a ser tratados como ciudadanos. Algunos de ellos han planteado en los últimos años que más que ser tratados como iguales, desean ser reconocidos por sus diferencias. Es decir, que se les respete su forma de pensar, de gobernarse y de relacionarse con la naturaleza ya que históricamente se les había negado esta posibilidad. A partir de estas reivindicaciones de los pueblos indígenas, reclamar el derecho a la diferencia significa


11. La oferta, la demanda y los precios son los componentes más importantes del mercado. Uno de los principios de la teoría clásica de la economía nos dice que cuando la oferta sube y la demanda se mantiene constante o disminuye, los precios bajan. En la crisis de 1929 ocurrió un fuerte aumento de la producción, mientras que la demanda tendió a disminuir. De acuerdo con el esquema de funcionamiento del mercado, una consecuencia inmediata que se desprende de la crisis de 1929 es que



12. Durante el primer gobierno de Alfonso López Pumarejo conocido como la "Revolución en Marcha" se llevó a cabo una reforma tributaria que produjo quejas entre los grandes productores de café y algunos grupos acomodados del país pues desde ese momento los giros cafeteros debían pagar impuestos de timbre, y fueron creados impuestos sobre la renta del suelo, sobre el patrimonio y sobre el exceso de utilidades. Con esta reforma tributaria se pretendía


13. Durante 1919 en Bogotá se produjo un levantamiento popular que protestaba contra la importación de vestidos para el ejército. Este movimiento fue aprovechado por los trabajadores de las fábricas que pedían reducción de la jornada laboral y desde entonces proliferaron nuevos sindicatos de mecánicos, plomeros, obreros de jabonerías y de fábricas de gaseosas, transportadores. La inconformidad social de aquella época en Bogotá fue importante porque se



14. Las reformas liberales de mitad del siglo XIX en Colombia, impulsaron un proyecto liberal de modernización, que se caracterizó por intentar suprimir todo tipo de monopolios, así como las formas de propiedad corporativa o gremial. Para este proyecto, el ciudadano debía caracterizarse por ser varón, libre e igual, con propiedad y rentas, con voluntad y criterios propios. De acuerdo con lo anterior, el proyecto liberal de modernización



15. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, Europa estaba preocupada por su recuperación económica, ya que los diferentes países habían terminado completamente destruidos. La falta de industrias y de una vida comercial óptima, estimularon la creación de organismos de cooperación económica internacional. Los organismos más importantes fueron


16. Existen dos teorías de mercado en la modernidad, una de ellas enfatiza en el poder redistributivo del mercado y la otra, dice que el Estado debe promover el bienestar y la equidad a través de sus políticas económicas. La expresión “a los que tienen más se les dará más y a los que tienen menos se les quitará incluso lo que tienen”, se puede aplicar a


17. Durante la década del ‘70, la industria logró experimentar un creciente desarrollo y la agricultura representaba el sector más importante de la economía colombiana. Esto se demuestra porque del total de las exportaciones la agricultura aportaba el 75% de los productos y el país era el 2° productor mundial de café. A partir de esta información es correcto afirmar que nuestro país


18. De acuerdo con algunos pensadores de la economía clásica, en el mercado de trabajo la mercancía que se vende es la mano de obra y su precio es el salario nominal, o dinero que recibe el obrero por prestar sus servicios. Cuando la oferta de mano de obra sube, es decir, cuando más gente está dispuesta a trabajar y la demanda que realiza el empresario tiende a mantenerse constante o disminuye, el salario nominal baja. La crisis mundial de 1929 afectó directamente la sociedad ya que incrementó el desempleo. De acuerdo con esta teoría, una causa que permite entender la crisis social del año 29 es que


19. Un crimen de guerra es aquel que viola las protecciones establecidas por las leyes y las costumbres de la guerra, integradas por las infracciones graves del Derecho Internacional Humanitario cometidas en un conflicto armado y por las violaciones del Derecho Internacional. Dentro de estos crímenes de guerra se incluyen


20. Seleccione Términos Específicos de Economía y Política


Evaluación Ciencias Sociales

Grado 9° -  2° Periodo  2017
                                                                                                                                                                                             
Preguntas de Selección Múltiple con Única Respuesta

1. De la siguiente lista de países seleccione las dos opciones que correspondan con sus capitales  

Francia  , Inglaterra, Alemania, Albania, Ucrania, Irak         .  
Noruega, Siria        , Estadosos, Suiza    , Yemen, Nicaragua.

1. Berlín   , Tirana      y Kiev      .
2. Oslo   , Damasco    y    Berna.
3. Londres,     Múnichy   Tiran.  
4. Bagdad,   Kabul,    Managua.
5. Paris    ,   Bagdad  y   Wash

A. 1 y 2
B. 2 y 3
C. 3 y 5
D. 4 y 5

2. En el Acuerdo Pedagógico están incluidos los desempeños


3. Es uno de los criterios de evaluación


4. En 1957, los partidos Liberal y Conservador firmaron un acuerdo que dio origen a 16 años de repartición equitativa del poder, lo cual implico que durante cuatro periodos presidenciales habría dos presidentes liberales y dos conservadores. Estos 16 años se conocen como el Frente Nacional, al cual se opuso en su momento el Movimiento de Renovación Liberal por considerarlo un pacto entre las oligarquías para repartirse el poder y un proceso antidemocrático porque


5. Es un Componente de Ciencias Sociales


6. Es una de las Competencias en Ciencias Sociales


7. Se entiende como la habilidad de reconstruir y comprender la realidad social desde una perspectiva sistémica usando conceptos propios de las Ciencias Sociales


8. El Gaitanismo, fue un movimiento político encabezado por el líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, es considerado como uno de los movimientos populares más importantes del siglo XX en Colombia. Gaitán se distinguió por la defensa de los intereses de los pobres y por esta razón

 
9. La abolición de la esclavitud se dio finalmente en 1851 a pesar del intento de Bolívar de abolirla en 1821 cuando impuso


10. Durante el Radicalismo en Colombia se logró establecer


11. El movimiento del Radicalismo en Colombia impuso como sistema administrativo y de gobierno


12. En las reformas liberales del siglo XIX que se dieron en Colombia ejercieron una enorme influencia grupos de


13. Los dos partidos políticos Liberal y Conservador en Colombia tiene un origen común


14. Como consecuencia del asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, se da


15. En junio de 1931 el escritor ruso Evgeni Zamiatin le escribe una carta al líder de la URSS Iósif Visariónovich, más conocido como


16. Zamiatin está dispuesto a abandonar la URSS bajo el código penal soviético, supeditado a un máximo castigo como 


17. La petición que hace Zamiatin se fundamenta en que se suspenden y prohíben la edición y representación de sus obras, además pierde su trabajo en la editorial, debido a

18. La Corte Constitucional colombiana reconoció en un fallo el derecho de las mujeres a interrumpir su embarazo en circunstancias excepcionales como resultado de una


19. Un Término Específico es una palabra que tiene un sentido,  una connotación relevante a la hora de analizar, comprender e interpretar un escrito. Por su especificidad permite deducir su concepción especializada dentro de una respectiva disciplina, ciencia o área a la cual pertenece. De acuerdo con lo anterior seleccione los Términos Específicos del área


20. El valor del texto de Estanislao Zuleta: “Elogio de la dificultad”, radica fundamentalmente en que

    
21. Las reformas liberales de mitad del siglo XX en nuestro país, impulsaron un proyecto liberal de modernización, que se caracterizó por intentar suprimir todo tipo de monopolios, así como las formas de propiedad corporativa o gremial.
Para este proyecto, el ciudadano debía caracterizarse por
ser varón, libre e igual, con propiedad y rentas, con voluntad y criterios propios. De acuerdo con lo anterior, el proyecto liberal de modernización


22. Una circunstancia donde se evidencia una vulneración a los derechos civiles se presenta


23. Los mecanismos de participación ciudadana están consagrados en la Constitución Política y se crearon para que el pueblo participe en ejercicio de su soberanía y tome decisiones en determinados asuntos de interés nacional, departamental, distrital y municipal. Dentro de los mecanismos de participación ciudadana tenemos


Responda las preguntas 24 y 25 de acuerdo con la siguiente información

En Colombia, la inexperiencia y la edad son las principales razones por las que se rechaza a los aspirantes a un trabajo. Quienes tienen más de 40 años se sienten rechazados por la edad, mientras que los jóvenes en edades entre 18 y 24 años afirman que son rechazados laboralmente con el argumento de la falta de experiencia. Estos dos factores, son los que más pesan a la hora de analizar las hojas de vida que envían los aspirantes a un puesto de trabajo.


24. Según el planteamiento anterior, en nuestro país inexperiencia y edad son dos factores  


25. De acuerdo con lo planteado en el texto, las consecuencias negativas y los perjuicios serían para los


26. Seleccione características del Estado Social de Derecho

1. Expropia….
2. Defiende...
3. …
4. Tiene…
5.

A. X y Y
B. W y Z
C. Q y Z
D. X y Z


27. Dentro de las principales características del Estado Social de Derecho está aquella que




El cambio cultural que Colombia necesita


Por Julián De Zubiría Samper
   


Para darle la bienvenida al papa y a la paz, el primer paso que deben hacer los educadores y los jóvenes es seguir unidos por la reconciliación.


En 4.000 colegios y 70 universidades del país realizamos, el pasado 30 de agosto, múltiples actos simbólicos de reconciliación y perdón. En unos, una comunidad vestida de blanco, oró para darle la bienvenida al papa; en otros, se intercambiaron palabras, abrazos y cantos, ofreciendo el corazón y el perdón.  Pero el mensaje, en últimas, era el mismo: Como nos enseñó John Lennon, lo que pedíamos era darle un chance a la paz y a la reconciliación en Colombia.

Los colegios se llenaron de sensibilidad, alegría, afecto, carteleras y abrazos. En las universidades se realizaron múltiples eventos artísticos. Al hacerlo, los jóvenes nos recordaban que el arte ayudará a florecer la sensibilidad que la guerra nos quitó a pedazos, pero que, como duró tanto tiempo, casi nos arrebata el corazón entero. Los jóvenes le dieron una profunda lección a la sociedad: la invitaron a dejar atrás una cultura que hemos heredado de la guerra y que se caracteriza por la búsqueda del beneficio personal, independientemente del daño que pueda causar a los otros. Antanas Mockus la denominó la “cultura del atajo”, ya que la idea que predomina es que hay que lograr el éxito en el menor tiempo posible y recurrir a todas las artimañas creadas o por inventar. Es la cultura de la trampa, de las siliconas, de las “pirámides económicas” y de la desconfianza hacia quienes nos rodean. Es la que condujo a afirmar a los colombianos que “sin tetas no habría paraíso para las niñas” y que, “a papaya puesta, papaya partida”. Es una cultura que considera como “vivo” al que roba el dinero de la salud y la educación de los niños, el que se cuela en la fila o el que golpea a su mujer para no “dejársela montar de ella”. Es la cultura que le dice a la mujer violada que ella “se lo buscó” por usar minifalda; es esa cultura que afirma que fue “por algo” que mataron al líder social, ya que “quién sabe en qué andaba”.

Para que las guerras subsistan, quienes las promueven, necesitan inventar enemigos y generalizar el miedo y la sed de venganza. Colombia no ha sido la excepción. Algunos han sembrado odio y desconfianza a lo largo y ancho del país. Hoy, su fruto más claro es la destrucción del tejido social, la ausencia de proyectos conjuntos nacionales, la desconfianza en los otros y el empoderamiento de la cultura del “vivo”.

“En momentos de ira e intenso dolor, la razón se nubla” decía Aristóteles. Colombia está enferma emocionalmente, ya que ha vivido demasiado tiempo en medio de la guerra y de las mafias. Tiene ira e intenso dolor, y por ello no razona con cuidado. La guerra endureció el corazón de los colombianos, nos dejó una estructura ética en la que predomina la búsqueda del beneficio personal, aun a costa de atropellar a quienes nos rodean. Fruto de esta combinación, el padre le dice al hijo que “no se la deje montar de los demás” y que debe “pegar antes de que le peguen”.

En los colegios hay “desertores” y “bandas de guerra”. A los mejores ciclistas los llamamos -como en las mafias- los “capos”. Es una cultura que aceptó que las mafias se apoderarán, uno a uno, de los equipos de fútbol. Algunos convirtieron a los narcotraficantes en sus héroes y varios partidos políticos se financiaron con sus recursos; pero todos los vimos crecer ante la complacencia del Estado y la sociedad. En silencio, convivimos con quienes imponían una nueva estructura ética para el país. Ese fue su legado más profundo, estructural y destructivo.

Hay políticos sintonizados con esta cultura mafiosa que invitan al odio y que siembran desconfianza y sed de venganza, una especie de minas antipersonales; en este caso, anti-tejido social. Son aquellos que se han beneficiado política y económicamente del conflicto. Es relativamente fácil explicar su éxito, ya que décadas de masacres, secuestros y desapariciones, dejan cicatrices muy difíciles de sanar. Hábilmente, estos políticos crean un discurso del desasosiego.  Y, en un país tan inculto y tan acostumbrado a las muertes y a la acción de los sicarios, la estrategia explota electoralmente las emociones primarias. Ellos saben que el miedo es el arma secreta de la manipulación y han sabido acrecentarlo a punta de falacias y mala educación. Su discurso es corto en ideas y futuro, pero poderoso para los propósitos electorales. Ellos están dispuestos a “vender su alma al diablo”, con tal de volver al poder e impedir que la justicia los alcance.

Sin embargo, los jóvenes tienen el potencial para devolvernos la esperanza. Están -como muchos de nosotros- hastiados de un discurso político que sólo busca el retorno al poder de quienes fueron desplazados por la fuerza los tiempos. Como millones de colombianos, quieren que el debate no se centre en los intereses electorales de la clase política. Quieren conocer los sueños y las expectativas de otros jóvenes, las hazañas de nuestros deportistas, los resultados de los estudios de nuestros investigadores y la voz de los silenciados. Creen y quieren enseñarnos a tolerar y a respetar las diferencias. Son más valientes y por ello, quieren decir, a voz en cuello, lo que piensan. 

Tardíamente han aceptado la invitación de Jaime Garzón, quien les recordaba que, si ellos no se empoderaban para resolver los problemas nacionales, nadie vendría a resolvérselos. Yo les agrego que, si siguen indiferentes, lo más probable es que se los resuelvan en contra de ellos. Pero ahora están convencidos de que, ante el silencio de los fusiles y los cilindros de gas, deberían sonar los violines y las trompetas. Su mensaje es tan sencillo como profundo: Más arte, educación, cultura y nueva música colombiana y menos explosiones de ira y de metrallas. Muchos nos contagiamos de su alegría y esperanza.

Estanislao Zuleta nos decía que la democracia no es la ausencia de contradicciones, sino el aprender a manejarlas sin tener que matarnos. Como él, muchos aspiramos a que los conflictos no se sigan resolviendo a machete y bala, como hasta el momento ha sucedido en Colombia; que el Día de la madre deje de ser en el que más homicidios se cometen y que los jóvenes no mueran sin conocer la primavera.

Como tantos jóvenes, no queremos salir a la calle y que alguno se sienta más “vivo” porque se coló en la fila. No queremos oír a nuestros presidentes en ejercicio invitando a “darle en la jeta a otro”, ni a robar, así algunos crean que existen “justas proporciones” del hurto. No queremos que los padres sigan enterrando a sus hijos porque son líderes sociales o jóvenes empobrecidos. No queremos que el debate político se silencie porque algunos han sembrado por todo el país el miedo y la sed de venganza; así como sucedía antes cuando no podíamos caminar porque estaba lleno de minas “quiebra patas”, secuestros y extorsiones.

Parafraseando a Winston Churchill, podríamos decir que “los políticos piensan en exceso en las próximas elecciones, en tanto los educadores pensamos en las próximas generaciones”. Esa es la crucial diferencia. Por eso suele haber desconfianza entre unos y los otros.

Queremos un país que escuche más a los educadores que a los políticos, un país que invierta más en ciencia, investigación, educación, cultura y deporte, y menos en guerra y en corrupción. 

Ese cambio cultural es posible, pero lento. Y podemos estar totalmente seguros de que no lo impulsarán los políticos. Este cambio será jalonado por los jóvenes y la sociedad civil. Hay que repetirlo hasta el cansancio: La educación es el único camino a la paz. La explicación es sencilla: firmamos unos acuerdos, pero la paz verdadera sólo es posible cambiando esta cultura heredada de la guerra.  Nos tardaremos décadas hasta que aprendamos a valorar la vida, respetar las diferencias y a trabajar en común para fortalecer el tejido social y los sueños colectivos. Por eso, tenemos que empezar cuantos antes. La visita del papa Francisco y la Jornada por la Reconciliación, nos invitan a dar el primer paso. Para dar el segundo, tendremos que quitarles los micrófonos a los políticos y dárselo a los jóvenes, los artistas y los educadores. Ellos representan la vida, la esperanza y el futuro. Como decía Cortázar, “La esperanza le pertenece a la vida, es la vida misma defendiéndose”.

Julián De Zubiría Samper
Director del Instituto Alberto Merani y consultor en educación de las Naciones Unidas.



http://www.semana.com/educacion/articulo/papa-francisco-reconciliacion-para-colombia-en-educacion/538761
   RESULTADOS
  SIMULACRO 2
  GRADO 9°